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[兴趣话题] 论命运的原理[隋景芳原创]

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发表于 11-4-2010 15:52:39|来自:黑龙江哈尔滨 | 显示全部楼层 |阅读模式
论命运的原理[隋景芳原创]
        千百年前,古人就发现了人有命运这回事,并且发现人的命运是有规律的。从汉代的王充,到唐代的李虚中,再到宋代的徐子平,一直发展到现代,八字命理预测术 从 萌芽到日趋完善,一代代的命理研究者,为此付出了毕生心血。如今,命理学分化出众多流派,它们都在不同的侧面,在对命理进行阐释。但遗憾的是,从古到 今,人们对命理的源头的认识,对人的命运的原理的认识一直都很模糊。命运是怎样产生的?命运规律是如何作用于人的?命运规律与人在现实中的实际发生的具体 事件 是什么关系?这些问题都是命理的核心问题,首要问题,纲领性的问题。因此,认识清楚命运的原理问题,必将会对命理学的正确发展,科学发展,奠定坚实 的基 础,并起到强有力地推动作用。以下是隋派命理对命理原理的认识与观点。
         一:命运是如何产生的?产生命运的源头在哪里?
         我这里先从预测命运的“道”与“阴阳五行”说起。两千多年前的老子,在恍兮忽兮中,发现了“道”的 存在。后来的命理研究者,为了认识分析命理规律的需要, 将这个“道”一分为二,称为“阴阳”。太极图就是将“道”分为阴阳的示意图。再把“阴”与“阳”, 各一分为五,称之为:金木水火土,即五行。阴阳两类五 行相加在一起,共十数,在八字命理中用“十神”来表示。我们知道,用八字来分析人的十神吉凶,即正官 偏官,正印偏印,比肩劫财,伤官食神,正才偏财在某 一个时间段上的吉与凶,就能够判断出人的命运的趋势。那么现在,我们再按着命理中“十神”——“五行” ——“阴阳”——“道”,这条路线反推回去,我们 就自然能够发现,决定人们命运中的吉凶的“十神”的源头,就是“道”。古人大凡说到“道”,时,总是语焉 不详,原因就是,古人有当时还没有认识清楚这个 “道”到底是什么。反过来说,只要我们找到了这个“道”,知道了这个”道”到底是什么,我们也就找到了命运的源头。
        这里,我还是要顺着命运预测的思路反推回去,去寻找“道”的源头。我们用八字预测命运,八字代表着的是什么呢?八字代表的不就是一个时辰之内地球绕太阳 公 转,与地球自转而形成的“日地对应的位置关系”吗?既然这个“日地对应的位置关系”能决定人的命运趋势,那么,“道”的源头自然就是来自于太阳。因此隋景芳认为,决定人的命运的“道”,就是以太阳辐射为核心,在日地对应的位置关系不断变化中形成的,对人体所造成影响的总和。简单的说,“道”就是太阳辐射。人的命运就是由太阳辐射与地球运动而形成的阴阳五行对人体造成的生理影响而产生的。太阳辐射就是人类命运的源头。太阳辐射的物质成分主要是电磁波和粒子流。
        二:命运规律是如何作用于人的?
        人的生存离不开太阳。过去我们只知道是太阳给人类送来了光和热,使人类得以在地球上生存繁衍。实际上,太阳以太阳辐射的方式参与了每一个人从在母体中胚胎 的 诞生,到出生,和其成长发育的每一天,一直到死亡的全过程。人类得以生存的每一分,每一秒,都没有脱离太阳辐射的魔掌。
         太阳辐射给人体的影响,是全方面的。太阳辐射给人造成的命运规律也是通过影响人的生理机能来实现的。人的行为,受制于人的大脑的思维。而人的大脑中的思 维, 是有物质基础的。人在大脑中产生的想法,想做什么,不想做什么是由大脑中当时产生的不同的化学物质决定的。而提供能产生这些化学物的养料,是由人体 内的五 脏六腑的生理机能通过新陈代谢来完成的。太阳辐射正是通过影响地球变化磁场而形成的阴阳五行,影响人的五脏六腑的生理机能,影响着人体内提供给大脑的用以产生思维的化学物质,进而影响了人 的思维,并最终影响了人的行为。人的思维与人的行为,随着阴阳五行的周期性变化的影响,而产生的周期性变化,就最终形成了人的命运规律。
        命运规律是在以太阳辐射为源头,以地球公转与自转而形成的阴阳五行影响地球变化磁场,以地球变化磁场影响人体生物磁场而形成的人体生物节律,自然形成的带有周期性节律变化的自然规律。因此命运规律对人的影响,也必然呈周期性的节律变化,这是同八字中表示的太阳与地球的相对位置关系相一致的。
        三:命运规律与人在现实中的实际发生的具体事件是什么关系?
        在命理实践中,我们可以发现,当一个人命运中,哪一个十神吉时或者是凶时,这个人首先会在头脑中产生这个十神方面的想法,思维。只要现实条件允许,他就会 把 这个想法化为行动,付诸实施。比如说,一个人财或官吉时,他找对象的想法就强烈;并会付诸实施。一个人正偏印吉时,他的头脑就灵活,就愿意学习,并且 学习 的效果也最好。这些现象就是命运规律影响人的思维的佐证。同时也就是说,命运规律在影响着人们:什么时候易于想什么,什么时候不易于想什么。什么时候想什么方面的事情其思维的质量高;什么时候想什么方面的事情其思维的质量低;什么时候易于想做什么,什么时候不易于想做什么。一句话,命运决定着一个人思维质量的高低。
        以上所说的是单纯从命理的角度来说的。而实际上,人的思维和行为除了受命运规律的影响以外,还同时受命运规律以外生存圈儿因素影响。比如说,受社会现实的影 响。        
        例如,一个男人命运中财正偏财吉,隋派命理认为这是处于生物节律中的性高潮期,属于人的生物属性。此时没有对象的就会去找对象。有了对象的男人,或者是结了婚的男人,再遇上财上吉时,还会不会再找对象呢?按照命运规律就可以,即他的生理上还会有较强的需求;但按照现实的社会现实[婚姻制度的约束]就不可以。一个人既要受命运规律的影响和约束,还要受社会现实的影响和约束。因此,继续上面所说,一个结了婚的男人再遇上财上吉时,没有 再找对象,那是因为受到社会现实的影响与制约的结果。从这个例子分析可以看出,命运规律与人在现实中所发生的具体事件的关系,是间接的关系。 命运规律决定不了一定要发生这件事,还是一定要发生那件事。因此,单纯从命理的角度上来看现实中发生的每一个具体的事件,都只能看到这个事件的一个侧面,只能看到那个具体事件的方向和性质[十神的吉凶],而看不到那个具体事件的完整面貌。
         因此隋景芳的结论是:命运可以决定人身上发生的具 体事件的方向和吉凶性质。至于发生了这件事,还是发生了那件事,都是由当时当地的具体条件决定的。既有什么样的现实条件,才会发 生什么样的具体事件。具 体事件的发生与否,和发生什么样的具体事件是由人的生存圈儿因素决定的。不是由命运规律单方面决定的。因此,命运规律与具体事件, 既有联系,又有不同, 不能互相简单替代。
           [2008年10月26日初稿;2009年12月15日修改。]

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