法师与老人唤起人们的慈悲

大圣王

法师与老人唤起人们的慈悲 -- 文：劳谦


佛家说：“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。”在漫长人生的变迁中，我们生下来的时候，就注定要面对生、老、病、死等苦，缘生缘灭，这就是无常。我们在这难得而短暂的人生当中，得闻佛法、得遇僧宝，确实是一种无上的荣幸。

出差到中国整年了，趁着星期日，与中国同事到潮州开元寺礼佛，之后，到市区内的美食一条街用餐。虽己是初夏时节，但气候还凉，方便烟友吞云吐雾，五条大汉决定在室外用餐，一则可方便看街景，二来空气流通。

这时只见一辆计程车停了下来，走出三员大汉和一位僧人。僧人到美食街用餐，确实是少见，不少人无不注目而视。只见他们坐定后，其中一人对服务员说，我们所点的菜，请不要加葱蒜、肉类。服务员转身到柜台下单时，来了一位面部表情木讷，身上穿着一件残旧棉袄的老太太走了上去，挨着师父身边空着的椅子坐下。这位师父主动与她说话，知道她是在大街上捡废品过活的老人，于是师父拿出300元给她。但这位老人家坚持不接受，他们再三推让，引起了邻座的食客投向好奇的眼光。

这位老人家说：“您少给一点，别给这么多好吗？”哈，这个年代还有嫌多给钱的事，多给还不要，确实是怪事。接着师父在身上搜出80元零钱，悉数给了她，老人看来很感动，在她那只破旧的布袋中找出一个比较新的布袋交给师父，这位出家人礼貌地接过，说了声“阿弥陀佛”收下了，老人家表示感谢。这时师父又拿出那300元，对老人家说：“你给我的东西我要了，那么我给你的东西，你也要接受。”可她坚持不要，师父坚持给她，旁边的一位先生说了：“师父给您，您就接着，您应该说‘阿弥陀佛，谢谢师父’”。后来，她收下了，合掌说了“阿弥陀佛”。

这时，我注意到邻座有两位女士，一直在关注师父到底给了她多少钱，因为在师父给她塞钱时，她们的目光一直在钱上。接着，其中一位女士向餐馆的服务员了解这位老人家的情况，原来，老人今年有83岁，有三个儿子，可她被赶出来了，身体很不好，吃不下，睡不着，全身疼，严重耳鸣。无家可归的她只能在街上捡废品过日子。

这时，只看她望着师父，师父给他摸顶诵咒。她很感激，还问师父是哪里来的，贵姓。师父笑着说：“我是鸡足山的，姓释”。她想了半天，又拿出一顶帽子和一个布袋送给师父，师父说“袋子我要了，帽子你留着吧”。师父对旁边的人说：“每个人都有老的时候，不容易啊”。那位老人的眼泪一直在打转，又问了一次师父“您贵姓？”师父再次笑着说“我姓释，鸡足山的”。后来她想了一下，好像记住了，突然给师父磕头，师父把她扶起来，为她摸顶赐福。师父叫她要照顾好自己，要念佛，心心不离佛号，她一直站在旁边，直到他们吃完东西回去。

说真的，这是一件平凡不过的事，但通过这事让我发现，这个老人其实不贪心，实在是为生活所迫。而师父的做法，也让我内心起阵阵的回想，首先，这位老人得到师父的加持、她还供养了师父两个布袋子，已经结下佛缘，种下了善根。其次，周边误解出家人怎么还来街上吃东西的人，后来也投来了赞叹的目光，发自内心的赞叹师父，种下了福田，将来如果有人在她们的面前提到出家人，他们一定是有好感，一定会在别人面前赞叹出家人的。

另一方面，师父的做法，肯定会引起在场的人深思；一个出家人，对一个陌生的老人有这样的举动，那么她的儿女呢，我们的社会呢？坐在旁边的两位女士，一开始时有点嫌弃老人，可到后来，她们竟然主动和老人讲话，问这问那的，是师父唤起了她们本有的慈悲之心。其实这就是在行持，在生活中修行。我们在学习佛法时，不一定能领悟到佛法的真谛，但在我们亲近或留意出现在身边的出家人时，就能在他们身上学到生活上的佛法。一个微细的动作，也许就是我们毕生要追寻的东西，真是受用无穷！