<P> 两条道路,同一任务!</P>
<P> 华冶子<br> (2005.12.15)</P>
<P><br> 在当代的中国,正酝酿其未来之命运降临其上!一种是资本主义的生活制度,一种是社会主义的<br>生活制度。</P>
<P> 现在国之人们展开对于国学的探讨,但上述两种命运中的无论是那一种,都应该不加恋舍的抛开<br>统治了中国社会长达几千年的儒家教义作为现在中国思想、文化界的最高一级国学来加以指引的这样<br>一种思想倾向和思想恋结!毕竟,儒学统治了中国社会的思想、文化界已经有长达千年的历史了,它<br>在历史中所存在着的消极影响,大家都是视而不见,可国家一经恢复到和平的年代上来,大家又趋之<br>若骛的对其顶礼膜拜起来了!这种在中国社会的历史长廊里的屡见不鲜而巡回的怪现象,应该在我们<br>这一代人手里亲自动手来把它结束掉了!</P>
<P> 资本主义的生活制度,以法国为例。法国资产阶级大革命时期,其吹响起的战斗号角,就是攻打<br>巴士底监狱,因为这是象征法国封建统治的最为明显象征的一个堡垒!法国资产阶级在那时与旧有的<br>传统观念彻底决裂,亮起了自己在思想文化战线上的独立的旗帜------以自由、平等、博爱的旗帜取<br>代、淘汰掉了以往的旧思想文化旗帜!</P>
<P> 同样,中国若走此条道路,法国的这一例证可作为其启示意义的很好的说明!那么,象征中国封<br>建统治的“巴士底监狱”又在哪里呢?这就是统治了中国社会长达千年的封建政治思想文化的象征性<br>标志物------一套完整的儒家思想文化教义!否则,不愿做其“背反”,那么,在中国社会就不能够<br>真正建立起来现代国家社会的资本主义生活制度!中国需要新鲜的思想文化空气来建立于它!而且是<br>真正地需要建树之!</P>
<P> 同样的道理,要在中国建立起一个社会主义的生活制度,出于马、恩、列、斯、毛泽东一脉的思<br>想文化传承,也没有理由把处在旧中国的封建统治时代所钟情的儒家教义,奉为自己的神明一样看待!<br>这些个实际的理论性道理,我就无须多费其口舌了!</P>
<P> 总之,现今的中国社会,在其未来,是两条道路,同一任务------降低其在思想文化战线上的“<br>恋儒情结”!无论是两条道路中的不管其那一条,都应坚决去改变、纠正其在思想文化战线上的糊涂<br>认识!开创出属于自己鲜明特征的思想文化旗帜出来!</P><br>
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