本地姜

<P>2002年12月成都朋友还带老猫去看金沙遗址，因为刚好他住的成都花园靠近这个遗址。今年元旦老猫再访成都，他说那里将来会建一间像三星堆的大博物馆收藏这些稀世珍宝。只可惜以金沙遗址为题材制作的大型音乐剧，刚好当时去了重庆做全中国的巡回演出，所以老猫就错过了观赏的机会。</P>
<P>今年下旬该音乐剧会在全球巡回演出，老猫将会在新加坡看到，大家可也别错过呀！</P>

[此贴子已经被作者于2006-3-14 17:16:15编辑过]

本地姜

<P 21pt; LINE-HEIGHT: 110%?><FONT face=楷体 size=3><STRONG>广汉三星堆博物馆</STRONG></FONT></P>
<P 21pt; LINE-HEIGHT: 110%?><FONT face=楷体>位于中国四川省广汉市南兴镇北的三星堆遗址，属于古蜀国文明。遗址分布范围达12平方公里，距今4800年至2800年，延续时间近2000年，即新石器时代晚期延续至商末周初，从而使四川历史向前推进1000余年。遗址出土文物填补了中国考古学、美学、历史学等诸领域的重要空白，使得世界对中国古代文明需要重新评价。同时证实在商周时期，三星堆的古蜀国已具有较为强大的综合实力和相对稳定独立的政治地位。1988年，被中国国务院宣布为国家级重点文物保护单位。<O:P> </O:P></FONT></P>
<P 21pt; LINE-HEIGHT: 110%?><FONT face=楷体>据有关资料记载,1929年春，当地乡绅燕道诚长子燕青宝，在家宅旁挖水沟时发现一窖精美的玉石器，总量有400余件，因其浓厚的古蜀地域特色引起世人广泛关注。如今仍在博物馆和相关研究机构内保存的，不足当时的四分之一。而且大都是石器，精美的玉器早已不知所终。1933年，前华西大学美籍教授葛维汉及其助手林名均首次对三星堆进行发掘，其发掘成果得到当时旅居日本的郭沫若先生的高度评价。<O:P> </O:P></FONT></P>
<P 21pt; LINE-HEIGHT: 110%?><FONT face=楷体>1980年，四川省文物考古研究所、四川省博物馆、四川大学历史系联合对三星堆遗址进行大规模考古发掘，揭露出大片房屋遗址并进行了航拍，再度引起考古界人士的关注。但真正使三星堆遗址名扬四海，则缘于1986年当地砖厂取土时的偶尔发现。两个商代大型祭祀坑出土上千件国宝重器，一时震惊了世界，被誉为“世界第九大奇迹”，成为中国“七五”期间十大考古新发现之一。<O:P> </O:P></FONT></P>
<P 21pt; LINE-HEIGHT: 110%?><FONT face=楷体>三星堆遗址的价值是无人可以质疑的。三星堆文化具有鲜明的地域特色，其出土的文物与中原文化有显著区别，这表明三星堆文化不仅是古蜀文化的典型代表，亦是长江上游的一个古代文明中心，从而再次雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。而前人治古蜀历，大都只能上溯至春秋战国时期，就连年代较为久远的唐代大诗人李白，也只能发出“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的喟叹。而这自古以来真伪莫辨的古蜀史传说，却因三星堆而成为信史。另外，三星堆除了没有发现可识读的文字，已建立了城市、生产出了高度发达的青铜器，并有了大型的宗教祭祀场所，这些都是早期国家产生的标志因素。</FONT></P>
<P 21pt; LINE-HEIGHT: 110%?><FONT face=楷体><a href="http://www.sanxingdui.com/simple/index.htm" target="_blank" >http://www.sanxingdui.com/simple/index.htm</A></FONT></P>
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<P>青铜神树：</P>
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<P>广汉三星堆博物馆网址在下面：</P>
<P><a href="http://www.sxd.cn/main.asp" target="_blank" >http://www.sxd.cn/main.asp</A></P>
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[此贴子已经被作者于2006-3-14 17:24:17编辑过]

本地姜

<P><STRONG>金沙遗址概述<BR><BR></STRONG>　　金沙遗址位于成都市西郊苏坡乡金沙村，是民工在开挖蜀风花园大街工地时首先发现的。遗址所清理出的珍贵文物多达千余件，包括：金器30余件、玉器和铜器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙总重量近一吨，此外还有大量的陶器出土。从文物时代看，绝大部分约为商代（约公元前17世<IMG src="http://www.scbiztrip.com/gofad/chengdu/dycd/IMAGES/jingsha_1.jpg" align=left>纪初—公元前11世纪）晚期和西周（约公元前11世纪—公元前771年）早期，少部分为春秋时期（公元前770年—公元前476年）。而且，随着发掘的进展，不排除还有重大发现的可能。<BR>在出土的金器中，有金面具、金带、圆形金饰、喇叭形金饰等30多件，其中金面具与广汉三星堆的青铜面具在造型风格上基本一致，其他各类金饰则为金沙特有。玉器种类繁多，且十分精美，其中最大的一件是高约22厘米的玉琮，颜色为翡翠绿，雕工极其精细，表面有细若发丝的微刻花纹和一人形图案，堪称国宝，其造型风格与良渚文化的完全一致。出土的400多件青铜器主要以小型器物为主，有铜立人像、铜瑗、铜戈、铜铃等，其中铜立人像与三星堆出土的青铜立人像相差无几。石器有170件，包括石人、石虎、石蛇、石龟等，是四川迄今发现的年代最早、最精美的石器。其中的跪坐人像造型栩栩如生，专家认为，极可能是当时贵族的奴隶或战俘，这表明当时的蜀国已比较强大。石器中的石虎造型古朴生动。 金沙村遗址的发现，引起各界关注。专家们一致认为，金沙遗址是四川省继广汉三星堆之后最为重大的考古发现之一，金沙遗址的发掘，对研究古蜀历史文化具有极其重要的意义。成都有文字可考的建城历史最早可追溯到张仪筑成都城的战国晚期。金沙遗址所提示的是以往文献中完全没有的珍贵材料，将改写成都历史和四川古代史。 <BR>　　分析金沙遗址的出土文物，很多都是有特殊用途的礼器，应为当时成都平原最高统治阶层的遗物。这些遗物在风格上既与三星堆文物相似，也存在某种差异，表明该遗址与三星堆有着较为密切的渊源关系。金沙遗址的性质，目前推测有可能属于祭祀遗迹，但由于出土了大量玉、石器半成品和原料，不排除存在作坊遗迹的可能。不过，从出土的大量珍贵文物和周围的大型建筑、重要遗存来看，蜀风花园所在区域很可能是商末至西周时期成都地区的政治、文化中心。遗址出土的玉戈、玉瑗表明，金沙文化不是孤立的，它与黄河流域文化和长江下游的良渚文化有深刻的内在联系，再次证明了中华文化的多元一体。<BR>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<a href="http://www.scbiztrip.com/gofad/chengdu/dycd/jingsha.htm#0" target="_blank" >返回页首</A><BR>　　金沙遗址“一醒惊天下” 可能改写成都古代史<BR><BR>　　位于成都市青羊区苏坡乡金沙村的“金沙遗址”，在沉睡了3000年之后的今天被发掘出来，“一醒<IMG src="http://www.scbiztrip.com/gofad/chengdu/dycd/IMAGES/jingsha_2.jpg" align=left>惊天下”。今天，成都市文化局一位负责人怀着十分激动的告诉记者，这件事即将轰动世界。四川考古界，专家学者喜不自胜。发掘工作正在夜以继日地进行。专家们一致认为，金沙遗址是四川省继广汉三星堆之后最为重大的考古发现之一，通过对金沙遗址的发掘，对研究古蜀历史文化具有极其重要的意义。 <BR>　　根据文献记载，成都有文字可考的建城历史最早可追溯到张仪筑成都城的战国晚期，商业街大型船棺葬的发现属于开明蜀国统治者的遗存，成为开明蜀国在成都城区的重要标志，金沙遗址的发现所揭示的是过去文献完全没有记载的新的珍贵材料。专家分析说，已出土的1000多件文物折射的信息告诉我们，古蜀统治者的活动早在3000年前就开始了。金沙遗址将改写成都历史和四川古代史，从遗址所出土文物分析，很多都是有特殊用途的礼器，应为当时蜀地最高统治阶层的遗物，这些遗物在风格上既与三星堆出土物相似，也存在某种差异，表明该遗址与三星堆有着较为密切的渊源关系，而存在的差异是否在年代或遗存性质上有不同则需进一步工作才能确定，玉琮的发现进一步证明长江下游文化对蜀地古文化的某种影响。铜器以小型器物为主，目前尚未出土与三星堆一致的大型青铜面具、神树等青铜器。<BR>　　从目前发掘情况来看，金沙遗址的性质尚不能最后确定，目前推测有可能属于祭祀遗迹，但是由于出土大量的玉、石器半成品和原料，不排除存在作坊遗迹的可能。 金沙遗址出土千余件精美文物到4月12为止，金沙遗址已清理出了1000余件珍贵文物，包括金器、玉器、铜器、石器、象牙器和数量众多的象牙、陶器等。 <BR>　　记者看到，已经出土的这1000多件文物的精美程度极高。请看这张凤凰金箔，它的造型与香港凤凰卫视的台标及其相似。金箔上，凤凰的嘴角线细如发丝，清晰可辨，足见3000多年前，古人雕刻工艺的精湛。一件件玉器，色泽如初，表层温润，细腻如肤。更令人惊叹的是，玉器上的刻纹细致，几何图形规整。象牙器刻纹工艺绝妙，正像古人所言的百炼钢化为绕指柔。<BR>　　金器30余件，有金面具、金带、圆形金饰、蛙形金饰、喇叭形金饰等，其中金面具与三星堆的青铜面具在造型风格上基本一致，其它各类金饰为金沙所特有。<BR>　　玉器400余件，有玉琮、玉壁、玉璋、玉戈、玉矛、玉斧、玉凿、玉斤、玉镯、玉环、玉牌形饰、玉挂饰、玉珠及玉料等。出土的玉器十分精美，其中出土的最大一件高约22厘米的玉琮颜色为翡翠绿，其造型风格与良渚文化的完全一致，该玉琮雕刻极其精细，琮表面有细若发丝的微刻花纹和一人形图案<IMG src="http://www.scbiztrip.com/gofad/chengdu/dycd/IMAGES/jingsha_3.jpg" align=right>，堪称一绝；数量极多的圭形玉凿和玉牌形饰颇具特色；大量玉璋雕刻细腻，纹饰丰富，有的纹饰上饰有朱砂。<BR>　　铜器400余件，基本上为小型铜器，主要有铜立人像、铜瑗、铜戈、戚形方孔铜壁、铜铃、铜挂饰、铜牌饰及铜礼器残片等，其中铜立人像的造型风格与三星堆的青铜立人像几乎完全一致。<BR>　　石器170件，有石壁、石璋、石矛、石斧、石跪坐人像、石虎、石龟、石蛇等；石跪坐人像头顶方形冠饰，两侧上翘，长辫及腰，口部涂砂，双手背后交叉作捆绑状，其造型与成都市方池街遗址出土的石跪人像基本相同；石虎作卧伏状，造型生动，耳部和嘴部涂砂；石蛇的造型更是多样。<BR>　　象牙器40余件，仅有柱状形器一类，柱状形器的一端正中有一圆点，周围有六个圆点，出土的象牙不计其数，总重量近一吨，此外还出土了大量的陶器，有陶尖底盏、尖底杯、高柄豆、圈足罐等，从文物时代看，绝大部分约当殷墟晚期和西周早期，少部分为春秋时期。<BR>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<a href="http://www.scbiztrip.com/gofad/chengdu/dycd/jingsha.htm#0" target="_blank" >返回页首</A><BR>　　专家认为四川“金沙文化”是多种文化作用的产物<BR><BR>　　数量众多的象牙、精美的玉琮等外来文化的用品，在金沙遗址已出土的珍贵文物中占有相当比例。由此，考古专家认为金沙文化既有其独特魅力，又是深受中原、长江下游等文化深刻作用的产物。 <BR>　　金沙遗址出土的30多件金器是该遗址出土文物中，最具独特风格和鲜明自身特色的。这些金器包括金面具、金带、圆形金饰、蛙形金饰、喇叭形金饰等。除了金面具与三星堆青铜面具在造型风格上基本一致以外，其它各类金饰均为金沙遗址所独有，都是用金片、金箔锤打而成，种类非常丰富。<BR>　　与金器一起出土的玉器则更多留下了中原和长江下游良渚文化的痕迹。成都市文物考古研究所所长王毅称，出土的玉戈、玉钺等礼器明显与中原同时代文物一致，这说明金沙文化与中原文化有着深刻的内在联系。同时，金沙遗址出土的玉琮、玉璋并不是此地“土生土长”的，它们是通过长江这条自古以来的黄金水道自下而上运输至此的。金沙文化与中原及长江下游的频繁交流充分说明了此时的古蜀文化不是孤立的，而是中国古代文明的一个重要组成部分。这也再次证明了中华古文明的多元一体论，各区域的文化都是彼此作用和相互影响的。<BR>　　 王毅说，良渚文化的器物通过长江传到蜀地，证明成都当时对外交往和贸易已非常频繁，也说明<IMG src="http://www.scbiztrip.com/gofad/chengdu/dycd/IMAGES/jingsha_4.jpg" align=right>古蜀国并非古人所说的“蜀道难，难于上青天”。同时也证明，当时蜀地也不是如文献记载的“不晓文字，不知礼乐”的蛮荒之地，已具有非常发达的青铜文化。<BR>　　 能够证明金沙遗址具有较高文明程度的还不仅于此。已清理出土的一吨左右的象牙一部分产于古蜀国的南部，还有很大一部分来源于相邻的云南、贵州等地。这部分象牙很可能是西南少数民族进贡给这里的王公贵族的，这也说明了金沙当时已成为西南地区最重要的政治、经济、文化中心。<BR>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<a href="http://www.scbiztrip.com/gofad/chengdu/dycd/jingsha.htm#0" target="_blank" >返回页首</A><BR>　　金沙遗址首次被权威定性为商周时期蜀文化中心 <BR><BR>　　中新社成都一月十六日电《成都晚报》报道说，经过近十个月的考古发掘，金沙遗址第一次作出权威性的定性：该遗址为商周时期蜀文化中心遗址，分布面积在三平方公里以上，同时很有可能是古蜀国的又一都邑所在。 <BR>　　据成都市考古队王毅队长介绍：考古队在一期考古阶段重点对梅苑东北区域、兰苑文化堆积分布区、体育公园两处文化堆积区进行了集中发掘。位于遗址东部的梅苑，出土了陶器、玉器、铜器、金器、卜甲共七百余件和大量的象牙，大量的象牙堆积坑和成片的野猪獠牙、鹿角分布区都与宗教仪式活动有关，专家认为这一区域是宗教仪式活动区；兰苑遗址位于遗址的中南部，该区的文化堆积分布面积约二万平方米，目前发掘面积已达一万零四百二十五平方米，发现有大量的房屋建筑遗迹和红烧土、三百余个灰坑、三十余座墓葬、一座陶窑等遗迹现象，出土了数以万计的陶器、陶片和少量的玉石器、铜器、金器等，时代约为商代晚期。各种迹象表明，“兰苑”文化堆积分布区可能是居住、生活区；体育公园位于遗址中部，发掘面积一百六十二平方米，发现十五座墓葬，其中三座墓葬有随葬品，出土少量玉石器和陶器。 <BR>　　从墓葬的文化层和房址分析，该区域可能是居住、生活区，废弃后成为墓地。而在此次集体大发掘中没有涉及的第四大区域———黄忠遗址，根据前两次的发掘，专家认为可能是金沙遗址宫殿区的一部分。据此，专家普遍认为，金沙遗址是三星堆文明衰亡后，在成都地区兴起的一个政治、经济、文化中心——古蜀国在商代晚期至西周时期的都邑所在。</P>
<P><a href="http://www.scbiztrip.com/gofad/chengdu/dycd/jingsha.htm#0" target="_blank" >http://www.scbiztrip.com/gofad/chengdu/dycd/jingsha.htm#0</A></P>

本地姜

祝你一路顺风，尽兴玩吧！

fly

<P>我这个周五就去成都了~~~</P>

本地姜

<P>下面，老猫推荐成都的自助青年旅舍给那些想省钱游四川的青年、学生与背包族:</P>
<P>1.“梦之旅国际青年旅馆”，在少城公园对面，游武侯祠、杜甫草堂、锦里都很方便，在走路或骑自行车的范围内。</P>
<P><a href="http://www.dreams-travel.com/youthhostel/index.asp" target="_blank" >http://www.dreams-travel.com/youthhostel/index.asp</A></P>
<P>2. 驴友记青年旅舍是一幢三层楼的独立建筑，它有一个类似川西四合院的天井，独特的建筑构造。
<P><A>http://www.donkey-pal.com/room_cn.htm</A></P>
<P><br></P>

[此贴子已经被作者于2006-3-15 14:00:54编辑过]

mahuaqing

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>fly</I>在2006-3-15 14:54:00的发言：</B><BR>
<P>我这个周五就去成都了~~~</P></DIV>
<P>一路顺风!
<P>希望你在天府之都玩得愉快！</P>

mahuaqing

请大家对我发的两首歌做出评价，好吗？

mahuaqing

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<DIV align=left>从四川卧龙中国保护大熊猫研究中心传出好消息：经过近3年的培训后，全球第一只野化训练的大熊猫“祥祥”真的野了——我国人工繁殖的大熊猫第一次具备了野外生存的能力。</DIV>
<DIV align=left> </DIV>
<DIV align=left>据卧龙中心的工作人员介绍，通过GPS定位系统，科研人员发现目前“祥祥”已经完全能够自我选择生存环境了。早在去年4月，该中心就对祥祥停止了一切人工食物的供给，“祥祥”现在已经“很野了”，对陌生东西的接近十分警觉。靠近距离它50米的地方，它就能够通过灵敏的听觉感受到，就连科研人员也不能过分接近它，以免被“误伤”。 </DIV>
<DIV align=left> </DIV>
<DIV align=left> </DIV></DIV>
<DIV><IMG src="http://www.chengdu.gov.cn/uploadfiles/020101/200601084834.jpg" border=0></DIV>
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<DIV>下一步，科研人员将根据科研试验的具体计划，在逐步培训其识别天敌以及和野生大熊猫交流的能力之后，选择合适的时间对“祥祥”进行放归野外。 </DIV>

[此贴子已经被作者于2006-3-16 11:39:05编辑过]

mahuaqing

<H3>成都--七朝古都 </H3>
<DIV class=post-body>
<DIV both"></DIV>
<DIV>据史载，成都自公元前310年筑成土城后，在历史上曾先后七次成为帝王之都，共历148年。<BR><BR>西汉末年，中国大乱。约在公元15年，王莽建立的新王朝任命公孙述(今陕西兴平人)为导江卒正(蜀郡太守)。公元25年，刘秀建立东汉政权，在洛阳称帝。同年，公孙述也在成都称帝(自称白帝)，国号“成家”，年号“龙兴”。成家政权的统治地区，包括今四川、重庆的大部分和陕西、云南、贵州三省的一部分。公元36年底，东汉兵临成都，公孙述自带兵出城迎战，大败。公孙述被刺中胸部，当晚卒于成都，人死国亡。成汉立国，计12年。<BR><BR>东汉末年，朝政腐败，黄巾起义，群雄割据。刘备(今河北涿州人)以东汉远支贵族身份，起兵参与镇压黄巾农民起义军。在军阀混战中，他兵少势弱，曾先后投靠公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍和刘表。后来，他采用诸葛亮联孙抗曹的主张，于建安13年(208年)大败曹操于赤壁，乘机占领荆州，旋又夺取益州(四川)和汉中。公元221年，在成都称帝，国号汉(史称蜀汉)，年号章武。223年，刘备病死，其子刘禅即位，初由诸葛辅政，南征北伐，与吴、魏三分鼎立。亮死后，他信任黄皓，朝政日非。炎兴元年(263年)，魏军迫近成都，他出降，蜀亡。两代共历42年。<BR><BR>成都第三次成为帝王之都，是在公元304年—347年。当西晋到东晋的时候，少数民族纷起割据。由今陕西略阳侵入四川的巴西氐人李雄，于西晋太安2年(303年)攻取成都，次年自称成都王，年号建兴。建兴3年(306年)正式称帝，国号大成(史称成汉)。李雄称帝后，任四川大族、道教首领范长生(今都江堰市人)为丞相，政策比较开明，史称“大成国境内出现了徭役稀少，人民富实，夜不闭户，路不拾遗的兴旺景象。这在十六国时期是少有的。”但李雄病死后，李寿、李势相继即位。前者争权夺利，残暴奢侈；后者贪财好色，滥施刑罚，引起人民的不满和其他民族的反抗。公元347年，东晋大将桓温溯江入川讨伐大成，如入无人之境，一举灭了李氏。李氏立国三代，计43年。<BR><BR>成都第四次成为帝王之都，是五代时期的前蜀。前蜀开国之君王建(今河南舞阳人)，少贫，以屠牛、贩盐为业。后参加唐朝忠武军为队将。公元880年，黄巢率农民起义军破长安后，他随唐僖宗李俨来四川。僖宗回长安不久，他先后被任命为四川壁州(今通江)、利州(今广元)剌吏。这时，他趁中原混乱之机，起兵据有今四川、重庆、陕南、陇东和湖北宜昌等地区，雄据一方。公元907年唐亡，年届花甲的王建即在成都称帝，国号蜀(史称前蜀)。公元918年，王建病死，其子王衍即位，至公元925年被后唐所灭。两代共历18年。<BR><BR>五代时期的后蜀，第五次把成都作为帝王之都。后蜀的建立者孟知祥(今湖北邢台人)，原为李存勖部将，公元923年后唐李存勖称帝，以他为太原留守。公元925年，后唐攻灭前蜀后，他被任命为成都尹，充西川节度使，受封为蜀王。公元932年，他派兵攻杀东川节度使董璋，次年兼任东西川节度使。公元934年初，他在成都称帝，国号蜀(史称后蜀)。同年7月，孟知祥病死，其子孟昶即位。公元965年，宋兵攻入成都，孟昶降宋。两代共历31年。<BR><BR>北宋初年的大蜀，第六次把成都作为帝王之都。当时北宋王朝的茶叶专卖政策，使许多茶农、茶贩无法生活下去。公元993年2月，四川主要产茶区青城县(今都江堰市西)茶农王小波提出“均贫富”的口号，揭竿起义。十天之内，农民起义军就发展到上万人，一举攻克青城县和彭山县城，王小波在率军进攻江源县城(今崇州市东)时中箭牺牲，起义军拥戴其妻弟李顺领导继续战斗，乘胜攻占蜀州(今崇州市)和邛州(今邛崃市)。次年1月，起义军攻克四川首府成都，李顺被拥戴为“大蜀王”，在成都建立“大蜀”政权，以“应运”为年号，发行了“应运通宝”、“应运元宝”等钱币。大蜀政权实践了“均贫富”的革命口号，起义军很快发展到数十万人，占领了四川大部分地区。但在同年5月，北宋大军分东北两路攻入成都，李顺与3万多起义军在城内壮烈牺牲。大蜀政权建立不到半年即亡。<BR><BR>明末清初的大西，第七次把成都作为帝王之都。大西政权的建立者是农民起义军领袖张献忠(今陕西米脂县人)。公元1644年8月7日，他率农民起义军攻占成都，11月16日正式建国于成都，国号大西，改元大顺，自称大西王；以原蜀王府为西王府，起义队伍改称大西军。大西政权铸造的“大顺通宝”、“西王赏功”铜币，都十分精致。大西政权还颁发了“通天历”，刊刻了“圣谕碑”(现存广汉市人民公园内)。1646年8月，清军入川，张献忠撤出成都，北上抗清，扎营西充凤凰山，叛徒引导清军袭击营地，张献忠中箭牺牲，年仅41岁。大西建国仅两年即人死国亡。<BR><BR>三国蜀汉、晋代成汉和五代前、后蜀帝王，都曾在今成都市人民南路以省展览馆为中心的地带修建宫苑，其中，以孟昶的宫殿最繁华，史称“三十六宫连内苑”，“龙池九曲远相通”。孟昶不仅在其居室墙壁上，甚至在其大小便的盛器上都饰满金玉宝石。宋太祖赵匡胤灭了后蜀，他在参观孟昶的宫苑、居室和用具时，也不禁感慨说：“所为如此，不亡何待!”</DIV>
<DIV><BR>上述七国的开国之君，从其籍贯来看，陕西3人，河北2人，河南1人，而四川仅1人，且其建国时间最短。在七国共12位帝王中，而在位时间最长的，竟是“乐不思蜀”的蜀汉后主刘禅，他在位长达41年。</DIV></DIV>