芽笼从花街 演变成庙街

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　　芽笼从“花街”变成美食街，现在又变成了“庙街”。

　　根据《海峡时报》报道，目前有200多间神庙和佛堂在芽笼红灯区落户。单是去年，就有16间新的庙宇在那里落户。

　　例如：19巷到27巷Ａ这几条街，就有多达55间庙宇，其中20间在那里落户还不到5年。

　　芽笼老街坊李先生告诉记者，现在芽笼满街都是庙宇，和咖啡店一样，到处都有。

　　在那里落户的神庙和佛堂，有的是新设的，有的是从别处搬来的。

　　这么多神庙和佛堂对芽笼这个红灯区情有独钟，原因有好几个。

　　一个是，市区重建局1992年的计划，是把宗乡会馆和其他民间团体集中在芽笼。

　　因为这样，那些受土地征用影响而必须搬迁的神庙和佛堂，自然而然会选择在芽笼落户。　　　

　　例如：龙南殿原本位于芽笼士乃，后被政府征用，而于2006年搬来芽笼25巷。

　　另一个原因是，芽笼的租金比其他地方（如：加冷和劳明达街）便宜了一半。

　　还有一些，例如“观音禅林”，是为了方便善信，而搬来芽笼。

　　这间佛堂原本设在劳明达街，因为一些年老善信无法爬楼梯，佛堂于是搬来芽笼的有地住宅。

　　落户芽笼神庙佛堂 需改称‘协会’

　　碍于法律限制，在芽笼落户的神庙和佛堂都必须“改名换姓”，自称是“协会”。

　　据《海峡时报》报道，虽然芽笼这些神庙和佛堂，里里外外就是宗教场所，但它们都是以“协会”的名称向市区重建局注册。

　　这是因为我国政府不准太多宗教场所集中在同一个地方。

　　根据市区重建局的规定，宗教场所是开放给公众进行宗教活动的，如果是私人的宗教场所，则只准会员进入，这样则可以被接受。

　　例如：“崇佛林”去年申请在25街Ａ盖新庙，却不被市区重建局批准。

　　后来，该庙改以“协会”名字重新提出申请，上个月就获得批准了，条件是：只准让“会员”进入活动。

　　神庙与娼寮活动时间一早一晚 互不碰面相安无事

　　因为“活动”时间错开，香客白天出动，龟公与jnv晚上才出来，神庙佛堂与娼寮虽然共处一地却互不碰面，因此得以相安无事。

　　据《海峡时报》报道，到芽笼拜神念佛的香客和善信，与到芽笼做生意的龟公和jnv的活动时间是错开的，因此不会“狭路相逢”。

　　芽笼的庙宇一到傍晚6点就关门了，而jnv则是在太阳下山后才出来做生意。

　　例如：罗弄峇祝这条小小的巷子就有多达5间神庙和佛堂。

　　白天，这条街有许多香客和善信进进出出，到了晚上，这里则变成龟公和jnv的世界。

　　在神庙帮忙的老汉吴先生说：“我们不会和他们碰到面，所以，大家可以相安无事。”

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　　一名jnv说：“不会有所损失，看到神佛在瞪着他们，他们哪里还敢来找我们。”
此话可见jnv的不满情绪,这一举措严重影响到新加坡色情行业的发展前途:lol
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limyeeming

好事。下回多去那儿吃东西，也不怕人家误会。
好的餐馆再多开几间更好。