宗教的迷思错误的假设

COG

拜读『我报』洪奕婷小姐的『以大爱对待各宗教』，当中提到包容心，举出消费心态和对消费品牌的比较试图说服读者包容心可以综合宗教理念，看大同世界。

我觉得这种理念非常世俗化，虽然它理论上普遍被接受，但不一定是放诸所有的宗教都可以通行无阻。一般人都认为宗教是大同小异，劝人为善，发扬大爱仁心，成为一个更好的人。。。。这也许没错，正如作者所言，这是一般宗教的共同点和共鸣。

但是一些也被当着『宗教』某些信仰却不是如此而已，就以基督教为例，大多数人都把它当着是一门宗教，所以一视同仁，其他宗教都可以互相尊重，包容，同理，甚至接纳，只谈共鸣，撇开差异分歧，谈和谐，融合，甚至合一的可能性，对大多数善男信女，尤其是华人社会，像新加坡这样多元宗教和种族，强调宗教和谐的国家里，宗教建筑物毗邻，四马路兴都庙，观音庙的信众常常互相往来，隔几步就可以进香拜拜，象神观音都是神，灵界是不分彼此，见神就拜，有拜有保庇是华人常说的口头禅。

没错，这是表面上的宗教和谐，是我们国家所夸耀的建国成就之一，文化宗教种族大团结，凡有什么大事祈福，十大宗教齐齐上，确实很周全，一个都没漏掉，十全十美比较稳当。

然而，我认为这是人们把基督教当着一般宗教所产生的迷思和误解，严格来说，基督教并不是一般宗教，比较贴切它是一种信仰，除了一般所谓的宗教共鸣和共同点（在基督教视为普遍恩典）之外，信奉耶稣基督最大的差异是永生与救赎的问题。只有耶稣说我来是要叫人得生命，信我的必得永远的生命，的救赎的恩典（特殊恩典）。耶稣是普世众人，救世主，不是教主，耶稣的诞生是关乎万国万民的大喜信息，圣经一再强调普天下，地极，万军的耶和华，万王之王等神的权柄全能自有永有，创造宇宙万物唯一的神， 爱，智慧，生命的源头。

耶稣基督和基督教是一致的，十诫非常清楚的强调，『我以外，你不可有别的上帝。不愧为自己雕刻偶像， 不论天上，地上，及地下水内所有的物，皆不可做它的像，不可敬拜它，亦不可服侍他，因为我耶和华你的上帝断断不容允用别的上帝匹配我。。。。』

『雕刻的偶像，人把他刻出来，有什么益处呢？制造者依靠这哑巴偶像有什么益处呢？。。包金包银的，其中毫无气息。』

圣经里也记载神的启示，末日征兆与审判，新天新地，不再有死亡等未来的启示。 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。这就是基督教的明显差异，因为它不只是人生短短几十年光阴的是罢了，还关系死后生命和灵魂的永恒性问题，这才是重点，也是其他宗教所没有的。

假设基督教也只是一个宗教，没有耶稣死而复活，没有末世，没有审判，没有天堂地狱，永恒的生命。。。那它也就没什么不同，信不信也无所谓，那你就可以说所有宗教都一样。但是基督徒明白事实不会是这样，否则所信的就是空空。神是存在，而且是自有永有，无所不在，胜于一切主宰一切的，信实可信靠的，也是唯一的。

能明白基督教的教导，教义，精神和基本信仰是什么， 就比较能够区分，圣经里从来没有出现『宗教和谐』这样的字眼，倒有的是耶稣在圣殿被污染，亵渎做买卖时如何严词责骂教训那些百姓。

信仰是个人的事，总有一天自己要对自己负责，传讲神的话，传福音布道是所有信徒的使命，必须是依圣经的真理传讲与教导，耶稣也要信徒们分别为圣，坚守十诫，虽然那是至高的诫律，不是人可以达到的，但基本信仰必须很清楚，其实也很简单，基督教没有渲染暴力，也不支持恐怖极端主义，人是应该彼此相爱，爱人灵魂，在主里面和一，坚守你的道。

世界是开放的，信仰是自由的，但这世界有败坏，有引诱，有罪恶，有贪婪，有私心，有颓丧，有灾难，有矛盾，有冲突，有压力，有邪念，有异端，我们应该正视它们的存在，但不是妥协放弃，同流合污，盲目的认可，认为大家都是一样的，那信与不信又有何差别呢? 这种包容之心不是所谓的大爱精神，确定谁才是爱的源头？