一 翳 在 目，空 花 乱 坠

大圣王

圣 严 法 师 著


问： 如 果 眼 睛 里 生 了 一 片 薄 膜， 就 会 干 扰 视 觉， 看 到 很 多 虚 幻 不 实 的 景 象。 同 样 地， 我 们 心 中 如 果 有 主 观、 偏 见、 成 见、 执 著 这 些 东 西， 也 会 把 环 境 错 看、 误 看， 产 生 不 必 要 的 困 扰 和 烦 恼 。 这 句 禅 语 的 意 义 是 这 样 吗？

答： 这 是 归 宗 智 常 禅 师 和 其 弟 子 芙 蓉 灵 训 禅 师 的 一 句 对 话。 长 了 薄 膜 的 眼 睛 会 看 到 空 中 有 东 西 乱 舞； 如 果 戴 上 墨 镜， 外 界 景 象 就 会 变 黑。 其 实 这 都 不 是 外 界 的 东 西 有 变 化， 而 是 我 们 的 眼 睛 生 病 或 有 色 眼 镜 所 引 起 的。 众 生 在 未 开 悟 之 前 都 是 这 种 情 形。 翳 是 我 们 心 中 的 盲 点 或 观 念 上 心 理 上 的 自 我 执 著， 每 个 人 都 习 惯 由 他 自 己 的 个 性、 角 度 来 看 世 间 的 人、 事、 物； 十 个 人 看 同 一 个 人 可 能 就 有 十 种 不 同 的 判 断 和 评 语， 因 为 每 个 人 都 有 主 观 的 我， 甚 至 同 一 个 人 在 不 同 的 时 间、 心 情 下 看 同 一 个 东 西 也 会 有 不 同 的 判 断。 因 此， 只 要 我 们 心 中 还 有 一 丝 自 我 的、 自 私 的、 主 观 的 意 识 存 在， 就 看 不 到 真 正 的 那 个 东 西。 必 须 心 中 寸 丝 不 挂， 没 有 自 我 的 预 设 立 场， 所 看 到 的 世 界 才 是 用 智 慧 来 关 照 的。 智 慧 是 绝 对 透 明 的、 没 有 障 碍 的、 没 有 自 我 的、 是 超 越 于 主 观 和 客 观 之 上 的， 这 就 叫 关 照。 《心 经》 中 说， 用 般 若 智 慧 来 照 见 人 生 现 象， 就 能 离 开 一 切 苦 难。

「一 翳 在 目， 空 花 乱 坠」 这 两 句 话 是 点 明 修 行 禅 法 的 人， 心 中 要 如 一 点 毛 病 也 没 有 的 眼 睛 才 好。 至 于 在 日 常 生 活 乃 至 夫 妻 之 间 也 是 如 此， 多 一 分 客 观 少 一 分 主 观， 就 能 多 一 分 和 谐 谅 解， 少 一 分 烦 恼 争 吵。 不 要 拿 主 观 的 自 我 来 衡 量 他 人， 这 是 做 人 应 该 具 备 的 修 养。