药师经

大圣王

药师经

佛教经典如汗牛充栋，皓首穷经也未必能探究其中堂奥；对初学者来说，佛教经典更是一门难懂的大学问，因此大都慑于艰深而裹足不前，望经止步。有鉴于此，笔者拜参诸方大德名师著作，搜集重整，将透过此版，以深入浅出的方式作导读，冀望读者大众能充分享受「深入经藏，智慧如海」的法喜。笔者谨以愚诚，祈求诸方大德不吝指正，是所至祷。
名 称：
《药师琉璃光如来本愿功德经》，略称《药师如来本愿功德经》、《药师本愿功德经》、《药师本愿经》、《药师经》。一卷。唐代玄奘(602 - 664)大师译。本经收录于《大正藏》第14册。
渊 源：
这部经的主要内容是叙述佛陀因曼殊室利的启请，而为在毗舍离国乐音树下的大比丘、大菩萨、国王、大臣等，赞叹东方净琉璃世界药师如来的功德，并详述药师如来因地所发的12大愿。
内容大意：
《药师琉璃光如来本愿功德经》阐述药师如来的12大愿的内容如下：

第1大愿：生佛平等愿。「愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽热，照曜无量无数无边世界，以三十二大丈夫相八十随好庄严其身，令一切有情如我无异。」
药师如来愿将来成佛时，身放光明，遍照一切世界，并且以三十二相八十种好庄严其身。同时也希望一切有情正报就和自己一样，身相光明，众好具足，无有差异。

第2大愿：开晓事业愿。「愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月，幽冥众生悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。」
凡夫的色身中也具有琉璃智光，因为血肉烦恼障碍，不能内外明彻。药师如来放光时，住在黑暗世界的众生，受到佛光的照耀，一切黑暗都能破除，幽冥众生悉蒙开晓。

第3大愿：无尽资生愿。「愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。」
药师如来希望众生能具光明智慧，使斗争永息，世界和平，人民衣食丰富，所有资生受用无有缺乏。

第4大愿：安立大道愿。「愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉安住菩提道中，若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。」
第4大愿特别著重于正知正见的具足，希望不信因果而造作种种恶业，向于三恶道的众生，都能舍离邪道，得闻佛法，修习戒定慧。又愿声闻、独觉行者都能回小向大，会三归一，入于究竟的大乘。

第5大愿：戒行清净愿。「愿我来世得菩提时，若有无量无边有情于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。」
1至4愿是「与乐」，此愿以下是「拔苦」。众生受持戒法，如果因为一时无明而不能圆满持守净戒，有所毁犯，只要听闻药师如来圣号而如法忏悔，就能不堕恶趣。

第6大愿：诸根具足愿。「愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚、盲聋暗哑、挛躄背偻、白癩癫狂，种种病苦，闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。」
药师如来不但希望身体患有重病、器官残缺的众生可以因为听闻如来名号而六根完具，相貌端严，既使心情鲁钝，冥顽不灵等心理不健康的各种病患，也都能得到妥善救治，获得身心端严的美好人生。


第7大愿：身心康乐愿。「愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。」
第7愿着重于医治身心所感染的各种恶疾，而此愿则特别着重在贫病的救拔。佛陀的慈悲普及一切，尤其对孤苦贫病的众生，更是关怀、护念和救济。

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第8大愿：转女成男愿。「愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼。极生厌离，愿舍女身，闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。」
在大乘佛法中，男女本来就是平等一如的，不过因为女众的苦事极多，因此，特别立愿，使厌恶女身而想舍离女身的，只要听闻如来名号，都能转女成男，具丈夫相，乃至成就佛道。

第9大愿：回邪归正愿。「愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罗网，解脱一切外道缠缚，若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。」
此愿揭示有情众生被邪 魔外道诱 惑缠缚，而生起种种的邪见，如蛾赴火，自 烧自烂，由于药师如来的本誓愿力，使他们转邪归正，渐渐修习六度万行，速证菩提。

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第10大愿：解脱忧苦愿。「愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，缧缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎迫，身心受苦，若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。」
此愿是为济拔犯法受禁的众生所立。也就是只要有众生因冤枉而受法律惩罚，或一时无知，犯了杀盗淫妄等罪过，或受种种的灾难及欺凌侮辱等众苦逼迫，而悲伤忧愁，如果能称念药师如来圣号，至诚忏悔，即可解脱一切苦难。

第11大愿：得妙饮食愿。「愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业，得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之。」
「欲令入佛智，先以欲钩牵。」因此，药师如来先以上妙饮食令众生饱足，然后以清净无漏的法味，使众生获得究竟安乐。

第12大愿：得妙衣具愿。「愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼，若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘涂香，鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。」

大圣王

药师如来发愿使一切贫苦众生，随其心意所需，获得衣食丰富，受用庄严。
从12大愿的内容来看，药师如来不但着重衣食等物质生活，也关心社会的教育，正当的娱乐，使人人能真正过着和谐无争的佛化生活。
《药师经》里的理想世界是琉璃净土，琉璃世界的净土是什么样的情况呢？

1.是民生丰富的世界：药师如来的琉璃净土，是一个经济不必忧愁，民生物质非常丰富的地方。

2.是社会净化的世界：在我们这个社会里，有污浊、烦恼，是个不清净的世界，在药师净土里的世界，可以说是众生净化，社会净化的地方。

3.是政治清明的世界：在药师琉璃净土里，没有刑罚，没有牢狱，没有贪官污吏。

4.是身心康乐的世界：在药师琉璃世界里，每一个人的身体都很健全，生活都很快乐，医药卫生，不必忧愁。

药师佛是以何种善巧方便渡化众生？众生又能获得那些利益？这正是本经的要义所在。今概述如次：

1.闻名忆念益：能破四恶得四益。四恶是：悭吝贪惜恶、毁犯见慢恶、嫉妒诽谤恶、斗讼咒诅恶；四益是：往生净土益、上生天界益、还生人间益、转生丈夫益等。

2.持咒治病益：持诵药师神咒，能治病拔苦，利益众生。

3.供养受持益：众生由礼拜、供养药师如来，能获得曼殊室利及诸天的护持，由受持奉行药师法门，能够得到长寿、富饶、官位、男女等4种福报；也能免除百怪出现、一切怖畏、内乱外患、毁犯堕落、女人生产等诸灾难。

(转载自《普门》杂志，第46期)