老子谈心理健康【转】

鲁将 · 发表于 22-12-2010 16:15:29|来自：北京

老子谈心理健康

姚淦铭

   现代人确实很幸福，衣、食、住、行都是现代化的。这种情形是老子那个时代做梦也想像不出来的。你看，老子当年出关的时候，骑的是一头青牛，一挪一挪的多老土啊，多慢！今天我们有飞机，有汽车，有轻轨，有地铁，他哪里想像得出来呀！再看老子写的《道德经》，好艰苦！用毛笔，然后在一个竹片、一个竹片上，一个字、一个字写，今天我们大家用电脑一弹而就。但是古代人是人，现代人也是人，古代人有七情六欲，现代人也有六欲七情。你看看，人性是相通的，所以现代人和古代人有好多共同的话题，不过现代人碰到的问题更复杂、更多、更麻烦。如果我们听一听老子的有关教导，会非常有价值。
一、老子教人们“知足不辱，知止不殆”
   什么叫“知足不辱，知止不殆”？就是知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险。说到这里，我有个问题大家可以来考虑，这是老子问的问题，老子问大家，他说，名声和生命哪一个更可爱啊？老子又问了，生命本身和钱财哪个更贵重啊？老子又问了，得到名和利，和失去生命哪个有害啊？人人都有答案。那么老子怎么说呢？老子说得深刻极了，你太爱名声，必定有大耗费；你积累太多的财产，你必然有大损失。如果你知道满足，你就不会受到屈辱；如果你适可而止，你就不会遭到危险，这样就可以保持长久。这是多么深刻的人生智慧！多么好的心理调节。
      和珅，大家都知道，是个大贪官，材料也看得多了。那么我们来分析一下和珅的心理，分析一下和珅的人格问题。
      首先，我们说，和珅这个名字起得好极了，他的名字起得美极了。和珅的“和”——你看看，多美呀，这是中国文化当中审美的一个字，叫“和”。你看，太和殿用的“和”吧；你看看，和平，和和顺顺都用的“和”。所以“和”是中国文化当中一个非常审美的字眼。
   再看那个珅字，什么偏旁？王字旁？不是王子旁，是玉字旁——中国人的人名上凡是有玉的都是审美的，林黛玉，贾宝玉，玉一样的人物。所以和珅这个名——“珅”是玉的名称。所以和珅是用了中国文化当中这两个美好的字眼构成这个名字——但这个人不好！那和珅这个名字呢？好。
   和珅这个人有才能，并不是一点才能都没有，很有才能。举个例子，他精通好几个少数民族的文字，所以清政府要翻译文件，我这个要发到蒙古，我这个发到哪个族，他行，都是他翻译。和珅他是正红旗人，和珅他是从一个生员出身，然后世袭，然后做到乾隆的侍卫，然后做到户部侍郎，然后做到军机处大臣，然后做到文华殿大学士，然后做到一等公——一级一级上去，心理变化了，特别是晚年乾隆皇帝非常喜欢他，特别是乾隆皇帝跟他结成儿女亲家，更不得了！环境的变化。你看他不能“虚”，不能“静”，起了变化，所以他到处都要捞一把，否则心理不平衡。捞到什么程度？捞到各个地方给皇帝的贡品他都敢捞！据说，他捞了两千万两白银。两千万两白银是个什么概念呢？折合成今天的数字，是12亿元人民币，这个数字厉害呀——你看，贪得多厉害！
   那么我们来分析他的心理状况。和珅贪污了这么多，他不害怕吗？不害怕。和珅，我怕什么！第一，我不怕，我这么大的官，谁碰得过我？第二，我跟皇帝是儿女亲家，我怕什么。第三，我这么多年培养了这么多党羽，我可以有密密麻麻的人际关系网，我怕什么？你们告到哪里，我都有关系。
      正因为这种心理，人格的不健全，人格出了毛病，所以他不怕，贪得越来越多，越来越厉害。如果我们请老子来跟他分析，老子必然对和珅“嘿、嘿、嘿”冷笑三声，和珅，你不是说你权力高，没人碰得过你吗？那我跟你讲三句话。第一句话叫“天网恢恢，疏而不失”，你不是有人际关系网吗？这网很密吗？但是你别忘了，天网尽管这个网眼疏，却不能遗失，你这个人际关系网怎么能够敌得过法网这个网呢？果然，入网了。老子要对他讲的第二句话说“金玉满堂，莫之能守。”历史上，你看，几千年大富大贵的人到最后守得住吗？守不住。守不住，哪里去了？财富都没有了。所以和珅、和珅，你要贪这么多的钱财你来干什么？有什么用？历史经验，守不住的。第三句话，老子要冷笑一下，和珅啊，和珅，“富贵而骄，自遗其咎”——一个人富贵了，还要骄傲，还要跋扈，必然是自己给自己带来灾难，你发了财，你富贵，你不知道夹着尾巴做人，那你怎么会不自己招来灾祸呢！
   我们为什么要分析和珅啊？我们不是作为一个历史的玩笑来说的，也不仅仅是讲了一个历史的故事，而是今天的许多贪官都有像和珅一样的心理毛病。其实，开始我们今天有的官员贪污，他开始刚出道的时候，也不敢贪的。你看看，有的人刚出来，人家送他一条香烟，不敢拿；送他一个电动剃须刀，不敢拿。但是，到后来地位变化了，拍马的人多了，溜须的人多了，地位升高了，心理不平衡了，心理出问题了。所以人格健康的问题，非常重要。所以我们如果用这些话教育这些贪官，应该说，能够挽救很多的人。