禅师的家风

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某天，有一位学僧前来问无德禅师：「离开佛教教义，请禅师帮我从心地上来抉择一下。」

无德禅师告诉他：「如果是那样的人，就可以了。」

学僧若有领会，刚要礼拜时，无德禅师又说了：「你刚才问得很好。」

「我本来想还要再请教禅师的，可是，话到口边不说了。」学僧说。

无德禅师也跟着说：「今天我就不回答了。」

但学僧还是问了：「干净到一尘不染时又如何呢？」

「我这个地方不留那种客人。」无德禅师很干脆地回答。

学僧问：「禅师的家风是什么？」

无德禅师说：「我不告诉你。」

学僧听了大为不满，质问说：「禅师为什么不告诉我呢？」

无德禅师不客气地说：「这就是我的家风！」

学僧很认真地问：「禅师您的家风难道没有一句话吗？」

无德禅师说：「打坐。」

学僧不禁顶撞了无德禅师一句：「街上的乞丐每天不都坐着吗？」

无德禅师于是拿了一块钱给学僧，学僧终于当下省悟。


禅超越了语言文字，是在自家心地上用功夫，所以学僧说「离开佛教教义，在心地上抉择」时，禅师说他问得很好。然而自家心地上的事，别人帮不上忙，所以无德禅师不回答学僧后续的问题，最后只勉强答了「打坐」是家风。学僧无法体悟，反讽说乞丐每天坐着不也是打坐。

其实，禅是不能从坐卧之相去计较的，虽然同样都是坐，但乞丐每天心中汲汲于营利，非为解脱生死大事，而参禅修道，是要用心去参的，所以惠能大师才说：「道由心悟，岂在坐也？」