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本帖最后由 heavy.rotation 于 8-3-2011 11:59 编辑
唐朝时,有一位年轻的禅僧,久闻长沙景岑禅师的大名,便前来参访。
他第一句话问景岑禅师的就是:「谁是文殊?」
景岑禅师说:「你是。」
年轻的禅僧又问:「谁是普贤?」
景岑禅师回答:「你是。」
年轻的学僧再问:「那谁是观音?」
景岑禅师仍然答说:「你是。」
年轻的禅僧很茫然地问说:「那谁是地藏?」
景岑禅师还是回答:「你是。」
不论这位禅僧问什么,景岑禅师的回答都是「你是」这两个字。
年轻的禅僧终于很怀疑地问:「禅师您的话,我没有办法领悟。」
景岑禅师说:「这么简单的问题,你为什么没有办法领悟呢?」
年轻的禅僧就说:「文殊、普贤、观音、地藏是经过百千劫的修行,我,一介凡僧,怎么是文殊、普贤、观音、地藏呢?我怎敢跟他们相比呢?」
景岑禅师哈哈一笑,就说:「观音菩萨慈悲,你有慈悲吗?」
这位年轻的禅僧说:「有一些。」
禅师再问:「地藏菩萨有愿力,你出家有愿力吗?」
禅僧回答「我也有一些。」
禅师又问:「文殊菩萨具足智慧,你有智慧吗?」
禅僧回答说:「应该有一点。」
禅师最后就问:「你有修过苦行吗 ?」
这位年轻的禅僧点点头,然后肯定地说:「有啊!」
景岑禅师终于说:「那就是了!你在受戒的时候,不都向老师承认你是菩萨吗?为什么你现在不敢承担呢?」
年轻的禅僧终于言下有省。
大乘佛教传播到中国有所谓的四大名山,即山西五台山文殊菩萨、浙江普陀山观世音菩萨、安徽九华山地藏王菩萨和四川峨嵋山普贤菩萨。这四大菩萨就是中国大乘佛教的象征,大乘佛教的主要精神就是「悲智愿行」。
出家人在受戒的时候,都要受菩萨戒,自己要先发愿做菩萨,受菩萨戒。甚至释迦牟尼佛成道的时候也说,大地众生皆具有如来智慧德相,人人是佛,只因妄想执着,而不能证得。「我是佛」都敢接受了,为什么菩萨不敢接受呢?
太虚大师曾说:「比丘不是佛未成,但愿称我为菩萨」,我们能可以肯定自己是菩萨,行菩萨道,又有何不可呢?
作者:星云大师
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