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介绍：这篇文章是2004年底，在一家论坛中随场而写，并受到外扰故，有很多地方写得不完善与圆满，现在略作修改就拿了出来。因为此文章主要是给修行人看的，有些理念、功法是为修行人彻底戒淫心、念而写的，非一般人可学。如有看此文章淫念动的人，暂不适合看这文章，因是强压着自己[关键词屏蔽]心，在戒忌用力到无力可用的理念下，造成自制力减少而催动了。如有不同见解的，可以看《戒淫》（上篇），寻找一下答案。
阿弥陀佛
回家人
戊子年秋，写于禅茶陋室
我年轻时候，因世间事业与习气的原因，接触过许多世间人认为“好”的事情：包二奶、看[关键词屏蔽]、喝花酒……虽然一事无成，但在心尘中留下了许许多多的斑点。在后期修禅定中，几乎成了魔障。记得一次淫心业力现前，我将玻璃打碎，割断一根动脉，缝了十几针，才将淫心震住。
下面系统地将对抗[关键词屏蔽]心的方法与原理，及末法时期的种种现状，奉献给大家。
（一）从法界看淫心的成因与现代文明下的变化
用慧眼看，（在时空范围内）六道仅是一团团由光、音形成的也可以叫做磁场的东西，因种种原因，相斥相吸，而形成暂时的平衡，于是本师释迦牟尼佛就讲“一切有为法，如梦幻泡影”。而这相斥相吸就是心中的爱和恨。
我们见到的一切，皆因自己六根的局限，六识的不圆满，形成假象。说白了，我们被自己的局限骗了，就像电影《黑客帝国》中一样，只是那操纵我们的人是我们的无明与六根局限罢了。
六道轮回的动力，皆来自这爱（也可以叫做[关键词屏蔽]心、放逸心）和恨。
最早这爱是纯情的，比现代人所谓的“精神外遇”不知高尚多少万倍，但不究竟，最后下沉为男女[关键词屏蔽]心（这句主要是说地球上的人们）。但当两人[关键词屏蔽]放逸完成以后，或不遂，就会生恨，（男女一样）。
从法界看，两团磁场由紧紧在一起，变得有点分离。直到情轻的一方慢慢变得对另一方无情了，而另一方因有情而得不到相应的发泄，变得恨之入骨。哈哈，其实只要对方再一爱他，他就会立刻满足了；但如得不到满足，就会将两人都折腾到地狱中，将这嗔恨的业力消完为止。
这就是本师释迦牟尼佛讲的“淫心不除，轮回不出”的道理。
人类早就出现了，在上古没有文字记载时，人们只讲“道”，他们用心动交流。在从尧舜到周时，因人们分别心（觉性）渐利，于是进入讲“德”的时代。中国是个奇特的民族，讲“礼”居然几千年。而在今天讲“法”的时代中，我们既受到古老文明的滋养，也受到因固执而成的制约（但这制约从某些意义来讲是好的），今天印度也是同样的。
但仅有200多年历史的美国，处在资产阶级时代（“礼”、“法”时代的分水岭），使得这占着天时、地利、人和的幸运儿，迅速在讲“法”上站住了脚，同时经济得到很大的发展。但幸运儿因没在“道”、“德”、“礼”的熏陶与炮制下，会很快走向“制”的时代，乱的时代。（这就是爱滋病、性自由等出现的因。）因此，从某些意义讲，美国人急需学习，急需大量学习中国的古代文化。
（二）邪淫与淫心的区别
哈哈，为什么讲[关键词屏蔽]心，却讲到美国历史了？世界文化也是“万法唯心造”而造成的。
在我们人法界中，有许多菩萨，他们以（有色、无色）种种相存在。哈哈，这个事好麻烦，原因是他们有种种愿力，如违反了，他们就认为你邪了。（但真邪了没有？心动就是邪了。）虽不在外相，但也骗不了任何菩萨，因你心不动他不会感应到。哈哈，这些老朋友好忠诚的，也挺讲义气。
这些菩萨是从哪里来的？万法唯心造嘛！从我们历史的道德伦理中化出来的。
那何谓正淫？何谓邪？有制为正，无制为邪。遵循天地自然、人伦道德为正（如十斋日、菩萨节日不能行淫，只能与自己的妻子同房，和其他一些禁忌），这些规定都是制，都是正淫的基础。反之为邪，为无制。
只是现代人类的无知，因享受放逸已经将自己心灵中的邪淫标准降到了最底点（主要是无福）。
是不是过去写的禁忌都100%灵验？
记得见过这样的禁忌，是说男女同房时如被日、月光照到，就减寿一纪（12年），但[关键词屏蔽]里那些演员几乎都被日月光照到了，那他们早应死了。后来才知道，禁忌没错。这些人被减的是轮回中的阳间寿命，这世因种种原因可能只减几天或几月、几年的寿命，但转世后在阳间会短命的（因为人虽然死了转世，这帮菩萨的寿命有的却几万劫，他正给你记着）。
因果报应，丝毫不爽。即使正淫，也要严格按照佛陀讲的标准去做。
前几天，见过一篇文章说，手淫无过，还有益于身体健康。
天大笑话！从“一”上讲的确无过，因缘到了嘛；但从“二”上讲，在手淫时，因心中放逸，幻想出种种淫念，将自己的智慧盖住，做无量劫的畜生。哈哈，简直不如下地狱，因为到了地狱，还可以找地藏王菩萨通融通融。
当然，解决手淫的最佳办法是对外小心防范，尽量不接触引起淫心的东西，同时调整好肉体，精气神的平衡；对内用巨大的福报（定）刻刻尽量少用力地观心，将自己从已经成型的手[关键词屏蔽]望的程序怪圈中放出来，不再被其控制。
这里面尽量少用力是关键，因为用力多大，放松时就有多大力的反弹。这是很多人戒了又犯的原因，（太用劲！）修行也同理。
为什么讲邪淫与不邪淫，讲到这里？因为切忌用力，在这里太重要了。（什么不是修行？戒淫也同样是大修行！）
（三）[关键词屏蔽]心的形成
1. 内[关键词屏蔽]心
[关键词屏蔽]心分内[关键词屏蔽]心、外[关键词屏蔽]心。
先说什么是内[关键词屏蔽]心。
记得，有位师兄到我家讲，他生来就没有[关键词屏蔽]心，哈哈，被我妻子骂了一通：“吹牛，若生无[关键词屏蔽]心，就到不了娑婆，你就会到无男无女的一性世界了。”……
我们这世界人的肉体，都由超过60%的阳性物质与其他阴性物质组成，但女的阳性物质比男的少一点点。当然就这一点点，使男女相吸，写出那么多的情史淫言。
（和自认是修行者的开个玩笑：法界魔女，比你想象的阴柔美丽亿万倍，也许你会说她为何不来找我？那是因为你的功夫不值得她心动，她正瞧不起你！哈哈，小心啊小心！）
修行中，肉体就是第一大麻烦，因它受宇宙自然的影响，如女子14岁的月经来潮，男子身体的发育。这时很多修行法门，如道教、婆罗门教，就纷纷出来形成自家的东西，来抵抗法界阴阳与心魔业力给身体带来的欲望。
前一段时间，有位很漂亮的女性朋友，来到我家讲，她麻烦了，她自己心中非常痛恨男女之事，她喜欢百合花等洁净美丽的东西，但到了晚上就想男人，全身火烧一样。
这就是内[关键词屏蔽]心，是她在宿世间太过于用自制力强压戒淫造成的恶果，这时必须要冲破它。它破不了，你就在六道范围内，就是凡夫，就是被境转。
这时也许有朋友会提出来：我现在对情啊、爱啊，已经不动心了。哈哈，我想问问：你是否对这些东西还有点恨？
这是一定的。因为在戒淫时，太用力了，是强压着完成的，正因为这强压着，使你生了嗔恨，你甚至会瞧不起那些做男女之事的人，痛恨他们污染你的环境，实质你没有戒除[关键词屏蔽]心，只是转移了（除佛教外，其他外道都是这样戒[关键词屏蔽]心的）。
你无法放下心中的挚爱，就像一个地狱众生无法到达天堂，而自己又无法放下对天堂的向往一样，哈哈，仅是没碰到让自己不停轮回的心中挚爱罢了。
真正大修行者对[关键词屏蔽]心唯一的方法并不是压它，而是切忌用力至无力可用，照破它，心住佛位不着它。
如果因戒[关键词屏蔽]心产生任何念头，日后都是魔障（包括嗔恨、高兴、紧张、放松，及认为自己对情啊、爱啊不动心的念头），都属我相，都是不究竟的。
在六道中，归根到底，只有爱和恨两种对立的感情，爱有多深恨就有多深。如同母亲因孩子不听话，气得打孩子一样，她爱不爱自己的孩子？爱！为什么打他？还不是因爱生恨才打他吗！只有不爱不恨才为中道。
2. 外[关键词屏蔽]心
什么是外[关键词屏蔽]心？其实就是外相上的男女情爱？
一般修行者对外[关键词屏蔽]心已经可以防范（只是有点不会用、不敢用罢了）。但世间人多数被内、外[关键词屏蔽]心控制，尤其是向外追的能力非常不错，成为[关键词屏蔽]心的奴隶。哈哈，某些意义讲，自由不是想干什么就能干什么，而是想不干什么就能不干什么。
修行者是怎么防范的呢？无非用了“凡所有相皆为虚妄。”
但世间人们，除了六根是能量外放器官外，性器官也是能量释放的地方。在因缘成熟见到心动的东西时，心一动，除了眼放出一定能量外，还有一些能量下移，心也随着下沉（这也就是人们相交前，要相互戏耍的原因），到一定时候，因心量不足，就会外放。用慧眼从法界看，是两团非常强烈的光明，相吸碰撞后，形成很多光子。然后这两团光明慢慢变暗，分离。
为什么会这样？哈哈，无非被相骗心动了。外[关键词屏蔽]心主要是智慧不到，被自己所谓的知识、见识骗了。
3. 为什么说现在修行人不会用相上的爱？
这还要从我的朋友说起。一天，她坐很长时间的火车到我家，赶走所有的人，讲了一个秘密：她与她现在的师父同床了。说实话，从小吃素，30多不结婚，每天早晚课、楞严经地诵着，怎么会这样？她也不懂，瞪着眼直跟我讲他们没错，说他们没心动，而他师父的东西叫白菩提。
哈哈，我问她：你师父有西藏仅有的那么几个活佛认证的传承吗？
她说，是修禅宗的。
于是我就给他讲了一个故事：当年志公禅师见到梁武帝时，梁武帝就为考验他，让他与自己的妃子同盆洗澡。在盆中，志公禅师与妃子们打斗嬉闹，洗毕，梁武帝问妃子，妃子答，状如陀螺（就是像婴儿的一样）。
然后我说，不要说你师父有了白菩提，就是下体有任何变化，都是有了大[关键词屏蔽]心……（这一点各位修行大德一定记住，否则地狱如何进的都不知道。）哈哈，修行切莫自己骗自己。
日后有朋友问我，男女日常如何相处？如何对付相思？
我笑着说：“你就是相思也一定切忌用力地相思！”说白了，在深信、了知三身四智、山河大地皆自性化现的基础上，日常应切忌用力地处理身边的任何事，一直到达无力可用的境界，否则，“应如是住，如是降伏其心”是句空话。当然躲着不用也是棒槌。
真正修行人心中的爱，爱他就度他成佛去。
真正修行人不是心中无爱，也不是因逃避爱而变得无情、冷漠，或因所谓的爱而去放逸、破戒。而是将内心中的自私爱升华成无我的慈悲心，正因为爱自己心爱的人，而度他（她）成法身佛去……直到度尽自己的爱恨的因缘众生，而修成无我的慈悲遍一切法界三昧。
一个真正的修行者知道淫邪欲望发泄后，自己心爱的人会下地狱、落畜生道，因此，也不会和自己心爱的人去造[关键词屏蔽]恶业的，只会像佛陀一样，去告诉自己心爱的人，[关键词屏蔽]乃轮回之根，三界如火宅，并指点自己心爱的人，早离三界一切苦。哈哈，那些依任何[关键词屏蔽]为借口的人们，告诉你他“是真爱你的”，一定不要信，因他只想让你受轮回苦，成为他手中的一个可控制的玩物罢了。
多情乃佛心，大爱必是空。
当然，这里面有一套严格的修行方法，藏在《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》中。
4. 什么人[关键词屏蔽]心轻一些？
1．自立自强者。这类人因有宿世善根，有很强的自我约束能力。而且，越是富贵者越高尚，如李嘉诚。
2．轻色声香味者。如儒家大德，他们在管理自己心性上有一套以“仁”为本的准则，戒律持的很好（非礼勿视，非礼勿闻等）。这些如做为一般人的日常准则，是非常好的。
3．有正确的人生目标者。这类人将心升华了，不落六欲，不被其染，能有大力向正确的目标前进。如大修行者等。
4．远离放逸场所的人。看见西藏与偏远山区的人们的淳朴，就知道远离放逸场所的好处。
哈哈，回家人怎么讲这个了？这是给那些想帮助别人，但又不能明说的朋友开了个药店，就看能不能拿走了。
（四）对治[关键词屏蔽]心的方法
一日，几位朋友一起上街，见白毛小狗。一朋友兴起，抱拥亲了数下后问：“我和小狗以后有什么因缘？”
我妻子回答：“直到成夫妻。”
为什么这样说？因为心动则生，因分别则生爱恨，因爱则重，因重则落，因落则聚，因聚则满，因满则逸，因逸则损，因损则异，因异则变，因变则恨。由恨变爱也同理。因此，[关键词屏蔽]心不可怕，关键在理上知道它，在事上切忌用力地使用一些方法就可以了。
当然，如果这朋友亲小狗时，能在切忌用力至无力可用的境界，那他在日后因缘成熟时，就会似志公禅师一样自如了。（但这里只是“似”志公禅师，因为自己的事只有自己知道。）
对治也分两种。一种是理上明，就是在了知三身四智、山河大地都是自性化现，皆是自作相的基础上，将上面的原理搞明白了，最好将《楞严经》、《金刚经》都搞明白了；一种是法上切忌用力至无力可用，进入寂灭界。
下面将末法时期的几种法告诉大家。
[关键词屏蔽]心当下说就是能量大得超过心量而形成憋的慌的一种想发泄的欲望，从心相说则是因贪（占有）而造成正气不足，外邪侵体，内生贪火，相磨生成的，因此，法分功法与方法。
1. 方法
什么是方法？就是在正发愿的基础上，日常相上我们可以自己用的。不过记住，不论用什么法都要切忌用力，否则又是左手打了右手。
（1）献血。献血对身体没多大危害，当业力来时，献血就是身布施，而且对杀[关键词屏蔽]心很有效。
（2）持戒。持戒是一切修行的捷径，这也就是本师释迦牟尼佛一切法得成于忍的“忍”字。
（3）禁食。饱暖思[关键词屏蔽]，到我家的小姑娘就是通过禁食战胜的[关键词屏蔽]心，但禁食需要有人照看。日中一食就不错。（哈哈，连饿七天，什么[关键词屏蔽]都没有了。）
（4）爬山。爬山时身体的前倾、后倾和缓慢绵长的用力，会自动调节身体的能量，使人很快找到心理能力的平衡。
（5）寻找难事去干。如平常不敢去干的事，如催要欠款。
（6）剧烈的肢体上的体育活动。剧烈的体育锻炼是发泄的捷径。
（7）洗冷水澡。这个主意本是《楞严经》里火头菩萨修行的捷径。
（8）目标转移到自己喜欢的节目、电影、歌曲等。记得有位朋友[关键词屏蔽]心的境界来了，就打了两夜一天的电子游戏，最后什么脾气也没有了。
（9）布施放生。[关键词屏蔽]心起于本性的贪，灭本性贪的方法则是广布施，多放生。
（10）持咒。诸佛菩萨的咒语有不可思仪加持，如六字大明咒、楞严咒等。后面在佛经与[关键词屏蔽]心中细讲。
（11）“四种决定清净明诲”加持不可思议。
[关键词屏蔽]心就那么一点时间，过去立刻就会好，但沾上了就如同毒品，越沾越厉害。也就如桶中之水一样，满了反而不易流，只有半桶才易动。
2. 功法
（1）[关键词屏蔽]心强，多数肾水过盛，八字中多内外咸池者。道教就有种方法：当[关键词屏蔽]心来时，将双大腿并住，夹住下阴，躬腰屈膝，这是外表（有的道教书籍只记载到这里）；他还有密不传的心法，就是屏住气息，从海底穴将能量慢慢返回到大脑中，立刻会身轻气爽，[关键词屏蔽]心灭。
（2）修禅宗的，当[关键词屏蔽]心来时，则入深禅定，细细观察下体能量包，观察自己的欲望来去。因知一切皆自性化显，当下将能量转化为大光明返到性海（气海穴）就可以了。但要深禅定。
过去多数禅宗大德都用此法，可怜现在很少人会用。这里面有个佛经上的偈子是个关键。（禅宗不是什么都没有，而是不值得用。）
（3）用气将下腹充满，将心升高，心念追顶，慢慢下体能量就会转化掉。此法虽慢，但可以时时用。（这是精化气、气化神的一个过程。）
（4）少思，计谋多的人多欲望。有人说，少思算是个功法？哈哈，少思是基本大功法。说来简单行来难。（也就是不思议三昧）
（5）过性生活。哈哈，过性生活也是功法？是的。当过性生活时，两体交合后，要反观自己的心，看住，看清，刚开始如同冷冷地站到外边……（在这里就不讲了，）心如能定住，极易不会再犯[关键词屏蔽]心。三界内一切相无过，过的是我执与本性的贪，那才是是轮回的根本。（此法唯真想修行者正淫中方可以用；同时，不能用于邪淫等的借口，否则有大难）。
（其实一直想把这段删掉，主要是怕后来人拿来当某些行为的借口，为此两次停笔……还是留下了，有些理论源于《文殊师利本缘经》“[关键词屏蔽]即道”，并非刻意宣淫。）
（6）前面讲了男女都是由阴阳两部分组成的，男的前面是阳，女的前面是阴，但身后是反的（男的身后是阴，女的身后是阳）。而[关键词屏蔽]心是男的下体的[关键词屏蔽]想找阴精而形成的欲望，因此只要将性能量转到身后的尾椎骨中就可以，此法虽有不究竟处，但使起来非常方便实用。
以上这六种功法是修行者戒淫非常重要的功法，每一种详细讲至少要5千—1万字方可说个大概，因种种原因，在这里不细讲了。
（五）最易生[关键词屏蔽]心的地方
1. 生[关键词屏蔽]心的原因
现在人们想尽一切方法追逐六根上的放逸与享受，使自己自我约束力下降，或在内心产生很大的欲望的差异。
如同一深山小孩，出山后见到马车，十分兴奋，想：什么时候我也有一辆就好了。几天后路遇一病人，帮其回家，此病人因感激给他一辆马车，这时他的欲望达到满足。满足后，心里放下了马车。又见汽车，心中的欲望标尺又发生了变化：我什么时候能得到一辆汽车就好了。几日抓奖得一汽车，心中的欲望标尺得到满足。但几天后因无证驾驶，撞人入狱。在狱中因感知前面的欲望，就会形成压力。（如同当官退休一样。）
他为什么会这样？是因本性的贪婪使得心中的标尺因外面的变化而变动，是形成求不得苦的原因。（所以妓院中的头牌姑娘是不接客的，她只是陪人玩，当人们心中欲望强烈时，其他姑娘就来了，让人们将对头牌姑娘的欲望发泄出来，使得妓院红火。哈哈，不要瞎聊，继续。）
而六根形成这个求不得渴望的能量到哪里去了？一个是嗔（就像一个好吃懒做的穷人，不去努力改变自己，反而生嗔恨，怨天尤人）；一个是性能量（心相放逸，发泄的主因），其中能量到了下体，就是一种。
生[关键词屏蔽]心的根本原因，就是本性“贪”，因贪而得不到而产生恨（嗔），一切变化缘入无明（痴），哈哈，唯甚深般若可以真正解开。
这里就再打个比方吧！
如你看见一位非常漂亮的女孩，心一动，感觉春风荡漾。哈哈，几天后，你妹妹带来了一位女同学，就是她。这时，你的心已经不是春风荡漾，而是有一种想接近她的欲望，这种欲望有时是自认为非常纯的那种。其实，这种欲望就已产生下降能量，只是很淡。
回家人，你这不是不让我们上街了吗？
哈哈，我们不是还有个切忌用力的法嘛！
前面故事中，当时小孩刚离开山时，如因心知，“凡所有相皆为虚妄，”见马车、坐马车都戒忌用力，甚至到达无力可用的境界，那他就没有欲望的标尺，也就是没有求不得苦了。如果见美女时，见了就见了，无力可用，哪有能量下沉？哪有第二次见她时想接近她的欲望？哈哈！
本来如此是如是，
心外哪有美娇娘，
回家即是寂心照，
只因用力忘家乡。
哈哈，废话一大堆，我们继续找最危险的地方。
2. 最危险的地方
（1）在舞厅时。面面相靠，极易精神外遇。
（2）灯光昏暗，夜晚在熟悉相信人的身边时。这个地方，不但小姑娘注意，修行者更应小心，因天魔一般在这时附体，等掉进去了，就会听到他老人家哈哈大笑了。
（3）吃酒时。酒对于破戒体的作用，早在很多地方讲了。戒，一定戒！（密宗吃肉喝酒，那是金刚护法们在用，以助法威法力的，不用时这帮铁哥们都在定中，哪会贪你那点酒肉！）
（4）在灯红酒绿的地方时。粉红色是法界[关键词屏蔽]心的光，注意润物细无声的变化。
（5）在看黄色刊物、笑话、图片时。遐想有时比做业力还大。
（6）看性合异图时。不同的姿势、物种、人数，其实无非骗你幻想。
（7）参加蹦迪时。新兴产物，让五根极限地放逸后产生空虚。
（8）与自己白马王子、初恋情人、梦中情人，什么星、天王等或相似的人在一起时。放下仇人易，放下心中挚爱难，这几乎是现代修行者的通病。
（9）女人月经前后时。多数精神外遇都是在这时间段转为实质的。
（10）月圆时。“淫”体现为水性，水受月亮磁场的调节。
（11）男、女人压力大时。渴望别人的理解与保护，不是做佛者的气概。
（12）与内心渴望引别人心动的女人在一起时。近则狂，远则怨。真修行者定要敬而远之。
（13）在长时间紧张与忧郁中。学会放下才能幸福。
（14）当正淫同房时，相触以后，如心里有一种享受的感觉，则在心识中又种下了下次欲望的种子。这就是致命的轮回的开始。如看破它，切忌用力，到达不值得用力、无力可用的境界，就会慢慢走出来。但如无明师，最好不试！因真修行者至少是断[关键词屏蔽]心的。
哈哈，上面这些地方及一般环境中，如心中有放逸享受的感觉时，修行者应立刻觉醒，否则落下去再升就难了，修行者，严持六重二十八轻戒的菩萨戒，依此为日常修行相上的标准的。
回家人，你是不是不让我们去那些地方？哈哈，那是棒槌。只要知理，不破戒，在逆顺境中无碍，就可以。但不能自己骗自己，如发现有任何享受放逸的心理变化，应立刻离场忏悔打坐，更加不可以依此互为[关键词屏蔽]的借口。男女修行者，如从外相上看，如身体有任何细微变化，都是放逸破戒了。
（六）今天社会奇怪现象的剖析（简）
1．同性恋。它并不是现代才有的，但都是国家强盛后产生的一种放逸，它是因前世，男女情重，相互交合时，学习一些奇怪的交合方式。转世时原来的一方，阳性或阴性过重，保持原来性别，而另一方却因思念转为异性，如是就会形成同性恋。
这个问题，转世不是关键，因有好多也是这样的，但他们第二世仅为好友，没有同性恋。关键是男女交合时的放逸、不正确的交合方式造成的。也就是，当人类内心已不是将男女交合作为传种接代的工具，而变成放逸享受的借口时，这些现象就会出现。
2．人体艺术。人体艺术本是仁者见仁，智者见智的事情，如将心升到天道上，就会是一种相对的享受。这是人们自己骗自己放逸的方法。如果你问那些每天看着这些艺术品的门卫，哪个漂亮？多数会摇头，因为他已经看惯，无所谓了。这是因为自己内心标尺的原因造成的，修行者，不避不入即可。
3．自杀性音乐，身心放逸歌曲。一种超低频音，类似在鬼道上的声音。它使人迅速低迷忧郁，心光变暗，使冤亲债主与恶鬼靠近自己，更加产生一种放弃无聊的感觉。这时这些朋友就会跟上你，[关键词屏蔽]你身上的阳气，使你更加想自杀。密宗护法，与地藏王菩萨，及各种咒语与菩萨都管用。先升起心，将身边的恶鬼赶跑就可以了。
4．整形手术。是人们把福报转换为引别人心动的工具，本是折本的生意，但现在已经成为热门话题。
哈哈，会看的看门道，因为就一句话管用：“切忌用力至无力可用”。
后记
我写的有些东西，可能，甚至一定不符合一些人的看法，这没有问题：第一，我可以向你道歉；第二，没有必要生气，因为我可能是个白痴，不值得生气。
可能，甚至一定有些人从中得到帮助，这也没有问题：第一，一定欠你的，否则你不会看到，甚至也得不到帮助；第二，没有必要起任何想法，因为不值得。
我写的任何东西都是就当时的人，当下的事而写，过期就是拿出来，我也可能不会承认是我写的。
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