|
本帖最后由 monkey.k 于 18-9-2011 19:38 编辑
《阿弥陀经》指示我们目标,告诉我们方法和道路。就像我们开车出门一样,首先要有目的地,我要到哪个地方去,然后确定怎么去,要走哪条道路。我们会打开地图;地图看清楚之后,我们就要上路了,对不对?那我们上路开车的时候,我们不需要一手抓着方向盘,一手拿着地图看,“哦!我要到哪个地方,走哪一条路……”我们不需要这样,对不对?我们把地图放在旁边,直接开车上路就好了。
那么,这一部《阿弥陀经》,也就好像是释迦牟尼佛给我们描绘的到达极乐世界的路线图:目标站是极乐净土;通常情况下,路线有很多,有五戒十善这条路啊,也有诵这部经、持那种咒啦……好像公路网,四通八达,网络很复杂。但是,只有一条笔直的大道径直通到极乐世界,只有这条高速公路通往极乐净土,那么,是哪一条道路呢?“闻说阿弥陀佛,执持名号”!其它的叫“少善根福德因缘”,那些路释迦牟尼佛都给我们堵死了,“这一条不行,这一条也不行,这个都是少善根福德因缘,所有这些路,要到达极乐世界很困难,不是直达的公路。只有这一条──六字名号,是从娑婆世界通往极乐世界的笔直的高速公路,车一开上高速公路,从这里上车,下一站就到达目的地。”
我们念南无阿弥陀佛六字名号,就是从娑婆世界到达极乐世界的不拐弯的、直通的一条高速路。我们专念南无阿弥陀佛名号,不必再去左摇右摆,只是顺着这条道路往前走就好了;其它的修行法门就是小路。所以,阿弥陀佛化身的善导大师解释说:称念阿弥陀佛名号,你就直接往生极乐世界,这叫正定之业,是百分之百的、决定性的往生之业。
|
-
1
查看全部评分
-
|