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“老婆，快来看，又是那个女童的事！”唉，这是两天新加坡来连续播出这一事件了。这个被汽车碾压了几次，又被十八个路人漠视，最后被捡垃圾阿姨救了的女孩的视频，这几天都在各国电视台滚动播放，英语，马来语，中文…我婆妈用半生不熟的中文问我：“你们中国人是这样的吗？为什么会这样？”我只好说：“不是的，我们不是这样的。那是因为曾经发生过类似的事，结果救人者变成被告，还被判罚款，所以很多人怕了吧！至少如果我看到了，我一定会报警并去救助的。”自己都觉得说得好没有底气。看着电视里滚动播出的视频，我感到悲愤耻辱，然而这样的耻辱并不仅仅是为那“18个路人”耻辱，因为“冷漠的路人”又何尝不是你我？ 现在人们众口一词说这是“彭宇案后遗症”，难道真的是这样吗？不可否认彭宇案的负面作用，现代社会确有人见义不为，确有人“倒打一耙”，彭宇案的确让人感到费解，但我们不能因为好人被冤枉，就忘了自己的道德义务。见义不为、各扫门前雪的人确实存在，但不等于我们就认同这种做法，这种做法不仅不应被提倡，更应该受到谴责。不要将冷漠的理由推给彭宇案，看看丛飞给我们留下的道德标尺吧！好人还是很多的！ 有人说中国古来就有这样的告诫，韩非告诫说，你不要相信任何人，任何人都是为自己的，都会为自己来算计你。他专门提到，包括老婆孩子。这是韩非的一句名言了：“夫以妻之近及子之亲而犹不可信，则其余无可信者矣。”老婆孩子都不可信，你还能信谁呢？ 庄子说，人的最高境界就是真伪、有无、是非、善恶都可以不分，或者说都不可分：“物无非彼，物无非是。”“彼出于是，是亦因彼。”“方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。”“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？”“恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。……无物不然，无物不可。……恢诡谲怪，道通为一。”庄子主张以“逍遥游”的态度对待世事：“不谴是非，以与世俗处”，把一切矛盾都化解为虚无，化解在庄生梦蝶、蝶梦庄生、似是而非、似非而是、难得糊涂、玩世不恭的态度之中。 也就是说，韩非教人算计，庄子教人苟且。但是，这绝对不是我们的一个传统。中华民族的美好传统太多了。“助人为乐”是人性中最基本的善。彭宇案件的启示，在于如何在做好事的时候规避风险，更有技巧。不过，做好事也要讲求风险规避，技巧，那也是中国人的悲哀和无奈，这是中国人公共道德的心灵创伤。 但是对于每个人来说，是否愿意继续当一个好人，继续做好事，不取决于他人，仅取决于自己的内心而已。 | 
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