|
<---分割线(tieku.org)--->
作者:老蛋 日期:2010-02-27 21:56
44、
龙泉寺的僧团分为甲、乙、丙、丁四个小团体,甲、乙两个班是出家多年并有所修为和造诣的僧侣,丙班是准备剃度的“净人”,丁班是准备当“净人”的“准净人”。
2009年7月22日,我成为“准净人”,从居士住的地方搬进了“内院”,居住上与外界封闭起来,其实,相对还是自由的,但对很多居士们来看,已经算是半个“法师”,他们常常称呼我为“未来的法师”。
丁班20人,各地的人都有,我是年纪最大的。三十九。
年龄最小的十五,什么样习性的人都有。带“班”的法师很费心思,事无巨细都要去管,修行人吗,都有个性,因为有人吃饭不准时,就要不断地督促其吃饭,督促到每顿至少要吃两个馒头,而不能只吃一个。夜里他会叫饿,法师就得操心上哪里给他找吃的,怕他饿着。
佛门慈悲,真的是慈悲。
有一个僧侣和我长谈了一个多小时,讲了很多的大实话,破了不少对出家生活的神秘感和幻想,世界上的团队,要么是监狱,要么是军队,要么就是僧侣团队,一群男人在一起吃饭、工作、学习和生活。
有个说法是宁带十个兵,不带一个僧。
僧究竟是什么样,还没看到,但是要把我们这二十个“准净人”都搞成威仪十足的僧侣,成为大众依止的“法师”,该是件多么艰难的事情啊。
后来,一个带班“法师”不够了,又增加了一个,这一个恰好是我来龙泉寺第一次与我谈出家的法师。特意向他顶礼,以谢当年的接引之恩。
他说,这个刘书宏终于出家了。
出家人看世间如看“正在着火的房子,里面还有很多毒蛇猛兽”,世间人自己不太知道,还忙着游戏娱乐,等房子一倒,就玩完了。房子外边的高人,就会着急,想办法,把屋子里的人弄出来,硬拽人家跟你着急,于是就智慧巧妙地把你弄出来。别让你再受罪。
这是《妙法莲华经》上的比喻,我就是一说,其实,并没有真的觉受,不过,带班“法师”感慨我终于出家了的语气,确实是和这个比喻差不多,只有把一个人从危险而又不自知的境地里好不容易带出来,带的人才会有这样的语气。
成为真正的僧侣不是当个“准净人”就可以了,还得需要很多学习,日常举止、生活习惯、学习习惯、思维习惯等等。
第一个习惯是“依师”,简单讲理解就是“听话”,出家了吗,让干什么就干什么了,一个管工程的法师曾感慨地跟我说,出家了,什么活都得干。
他的语气是告诉我,出家很不容易,肯定不是整天坐在蒲团上打坐,受人供养。出家要听话,让干什么就干什么。
这是个修行方法的问题,出家是一个完全在“心灵”上下工夫的事业,不是上学读书,不是学一项技能,所以,就得有过来人的引领,听话就成了基本条件,否则,自己瞎摸乱来,肯定不会有正确的造诣。
我发誓,要听话。
发誓归发誓,真做的时候,不是件容易的事情。七月份搬进了内院,可是世间还有些事情要处理,我问带班法师,去世间做事,功课怎么办?
带班法师问,你都有什么功课?
我讲了一下我的功课。
带班法师看了后,说太多了,这么多干什么?
当下的心念顿时烦躁起来,好在事先有心理准备,听话吗,哪能老师一说话,先起烦恼,于是就问:那如何调整。
法师答:不要做这么多功课。
我说,好。
法师说,早课也不要都上,诵个《楞严咒》就可以了。
我大惊:十小咒也不诵吗?
法师斩钉截铁地说:不诵。
当下,心念开始怀疑,这个法师怎么会这么教我?学习不是要精进吗?而且,事先我曾听方丈法师和弟子的言行录中提过,一个僧人坚持早晚课二十年,就能成大德,于是我就发心早晚课坚持二十年,人笨吗,就用个笨办法,省得琢磨了,迷迷糊糊坚持二十年早晚课,我就也有成就了。
现在让我早课只诵《楞严咒》确实很为难,我嘴上答应了,心里却想,反正我下山做功课,你又不知道,我还按我的来,你也不知道。
我又问,那这么多功课都去掉了。省下来的时间干什么呀?
法师斩钉截铁地告诉我,玩啊。
我有点晕。
我嘴上先答应,心里继续想,我就好好按我自己的功课来,才不玩呢。
两、三分钟之后,忽然意识到,这是破我的执着,多诵了十小咒也不是说就能成佛了,先过的是第一关,就是依师。就是听话,听话不是说着玩的,他要你放下你最不能放下的东西,最不情愿放下的东西,最不情愿放下的可能不是金钱,也不是情欲,也不是儿女情长。他可能就是你自己,因为你觉得自己对。
包括你自己多年的学修,那些自己搞出来得一套东西。
放不放的下。
三分钟后,我就放下了。比较愉悦。
不过,上面这些文字读起来是有时空和条件限制的,不太适合所有人,比较适合我这种自以为是的人,适合我这种以为光是靠疲惫和繁杂的功课就能够进步的人。
佛教确实很高级的教育,很高级很高级,我觉得确实可以让人“悟道”,也通世间法,很多以为靠密集勤苦而不看受教者根器的教育方式,特别是那些从一年级开始就考无数的一百分,把孩子搞的很惨很惨的家长就比较适合了解一下这个法门。
有时候对那些考了很高分但心灵紧张而惨烈的孩子们就应该吼几嗓子:你老是考这么高的分,想干什么呀,想吓死人啊。
<---分割线(tieku.org)--->
作者:老蛋 日期:2010-03-01 22:20
45、
我猜过我可能要接受一种训练,来对治我的傲慢心。
估计是扫厕所,果然,有一天,引导我的法师很严厉地说,会干一点事,能赚一点钱,就以为自己了不起,对圣者来说,这点东西就是一个笑话,去,扫厕所去。
每天下午,我新增加了一个功课,扫厕所。
之前,我听说我的恩师学诚法师少年出家时,高僧圆拙老法师就教他学扫地,扫地要学三年,每扫一百次地就有一百次心得。
扫厕所是能做到的,辨析了一下自己的思维,会觉得有一点难为情,要是让过去那些一起做买卖的朋友看见,很不好意思,不过,都出家了,谁还在乎这个啊。
放下了,就没问题。
第一天扫厕所,没有丝毫修学上的心得,有的是胡思乱想,勉强算是思维吧。厕所里很脏,因为龙泉寺山门外有一个属于景区管理的公共厕所,专供游客用的,居士偶尔也用,设施还可以,但就是脏,上午有一个师兄打扫,下午我打扫,依然还是很脏。
脏在哪里呢?
就脏在如厕的人乱拉屎,很多人不好好在坑里拉,非要拉在外边,拉稀的,一不小心溅的到处都是,那也就罢了,因为闹肚子吗,人就不由自主地就如同控制不了自己的人生一样控制不了自己的拉屎方向,搞的坑里坑外都是稀屎,擦掉就是。
可是,偏偏就有的人明明没拉稀,他也要把屎拉到坑边上,乃至坑外边,其实,厕所的这种有隔板的蹲坑空间很小,坑在正中间,你想拉到坑的旁边还真不是件容易的事情。
有的拉在左边,有的拉在右边,还有的拉在后边,竟然还有的拉在前边。
这得是什么样高难度的动作才能拉成这样啊。这人的习性真的是不可思议。
还有尿,每天就有人不尿在坑里,一定要尿在外边,汇聚成一汪溪水,在瓷砖的地面上。黄黄的,黏糊糊的。
我去的第一天,坑里坑外有陈年的老屎,用刷子使劲刷也刷不掉,总不能下手抠吧,就使劲硬刷,那个刷子设计得也很不靠谱,肯定是缺少实际工作经验的人设计的,只要上下一使劲,就崩一脸,左右使劲使不上劲啊。
好不容易搞干净了,才发现,最恶心的还不是屎,是人的痰,屎一冲就没了,痰这东西有粘度,每个坑前都会有浓痰,不好擦。
比痰更恶心的是烟头,那些烟头会散发出很臭很臭的怪味,盖过屎的味道。
洗手盆里刚弄干净,就会脏,是那种污垢。平时在家里,这种污垢的形成一般需要很长一段时间,但公共的洗手间,却只需要半天。
众生在厕所里的时候,其实和在社会上是一样的,有烦恼也有得意,有的有修养,有的稀里糊涂,有的聪明,有的愚笨。等等。
有的人见到我在擦厕所,会很礼貌,有的人就很轻蔑,有的人一边拉屎一边哼着小曲,有的人使着劲恨不得天下人都知道他有力气,憋足了劲地哼哼。搞的老远就能听到;而有的人比较低调,垂头丧气的,估计是股票跌的太惨。有的人很规矩把擦屁股纸放在纸篓里,有的人就乱扔,搞的到处都是。
最离谱的是有的人一边拉屎一边吃糖。
还有更不靠谱的是有一位同志竟然将用过的擦屁股纸贴在墙上,他的屎粘度还挺大,隔了一夜粘的死牢死牢的,害我费老大劲才扯下来。
真是不一般的可爱。
女厕所,我也擦。在门口喊几嗓子,再敲敲门,确认没有人,就进去,在门口放一个很专业的写着“正在工作”中的牌子。
女厕所比男厕所干净,没有烟头,也就没有浓痰。也会有人把屎拉在坑外边,要是拉一橛在外边是不小心,可是有一次是整整好几橛都是拉在外边,我觉得就是成心的,隔了夜的,害我刷了老长时间,才搞定。不过总的来说,确实比男厕所干净多了。也有把擦屁股纸乱扔的。不过,要少的多。
从这个角度看,男人真都应该尊重女人。
可是,干净一点是干净一点,毕竟也是厕所啊。以前没这么见过,也没这么思维过,原来女人也是要拉屎的,美女也好,才女也好,都会在某个时刻蹲在坑里龇牙咧嘴地使劲。
人吃五谷杂粮。
这个污秽不堪的色身,我们为什么会深深地执着在上面,不能自拔呢?为什么我们只去观察和思考衣冠楚楚坐在烛光餐桌前的[关键词屏蔽]男女,而不愿意思维人的整个真相呢?
我想,最不堪的不是厕所,而是医院。
那些剖肠破肚躺在手术床上的色身,无论是青春美貌还是人老色衰,最后都一个模样,再最后都要死掉,成为尘土。
我们,这是为什么呢?
这一切,是为什么呢?
<---分割线(tieku.org)--->
作者:老蛋 日期:2010-03-03 16:25
46、僧侣是心灵清洁工
打扫厕所的第四天,是最脏的一天,那一天,实在是太脏了,一进去,当下就晕。顿时就想,算了,别打扫了,就这样吧。
我想世界上所有那些肮脏的环境都是因为我们的内心退却了,或者根本看不到肮脏。看到了而不愿意改变是因为懒惰,不知道肮脏是因为愚痴。
五星级厕所都很干净,干净得简直就不像厕所,跟宫殿一样。还有一些快餐店的厕所也很干净,这些干净的厕所并不是因为设施,而是制度,他们有着很完善的并且被彻底贯彻下去的清洁制度。每时每刻都打扫。
一些快餐店的厕所门后都挂着个表格,上面有打扫人的签字和监督人的签字,每隔多长时间就要有一次。
很多人都有外出找厕所的经验,一般看到这些快餐店,就松了一口气,终于找到了一个干净而可靠的厕所。
这几年,很多人都在批评快餐店,说他们是垃圾食品,这个观点我举双手赞成,但是,快餐店对于我们中国还是有极大的好处的,那就是它的厕所,它给我们提供了一个方法论,人和环境是可以改变的。
改变的方法就是时时去打扫。
我们不一定非要生活在肮脏的环境里,然后抱怨那个环境,抛弃那个环境,砸锅卖铁要出国去找个干净的环境,我们可以下手去改变那个环境。
改变环境,要从改变我们的内心开始。
有的时候反省自己内心的时候,越反省越绝望,自己确实不是个好东西,再回想自己的过去,那仅有的几十年的人生,干了多少坏事,数都数不清楚。
中国有句古话叫“破罐破摔”。
第四天看到那个肮脏的厕所,心里顿生破罐破摔的想法,当然,这个破罐不是厕所,而是我的心,因为厕所总是有人去打扫的,我不去,别的师兄会去。而我的心却会因此而失去改变的机会。
僧团制度里把这种心态叫退心。
你不想干了,你不想改变,不想修行,就是退心。
就是一瞬间,也比较危险,人就是那一瞬间崩溃的,及时地反省并觉察出来就很重要。
心的改变不光是自己受益,也可以影响到别人,你认真打扫厕所,那些乱拉屎的人就不好意思再乱拉屎,你不认真打扫,他乱拉的时候就更理直气壮,都乱拉,凭什么我不乱拉,最后这个厕所就完蛋了。
我曾见过根本下不去脚的厕所,满地都是屎,后来人,没办法就往里垫砖,然后蹲在砖头上去拉,你说,人,这是何苦。
改变是渐渐的,对我自己的改变,还有对他人的改变。由此我确信如果想改变他人的话,就只有一个办法,先改变自己。
厕所太脏,是别人祸害的,那就需要人天天去擦,天天去做,渐渐就影响到很多人不去祸害。法律也不是万能的,总不能把乱拉屎的人都拉出去枪毙吧。拘留都够不上,罚款更不可行。
最后还是个道德问题。
要不说,那天有个居士问一个僧侣,恰好我在,她问,法师,什么是成佛。
法师答:人成即佛成,做人做到极致,就成佛了。
做人挺难的,拉屎都不是那么容易拉好的。可以想像,如果我要是在厕所里跟别人说,喂,同志,您的屎又没拉好,拉歪了,人家肯定跟我急了。
所以,只能自己埋头擦啊擦啊擦。
擦着擦着就想起来,自己以前不也是这个德行的吗,不也是厥腚乱拉,没所谓的样子吗?哪里想过擦厕所人的辛苦。小的时候,没带纸,直接就在墙角上蹭,不都是这么干的吗。
擦着擦着就生起惭愧心了。
过去想过,哪天恩师一棒子把我打开悟了那多好,就是一想,还是先学好擦厕所,学好扫地,学好拉屎,学好吃饭,学好走路,学好做人。今生要是有幸,也许能求得恩师给予一些理论上的东西。再去盘着腿领悟领悟。
这全是我瞎想的。
不过,通过改变自己去影响别人我是有觉受的。
之前,很多拉屎的人向来都是目空一切的样子,拉完就走,冲水的摁扭就在手边,他就是不摁。就要把他拉的屎晒给别人看。
后来,有一个小伙子,从蹲坑里出来,很羞涩地跟我说,对不起,师傅,我冲了,可是冲不下去。
我说,没关系,我来帮你冲。
这一瞬间,我又没有正念了,他冲不下去,我怎么能冲下去,我得用工具。当时,就没深想,到了坑边一看。我的天,满满一坑,怎么吃的,拉这么多。怪不得水冲不下去。
这至少是得攒了一个星期的屎放下的吧。
我用刷子拨啊拨啊,再放水冲,终于把这一坑给解决掉了。
很庆幸的是,我有了惭愧心,拉屎的人也有了惭愧心。不过,这个惭愧心拿来干什么用呢,还是搞不清。
慢慢来吧。
|
|