《快速成就十善业的两条途径》
《仁王护国般若经》云：“复次离垢地菩萨摩诃萨。四无量心最胜寂灭。断嗔等习修一切行。所谓远离杀害不与不取心无染欲。得真实语得和合语。得柔软语得调伏语。常行舍心常起慈心住正直心。寂静纯善离破戒垢。行大慈观念念现前。于五阿僧祇劫。具足清净戒波罗蜜多。志意勇猛永离诸染。" 可以看出来，十善业不是那么好成就的，五个"阿僧祇劫"才能成就，时间太漫长了。 我们可以借助佛菩萨们各自特殊的誓愿力，来成就。现与大家分享（敬请善加思维）。 目前,有两条路,可以快速成就十善业,而安住二地(离垢地)菩萨位次: 一是念"宝胜佛"名号,仰仗宝胜佛的特殊愿力,而"常在天上受胜妙乐",成十善业,然后以天人福德,入世间救护众生. 我们知道五戒具足,可以为人;十善业具备了,可生天，乃至成佛道。 这是"以福修福"的路子,修起来也容易多了! 经典依据来自《地藏菩萨本愿经》之《称佛名号品第九》云:"又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子女人,闻是佛名, 毕竟不堕恶道,常在天上受胜妙乐。" 走这条路子,在下一生,就可以成就十善,安住二地菩萨位次了.且这里仅仅是对"男子女人"说的,没有要求是"善男子善女人".所以好殊胜的。 注意事项是: 这十善业的习惯,需要自己去培养,不是佛菩萨能给得了的! 二是靠药师佛的愿力,得闻"药师琉璃光如来"名号,成就自己! 在《药师琉璃光如来本愿功德经》云: "复次、曼殊室利．若诸有情．虽于如来受诸学处．而破尸罗。有虽不破尸罗而破轨则。有于尸罗、轨则．虽得不坏．然毁正见。有虽不毁正见而弃多闻．于佛所说契经深义不能解了。有虽多闻而增上慢．由增上慢覆蔽心故．自是非他．嫌谤正法．为魔伴党。如是愚人．自行邪见．复令无量俱胝有情．堕大险坑。 此诸有情．应于地狱、傍生、鬼趣流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号．便舍恶行．修诸善法．不堕恶趣。 设有不能舍诸恶行、修行善法．堕恶趣者．以彼如来本愿威力．令其现前．暂闻名号．从彼命终．还生人趣．得正见精进．善调意乐。便能舍家．趣于非家．如来法中．受持学处．无有毁犯．正见多闻．解甚深义．离增上慢．不谤正法．不为魔伴．渐次修行诸菩萨行．速得圆满。"
这个路子,最慢也仅仅需要三生的时间. 也就是说：今生你为人；下一生你去三恶道；第三生；再为人的时候；你就能很容易地做到"正见精进．善调意乐。便能舍家．趣于非家．如来法中．受持学处．无有毁犯．正见多闻．解甚深义．离增上慢．不谤正法．不为魔伴．渐次修行诸菩萨行．速得圆满"。 这一切就是靠药师佛的功德力所加持的，我们可以白捡的。 请各位信佛所说，且有智慧的道友，善加思维!
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