《一个“求”字，怎么解？》

护法满愿

《一个“求”字，怎么解？》

   
    80卷本《华严经》之《入法界品之三》云：
    时，德云比丘告善财言：「善哉善哉！善男子！汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心，复能请问诸菩萨行。如是之事，难中之难。所谓：求菩萨行，求菩萨境界，求菩萨出离道，求菩萨清净道，求菩萨清净广大心，求菩萨成就神通，求菩萨示现解脱门，求菩萨示现世间所作业，求菩萨随顺众生心，求菩萨生死涅槃门，求菩萨观察有为、无为心无所著。

   一个“求”字，怎么解呢？
    战战兢兢、如履薄冰；言辞柔和、语言极端地诚恳，唯恐说话得罪善知识；满脸温柔的微笑；身体不由自主地柔软多了，既畏惧又喜欢；仔细聆听着善知识的每一句话；不断地揣摩善知识的意思；把善知识的每一句话当作圣旨，努力做好善知识交办的事情，千小心、万小心的。
    向善知识求法时的身口意造作，就是这个样子。身体真的会“软”的。
    其实，我们这个时候观察一下自己，是否还有慢心呢？没有慢心者，才会“求”人啊。

方世玉

我觉得这个求是见性后的起用，性空生妙有的行为。对我们凡人来讲一求就落入边见，非空既有。还是先别求，见性后再求。

護法真心

要想入法界，必須如是求！太圓滿了！愿早日圓滿做好。