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本帖最后由 护法满愿 于 1-12-2011 18:19 编辑
怎么做,才有修行精进力?
好多人都说自己没精力起修,原因是什么呢?或许是供养善知识,供养的数量少了……
我们一起分析一下这里边的两个关窍:
一、我们总有些个由自己支配的钱物吧,这些钱会用来干什么呢?一般是用于自己喜欢的事。而这些事,往往又都是依无明、妄想、烦恼而造的种种习气之业。
我不记得是谁说过类似的话了:他说一个人啊,他一有点钱,就有与这个钱数相等量的“贼胆”。
我们在十善业习气未牢固之前,极有可能就靠着这种“贼胆”去造作十恶业了。因为, 有贼胆的本钱啊。
在《大乘大集地藏十轮经》中,有很多菩萨都发愿:在未达到‘远尘离垢,获法眼净’之前,绝对不作王、候、官、长、主事人的。原因就是担心自己恶习未断,一旦有点福报,而仗势造下大恶业。
可以想见的,一个百万富翁,他想干点恶事,能得心应手地干;若他是个穷光蛋,即使有恶心,也干不出什么来。
不信的话,请观察一下那些几乎乱七八糟的小玩艺很多的人、几乎私房钱物丰富的人,你会发现这些人啊,在修行上的障碍也越多,因为这些个东西,会牵扯他大量的精力。
怎么办?简单化!
若您是出家人, 在你自己说了算的钱物内,能布施就布施、能供养就供养、能扔就扔。只要能维持好色身的延续就行了。
若您是在家人,在你自己说了算的钱物内,能布施就布施、能供养就供养、能扔就扔。只要能维持基本生活就行了(对于在家人而言,还需要兼顾家人的感受的)。
布施供养的当下,就形成福德了。若善加回向,能以少善根,获无量福报。若能导到“真如相回向”上去,就可以一劳永逸。父母、上师、三宝、病人是福田,可以多多布施、供养的。
您或许会说,我全供养布施了,我怎么活啊?
若您是出家人,能维持好色身的延续就行了。没有钱物了,你会把全副身心依靠在上师三宝那里的。因为你没“贼胆”的本钱了,依靠上师、三宝是你唯一的最上的最殊胜的依止处。这个时候,你才有精力依教奉行。
若您是在家人,也同样道理,若只维持基本生活,没有多余钱物的干扰,你也会把全副身心依靠在上师、三宝那里的。因为,你也没有多少“贼胆”的本钱了。
二、若你有1200元,这时你拿1000元做供养,私留200元;而我只有200元,供养出去200元。我们一起去供养善知识,我得到的利益,将比你大。为什么呢?因为我是全部供养,而你却是部分供养。呵呵……
秘密说到此:愿有信者得之,能善安住。
注:1、造业分四类,看你怎么玩了:以祸修福、以福修福、以祸修祸、以福修祸。2、文中所说的供养对象,主要是指佛所认可的善知识。3、这里的“钱”仅仅是狭义的解释。扩展开来,还有权力、财物,及一切自己说了算数并可调动的资源。
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