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【善友七事】

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发表于 11-3-2012 19:14:06|来自:河北唐山 | 显示全部楼层 |阅读模式
【善友七事】

  ﹝出华严经疏﹞

  谓菩萨常为利乐一切众生,示现世间,而作善友,劝导诱掖,开示教他也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。)

  [一、遭苦不舍],谓菩萨运大悲心,怜悯六道众生,受诸苦恼,故随类现形,种种开示,令得出离。虽代受其苦,心无弃舍,是为遭苦不舍。(六道者,天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。)

  [二、贫贱不轻],谓菩萨运平等心,见一切众生虽乏功德法财以自庄严,而知其本有法身,无德不备。是以心常爱念,不生轻慢,是为贫贱不轻。

  [三、密事相告],谓菩萨见诸众生,本性圆明,众德元具。无始以来,为一切客尘烦恼之所隐覆,不能显现。故委曲相告,令其断除,开发本性,是为密事相告。(客尘者,谓无明之惑,暂自外至,名之为客;以能染污真性,名之为尘也。)

  [四、递相覆藏],谓菩萨见诸众生,善根未熟,未能深信实道,故覆实理而以权法示之。及其善根既熟,堪任实化,故覆其权法而以实理示之,是为递相覆藏。

  [五、难作能作],谓菩萨但为诱掖众生,人所难为者,悉能为之,故虽着弊垢衣不以为贫,执除粪器,不以为贱,是为难作能作。

  [六、难与能与],谓菩萨以自己所悟真实之理,方便教化,亦令一切众生,皆得本有真实之性。犹解髻中明珠而以与人,心无吝惜,是为难与能与。

  [七、难忍能忍],谓菩萨见诸众生,违佛教化,作不善业,生诸恶道,即起哀悯之心,方便度脱,虽经多劫,心无退转,是为难忍能忍。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
发表于 10-5-2012 10:46:18|来自:河北唐山 | 显示全部楼层
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菩萨常为利乐一切众生,示现世间,而作善友,劝导诱掖,开示教他也
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发表于 12-8-2012 00:17:34|来自:河北唐山 | 显示全部楼层
南无皈依宝胜佛、大通山王佛、毗婆尸佛、波头摩胜佛、袈裟幢佛!!!
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