《通用宝忏》 若欲如法受戒者应当忏罪令消灭
起罪之因有十缘 身三口四及意三 生死无始罪无穷 烦恼大海深无底
业障峻极如须弥 造业由因二种起 所谓现行及种子 藏识持缘一切种
如影随形不离身 一切时中障圣道 近障人天妙乐果 远障无上菩提果
在家能招烦恼因 出家亦破清净戒 若能如法忏悔者 所有烦恼悉皆除
犹如劫火坏世间 烧尽须弥并巨海 忏悔能烧烦恼薪 忏悔能往生天路
忏悔能得四禅乐 忏悔雨宝摩尼珠 忏悔能延金刚寿 忏悔能入常乐宫
忏悔能出三界狱 忏悔能开菩提华 忏悔见佛大圆镜 忏悔能至于宝所
若能如法忏悔者 当依二种观门修 一者观事灭罪门 二者观理灭罪门
观事灭罪有其三 上中下根为三品 若有上根求净戒 发大精进心无退
悲泪泣血常精恳 哀感遍身皆血现 系念十方三宝所 并余六道诸众生
长跪合掌心不乱 发露洗心求忏悔 唯愿十方三世佛 以大慈悲哀愍我
我处轮回无所依 生死长夜常不觉 我在凡夫具诸缚 狂心颠倒遍攀缘
我处三界火宅中 妄染六尘无救护 我生贫穷下贱家 不得自在常受苦
我生邪见父母家 造罪依于恶眷属 唯愿诸佛大慈尊 哀愍护念如一子
一忏不复造诸罪 三世如来当证明 如是勇猛忏悔者 名为上品求净戒
若有中根求戒者 一心勇猛忏诸罪 涕泪交横不觉知 遍身流汗哀求佛
发露无始生死业 愿大悲水洗尘劳 涤除罪障净六根 施我菩萨三聚戒
我愿坚持不退转 精修度脱苦众生 自未得度先度佗 尽未来际常无断
如是精勤勇猛者 不惜身命求菩提 能感三宝灵异相 是名中品大忏悔
若有下根求净戒 发起无上菩提心 涕泪悲泣身毛竖 于所造罪深惭愧
对于十方三宝所 及以六道众生前 至诚发露无始来 所有恼乱诸众生
起于无碍大悲心 不惜身命悔三业 已作之罪皆发露 未作之恶更不造
如是三品忏诸罪 皆名第一清净戒 以惭愧水洗尘劳 身心俱为清净器
诸善男子汝当知 已说净观诸忏悔 于其事理无差别 但以根缘应不同
若欲修习观正理 远离一切诸散乱 著新净衣跏趺坐 摄心正念离诸缘
常观诸佛妙法身 体性如空不可得 一切诸罪性皆如 颠倒因缘妄心起
如是罪相本来空 三世之中无所得 非内非外非中间 性相如如俱不动
真如妙理绝名言 唯有圣智能通达 非有非无非有无 非不有无离名相
周偏法界无生灭 诸佛本来同一体 惟愿诸佛垂加护 能灭一切颠倒心
愿我早悟真性源 速证如来无上道 若有清信善男子 日夜能观妙理空
一切罪障自消除 是名最上持净戒 若人观知实相空 能灭一切诸重罪
犹如大风吹猛火 能烧无量诸草木 诸善男子真实观 名为诸佛秘要门
若欲为佗广分别 无智人中勿宣说 一切凡愚众生类 闻必生疑心不信
若有智者生信解 念念观察悟真如 十方诸佛皆现前 菩提妙果自然证
善男子等我灭后 未来世中净信者 于二观门常忏悔当受菩萨三聚戒 一.忏悔杀生: 今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,打杀伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,打杀伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感十种痛苦烦恼。一者招感令众怖畏受心惊苦。二者招感众生死苦。三者招感瞋恨习气。四者招感身常病苦。五者招感寿命短促。六者招感仇魂寻害。七者招感夜常恶梦。八者招感众怨结集。九者招感怕入恶道。十者招感地狱饿鬼畜生苦报。后生为人招感外报,大地咸卤,庄稼草药无生命力。思维至此,毛骨悚然,将来恶报实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 能礼所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,十方诸佛影中现; 我身影现具恩根本师佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现十方尽虚空界一切诸佛前,头面接足归命礼; (一拜) 我身影现十方尽虚空界一切尊法前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现十方尽虚空界一切僧伽前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现本师释迦牟尼佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现药师琉璃光佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现阿弥陀佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现宝性佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现宝胜佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现宝相佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现波头摩胜佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现狮子吼佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现毗婆尸佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现袈裟幢佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现大通山王佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现未来弥勒尊佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现文殊师利菩萨前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现普贤菩萨前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现观世音菩萨前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现地藏菩萨前,头面接足归命礼. (一拜) 惟愿诸佛菩萨垂加护,能灭一切颠倒心;愿我早悟真性源,速证如来无上道。 佛说十善业道经云:若离杀生即得成就十离恼法。一者于诸众生普施无畏。二者常于众生起大慈心。三者永断一切瞋恚习气。四者身常无病。五者寿命长远。六者恒为非人之所守护。七者常无恶梦寝觉快乐。八者灭除怨结众怨自解。九者无恶道怖。十者命终生天。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时得佛随心自在寿命。是故发愿: 愿一切众生,尽未来际,不行打杀伤害一切众生,方便救护一切众生,乞求师佛三宝摄受加被,早日圆满。此愿,同真如自性一样,广大无边坚固不坏,遍一切时空,自由无碍地发挥作用,以圆满的时地人法,广恒摄受一切众生. 二.忏悔偷盗: 今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,偷盗伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,偷盗伤害,无量众生,以此为因为种为根,招感十种不保信法。一者招感王贼水火,及非爱子,散灭资财。二者招感众人怨念。三者招感恒被欺负。四者招感十方辱骂。五者招感常忧损害。六者招感恶名流布。七者招感处众惊畏。八者招感财命色力,安乐辩才不足常缺。九者招感偷盗习气。十者招感地狱饿鬼畜生苦报。招感外报,霜雹蝗虫令世饥馑。思维至此,毛骨悚然,将来恶报实难受起,仰仗师佛三宝无量无边不可思议威神力量,令我罪业消除重业轻受,故于今日皈依师佛三宝,发起坚固广大圆满觉悟之心求哀忏悔。 能礼所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,十方诸佛影中现; 我身影现具恩根本师佛前,头面接足归命礼;(一拜) 我身影现十方尽虚空界一切诸佛前,头面接足归命礼; (一拜) ......(中略) 我身影现地藏菩萨前,头面接足归命礼. (一拜) 惟愿诸佛菩萨垂加护,能灭一切颠倒心;愿我早悟真性源,速证如来无上道。 佛说十善业道经云:若离偷盗即得十种可保信法。一者招感资材盈积,王贼水火,及非爱子不能散灭。二者招感多人爱念。三者招感人不欺负。四者招感十方赞美。五者招感不忧损害。六者招感善名流布。七者招感处众无畏。八者招感财命色力安乐辩才具足无缺。九者招感常怀施意。十者招感命终生天。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得证清净大菩提智。是故发愿: 愿一切众生,尽未来际,不行偷盗伤害一切众生,布施救济一切众生,乞求师佛三宝摄受加被,早日圆满。此愿,同真如自性一样,广大无边坚固不坏,遍一切时空,自由无碍地发挥作用,以圆满的时地人法,广恒摄受一切众生. 三.忏悔邪淫: 今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,邪淫伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,邪淫伤害,无量众生,以此为因为种为根,招感四种苦恼之事。一者招感六根不调欲火炽盛。二者招感眷属不和常违己意。三者招感恶名远扬众所骂辱。四者招感自己夫妇常被人侵。后入地狱饿鬼畜生,恒受其苦。招感外报,恶风恶雨恶沙尘埃。思维至此,毛骨悚然,诸种苦报实难受起。仰仗师佛三宝无量无边不可思议威神力量,令我罪业消除重业轻受。故于今日皈依师佛三宝,发起坚固广大圆满觉悟之心求哀忏悔。 能礼所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,十方诸佛影中现; 我身影现具恩根本师佛前,头面接足归命礼;(一拜) ......(中略) 我身影现地藏菩萨前,头面接足归命礼. (一拜) 惟愿诸佛菩萨垂加护,能灭一切颠倒心;愿我早悟真性源,速证如来无上道。 佛说十善业道经云:若离邪淫,即得四种智所赞法。一者招感诸根调顺。二者招感永离喧掉。三者招感世所称叹。四者招感自己夫妇不被人侵。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛丈夫隐密藏相。是故发愿: 愿一切众生,尽未来际,不行邪淫,伤害一切众生。远离邪淫,令一切众生正见正行,乞求师佛三宝摄受加被,早日圆满。此愿,同真如自性一样,广大无边坚固不坏,遍一切时空,自由无碍地发挥作用,以圆满的时地人法,广恒摄受一切众生. 四.忏悔妄语: 今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,妄语伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,妄语伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感八种苦恼之事。一者招感口出臭气令人生厌。二者招感世间众人不信不伏。三者招感言无人听,众所远离。四者招感妄语成习欺骗渐广。五者招感妄想渐增三业增垢。六者招感言常误失心生苦恼。七者招感发言作证人皆轻蔑。八者招感愚痴力增常受人欺。后入地狱饿鬼畜生,恒受其苦,招感外报,皆悉臭秽。诸种苦报实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边不可思议威神力量,令我罪业消除重业轻受。故于今日皈依师佛三宝,发起坚固广大圆满觉悟之心求哀忏悔。 能礼所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,十方诸佛影中现; 我身影现具恩根本师佛前,头面接足归命礼;(一拜) ......(中略) 我身影现地藏菩萨前,头面接足归命礼. (一拜) 惟愿诸佛菩萨垂加护,能灭一切颠倒心;愿我早悟真性源,速证如来无上道。 佛说十善业经云:若离妄语即得八种天所赞法:一者招感口常清净优钵花香。二者招感为诸世间之所信伏。三者招感发言成证人天敬爱。四者招感常以爱语安慰众生。五者招感得胜意乐三业清净。六者招感言无误失心常欢喜。七者招感发言尊重,人天奉行。八者招感智慧殊胜,无能制伏。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,即得如来真实语。是故发愿: 愿一切众生,尽未来际,不行妄语,伤害一切众生,以真言实语,面对一切众生,乞求师佛三宝摄受加被,早日圆满。此愿,同真如自性一样,广大无边坚固不坏,遍一切时空,自由无碍地发挥作用,以圆满的时地人法,广恒摄受一切众生. 五.忏悔两舌: 今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,两舌伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,两舌伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感五种必被坏法。一者招感身常被坏。二者招感眷属被坏。三者招感信心被坏。四者招感物不久坏。五者招感常被破坏一切善事。招感外报,大地不平峻崖险谷,株杌槎菜。诸种苦报,实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 能礼所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,十方诸佛影中现; 我身影现具恩根本师佛前,头面接足归命礼;(一拜) ......(中略) 我身影现地藏菩萨前,头面接足归命礼. (一拜) 惟愿诸佛菩萨垂加护,能灭一切颠倒心;愿我早悟真性源,速证如来无上道。 佛说十善业经云:若离两舌,即得五种不可坏法。一者招感得不坏身。二者招感得不坏眷属,无能破故。三者招感得不坏信,顺本业故。四者招感得不坏法行,所修坚固故。五者招感得不坏善知识,不诳惑故。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得正眷属,诸魔外道,不能沮坏。是故发愿: 愿一切众生,尽未来际,不行两舌伤害一切众生,以和顺语言,面对一切众生乞求师佛三宝摄受加被,早日圆满。此愿,同真如自性一样,广大无边坚固不坏,遍一切时空,自由无碍地发挥作用,以圆满的时地人法,广恒摄受一切众生. 六.忏悔恶口: 今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,恶口伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,恶口伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感八种不净之业。一者招感言出失度。二者招感言无利益。三者招感言不契理。四者招感言词丑恶。五者招感无人承受。六者招感言无信用。七者招感言招讥笑。八者招感言尽恼恨。招感外报,大地变成,瓦石沙砾,粗涩恶物。后入地狱饿鬼畜生,恒受其苦。诸种苦报,实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 能礼所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,十方诸佛影中现; 我身影现具恩根本师佛前,头面接足归命礼;(一拜) ......(中略) 我身影现地藏菩萨前,头面接足归命礼. (一拜) 惟愿诸佛菩萨垂加护,能灭一切颠倒心;愿我早悟真性源,速证如来无上道。 佛说十善业道经云:若离恶口,即得八种净业,一者招感,言不乖度。二者招感言皆利益。三者招感言必契理。四者招感言词美妙。五者招感言可承领。六者招感言皆信用。七者招感言无可讥。八者招感言尽爱乐。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,具足如来,梵音声相。是故发愿: 愿一切众生,尽未来际,不行恶口,伤害一切众生,以柔和语言,面对一切众生,乞求师佛三宝摄受加被,早日圆满。此愿,同真如自性一样,广大无边坚固不坏,遍一切时空,自由无碍地发挥作用,以圆满的时地人法,广恒摄受一切众生. 七.忏悔绮语: 今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,绮语伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,绮语伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感三种决定之事。一者招感智人所厌,愚人相近。二者招感废话连绵,没有实用。三者招感虚妄一生,毫无威德。招感外报,草木凋零,枝条棘刺,诸种苦报,实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 能礼所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,十方诸佛影中现; 我身影现具恩根本师佛前,头面接足归命礼;(一拜) ......(中略) 我身影现地藏菩萨前,头面接足归命礼. (一拜) 惟愿诸佛菩萨垂加护,能灭一切颠倒心;愿我早悟真性源,速证如来无上道。 佛说十善业道经云:若离绮语,即得三种决定。一者招感定为智人所爱。二者招感定能以智,如实答问。三者招感定于人天,威德最胜,无有虚妄。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,即得如来诸所授记,皆不唐捐。是故发愿: 愿一切众生,尽未来际,不行绮语伤害一切众生,以利益语言,面对一切众生,乞求师佛三宝摄受加被,早日圆满。此愿,同真如自性一样,广大无边坚固不坏,遍一切时空,自由无碍地发挥作用,以圆满的时地人法,广恒摄受一切众生. 八.忏悔贪欲: 今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,贪欲伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,贪欲伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感五种不得自在。一者招感诸根短少,三业艰难。二者招感一切怨贼,常相谋夺,名利财物。三者招感诸根缺少,薄福少德。四者招感卑位下职,无人供济。五者招感由坚嫉故,所求倍少。招感外报,苗稼子果,微细缺少,后入地狱饿鬼畜生,恒受其苦。诸种苦报,实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议,威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 能礼所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,十方诸佛影中现; 我身影现具恩根本师佛前,头面接足归命礼;(一拜) ......(中略) 我身影现地藏菩萨前,头面接足归命礼. (一拜) 惟愿诸佛菩萨垂加护,能灭一切颠倒心;愿我早悟真性源,速证如来无上道。 佛说十善业经云:若离贪欲,即得成就,五种自在。一者招感三业自在,诸根具足故。二者招感财物自在,一切怨贼不能夺故。三者招感福德自在,随心所欲,物皆备故。四者招感王位自在,珍奇妙物,皆奉献故。五者招感所获之物,过本所求,百倍殊胜。由于昔时,不坚嫉故。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,三界特尊,皆共敬养。是故发愿: 愿一切众生,尽未来际,不行贪欲伤害一切众生,施舍救济一切众生,乞求师佛三宝摄受加被,早日圆满。此愿,同真如自性一样,广大无边坚固不坏,遍一切时空,自由无碍地发挥作用,以圆满的时地人法,广恒摄受一切众生. 九.忏悔瞋恚: 今日道场,同业大众从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,瞋恚伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,瞋恚伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感八种痛苦心理。一者招感增损恼心。二者招感增瞋恨心。三者招感增诤讼心。四者招感坚硬曲心。五者招感常给人苦。六者招感令众不安。七者招感身相丑恶。八者招感地狱饿鬼畜生。后生为人,招感外报,果实苦涩,恒受其苦。诸种苦报,实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议,威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 能礼所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,十方诸佛影中现; 我身影现具恩根本师佛前,头面接足归命礼;(一拜) ......(中略) 我身影现地藏菩萨前,头面接足归命礼. (一拜) 惟愿诸佛菩萨垂加护,能灭一切颠倒心;愿我早悟真性源,速证如来无上道。 佛说十善业道经云:若离瞋恚,即得八种喜悦心法。一者招感无损恼心。二者招感无瞋恚心。三者招感无诤讼心。四者招感柔和质直心。五者招感得圣者慈心。六者招感常作利益,安众生心。七者招感身相端严,众共尊敬。八者招感以和忍故,速生梵世。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得无碍心,观者无厌。是故发愿: 愿一切众生,尽未来际,不行瞋恚伤害一切众生,以慈悲救护一切众生,乞求师佛三宝摄受加被,早日圆满。此愿,同真如自性一样,广大无边坚固不坏,遍一切时空,自由无碍地发挥作用,以圆满的时地人法,广恒摄受一切众生. 十.忏悔邪见: 今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,起诸邪见,伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,邪见伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感十种烦恼之因。一者招感自身及伴,时常寻觅,诸丑恶事。二者招感不信因果,或断或常,戒禁取见。三者招感常趣幻境,不能皈佛。四者招感幻得幻失,疑惑一切。五者招感常生地狱,饿鬼畜生。六者招感无福少慧,越来越差。七者招感邪见习气,越来越深。八者招感身见坚固,因生痛苦。九者招感因见取见,见生障碍。十者招感堕在诸难,不能自拔。招感外报,苗稼不实,收获甚少。后入地狱饿鬼畜生,恒受其苦。诸种苦报,实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 能礼所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,十方诸佛影中现; 我身影现具恩根本师佛前,头面接足归命礼;(一拜) ......(中略) 我身影现地藏菩萨前,头面接足归命礼. (一拜) 惟愿诸佛菩萨垂加护,能灭一切颠倒心;愿我早悟真性源,速证如来无上道。 佛说十善业道经云:若离邪见,即得成就十功德法。一者招感得真善意乐,真善等侣。二者招感深信因果,宁舍身命,终不作恶。三者招感唯皈依佛,非余天等。四者招感直心正见,永离一切吉凶疑网。五者招感常生人天,不更恶道。六者招感无量福慧,辗转增胜。七者招感永离邪道,行于圣道。八者招感不起身见,舍诸恶业。九者招感住无碍见。十者招感不堕诸难。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时速证一切佛法,成就自在神通。是故发愿: 愿一切众生,尽未来际,不行邪见伤害一切众生,以正知正见救护一切众生,乞求师佛三宝摄受加被,早日圆满。此愿,同真如自性一样,广大无边坚固不坏,遍一切时空,自由无碍地发挥作用,以圆满的时地人法,广恒摄受一切众生. <求三聚戒仪> 弟子某某(跪,合十,观想,口念): 求受三聚清净戒, 奉请戒师佛菩萨: 祈请释迦牟尼佛, 为我菩萨戒和上;
龙种净智尊王佛, 为我净戒阿阇梨; 未来导师弥勒佛, 为我清净教授师;
现在十方两足尊, 为我清净证戒师; 十方一切诸菩萨, 为我修学戒伴侣;
释梵四王金刚天, 为我学戒外护众. 奉请如是佛菩萨, 及以现前传戒师,
普为报于四恩故, 发起清净菩提心. 能持菩萨三聚戒: 饶益一切有情戒,
修摄一切善法戒, 修摄一切律仪戒. 我持三聚清净戒, 得三世佛所护念.
(做观想,纳受戒体! 起身,再一拜)
(通用理事宝忏附三聚戒仪 完毕) |