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什么是第一念?

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发表于 12-3-2012 20:02:02|来自:新加坡 | 显示全部楼层 |阅读模式
甚么是第一念
宣化上人开示录


弟子问:什么是第一念?

上人答:即是本来的一念,不假思索,不用心意识就明白了。凡是去想,都是人心,不是道心。第一念是第一义谛,不落二落三。

弟子问:平常我们见到好吃的东西,第一念就想去吃它;或见到漂亮的东西,立即想拥有它。难道这也是‘第一义谛’吗?

上人答:不是的,勿弄错了。所谓第一念是开本见知,是你的真心流露,本来面目。贪吃、贪好的念头属于妄心、贪心,不是真心。譬如我们在这里研究真理,是属阳的一面,贪吃、贪好的心,是属阴的一面,故不能称之为第一义谛。必要趋向真理、光明才算,关键在于上达或下流。要知人堕落地狱,也因第一念开始,但那一念属邪、属阴、属下流,才会逐步向地狱走,故要将基本问题分辨清楚,不能笼统混为一谈。

弟子问:曾有人问:佛教说‘人身难得’,‘一失人身,万劫不复’。为何现今世界人口剧增呢?显然出生的人比死亡的人多,佛教作何解释?

上人答:现在人口繁殖率虽高,但你怎知死去的众生不比生存的人多?这数目的总数无法准确计算出来,也不能以科学证明,只能以譬喻言之。佛在世时,某次从地上抓了一把土,说:‘得人身者,如掌
上土,失人身者,如大地土。’世上生存的人口似乎无量无边,但你怎知失去人身者不比这数目更超出无数倍呢?
从前死亡的人也没有现在那么多。现在死于风灾、火灾、汽车、飞机失事、战争、核子爆炸者也无法统计。且这些死亡的人、失了人身后,很可能不再做人。或者投生去做蚂蚁、蚊子、猛兽—I这个数目又怎样拿出科学证据呢?

父母生育孩子,怎样忽然就有知觉呢?这些问题皆是最根本的问题,但一般人却忽略而不去研究。虽云现在人口暴增,但失人身的众生比从前多,从前没有那么多蚂蚁、蚊虫及其他害虫。你怎知湿生、化生、卵生的众生不是人变呢?

人失去人身后性化灵残,一个人的灵魂,能化成好几种动物,甚至化成八万四千蚊虫。因为智慧分薄了,故变成冥顽不灵。若想再恢复人身,则要在‘化学工厂’里重新化炼,可能需要一段漫长的时间。

还有一点:人结婚多一次,死后其灵魂则要被分割多一截。譬如,一个女人曾跟多少男人结婚,死后便有电锯把她的灵魂割成多少段,分给这些男人,男人若与很多女人结婚,果报亦复如是,另一个大问题是堕胎。堕胎即是失去人身,现在单是因堕胎而死亡的人,就比活著的人多啦!

至于无情的众生,能不能恢复灵性呢?可以的,若遇著适当的人对它说法,如‘生公说法,顽石点头。’也可以恢复灵性,但要遇著圣人、罗汉,才有这个机缘。

弟子问:现在一个核子弹爆炸,便死去几百万人,究竟有什么方法统计有多少人死亡?

上人答:从前世界上没有钱,人做买卖都是以物易物,很简单,现在什么都要用钱来买,钱不是真的,只是人工做成的一张纸,那有真正价值?因此,要破执著。一旦看破放下,什么都不要了。男女玉帛,都是执著,就像演若达多,明明没有丢头,邦跑到外边到处找头,真没意思。人人都找钱,连和尚也天天找钱去了。口立志做大事一九八七年一月十七日

我们的身心和行事,都要有一个正当的目标。正当的目栗就是将来怎样能帮助所有人类,利益所有人群,不要叫人家来利益自己。叫人家来利益自己,就是个废物,是个没用、没有志气、优柔寡断、萎靡不振的人。你们不要这样,要立定做人的目标。

你们在学校里,要专心致志研究学问。学习英文要特别努力,学习中文也要用功,不要把宝贵的光阴空过。少年是黄金时代,这时把目标立正了,将来一定会成为世界上的伟人。你若是把目标立得卑鄙下流,譬如立志将来做个医生,好赚多一点钱来享受,这便是错误的观念。或者立志将来做个科学家,研究出一些怪物来控制整个世界,这也是邪知邪见。总之,无论你学什么,学医生也可以利益人,学科学也可以利益人,但要把它用到利人的那方面。医生应佼以救治疾病为宗旨,不应以赚钱为第一,科学家要研究出对于世界有利益而无害处的新发明。不应为著赚钱,为著私人享受,这是很卑鄙的思想。

人应该有伟大的思想,立伟大的志愿,不应该只知道赚钱,你要知道‘名’‘利’两个字把世界上所有人都害死了。世界为什么有战争?皆因为这个‘利’,这个‘名’。为什么你杀我,我杀你?也为著这个‘利’、这个‘名’。名利两个字实在把人支配得糊糊涂涂、颠巅倒倒。所以我们学习的时候,要注重‘明理’,要明白一切的道理,把待人处世的道理也要弄明白。

古人读书不为名利,而现在的人读书却为名利。我得到‘博士’学位,这是一个‘名’;我会赚钱赚得多了,这是一个‘利’。都是名和利在那儿搞,这个世界之所以坏,无非坏到名利两个字上。人人醉生梦死,就为著求名求利。所以古人说这个世界上只有两个人,一个求名,一个求利,我们不要跟著这两个人来跑。要不求名、不求利7总要志在利益全人类。

你们现在年纪还小,若能存有不求名利这样的思想,将来一定会对整个世界都有利益。

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