|
ZT
“万缘放下,一念不生”,是参禅的先决条件。我们既然知道了,那末,如何纔能做到呢?上焉者,一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无络索。其次则以理除事,了知自性,本来清净,烦恼菩提,生死涅槃,皆是假名,原不与我自性相干;事事物物,皆是梦幻泡影。
我此四大色身,与山河大地,在自性中,如海中的浮沤一样,随起随灭,无碍本体。不应随一切幻事的生住异灭,而起欣厌取舍。通身放下,如死人一样,自然根尘识心消落,贪嗔痴爱泯灭,所有这身子的痛痒苦乐、饥寒饱暖、荣辱生死、祸福吉凶、毁誉得丧、安危险夷,一概置之度外,这样纔算放下。一放下,一切放下,永永放下,叫作万缘放下。
万缘放下了,妄想自消,分别不起,执着远离,至此一念不生,自性光明,全体显露;至是,参禅的条件具备了,再用功真参实究,明心见性纔有分。
|
|