香港佛教联合会会长觉光长老接受中新社记者专访 香港佛教联合会觉光会长:三请佛舍利莅港供奉圆夙愿 作者: 贾思玉 谭达明
佛教在线香港讯国宝级圣物佛顶骨舍利将于2012年4月25日至30日首次出境赴港供奉,至此香港将成为迎请供奉过中国三大佛教圣物的唯一城市。“这不仅是令人欢喜兴奋的奇迹,也是香港的无上福报和幸运,对我个人来说,则是圆成一个神圣的夙愿。”香港佛教联合会会长觉光长老接受中新社记者专访,开示这一盛事因缘。
年届93岁的觉光长老是香港佛教界泰斗,主持佛联会逾40年,期间带领四众弟子将佛诞日立为香港公众假期,他亦是世界佛教论坛的八大发起人之一。记者通过面访和书面交流,深深感受到长老的智者风范、善者心肠和行者风骨。他对“权威”、“泰斗”称谓婉拒;开口总是“我们佛教徒”而非“我”;“上报佛恩、下济众苦”八个字被反复提及……
今年佛诞日,香港多喜临门:佛诞公众假期13周年、第三届世界佛教论坛、佛顶骨舍利瞻礼祈福大会。这是继1999年和2004年分别迎请供奉佛牙、佛指舍利后,香港第三次迎请佛陀真身舍利,让市民瞻礼。
“佛牙、佛指、佛顶舍利对于国家来说是至上国宝,对于佛教来说是无上圣物,我们虽未能生在佛在世时,但2600多年后还能亲睹佛陀舍利,见舍利即如见佛,”说起这些,觉光长老十分欢喜,“今年是佛历2556年,适逢香港回归祖国15周年,所以这不仅是佛教界的盛事,也是香港社会的喜事;不仅给我们带来吉祥、喜庆,更带来和谐和正能量。”
讲到三大佛教圣物悉数赴港供奉的缘起,觉光长老贡献卓著。2004年,为促成佛指舍利赴港供奉,他曾三顾法门寺。2010年佛顶骨舍利在南京栖霞寺盛世重光后,他就发愿要迎请赴港供奉,并率香港佛教代表团访问北京,同国家宗教局、中国佛教协会等表达愿望。直至2012年,时机终于成熟。
“只要您老人家发愿,就没有做不成的事。”对于这样的评价,觉光长老谦虚回应:“迎请佛舍利到港供奉瞻礼是一件对佛教、香港社会和民众都有裨益的事,我力所能及做我想做、应做、能做的事。不过,仅我一己之愿、一人之力远远不够,要靠众愿众力,各界响应支持才能最后圆满。”
“身为佛子,当行佛事。”出家已80馀年的觉光长老说。听他的侍者讲,长老每天凌晨3时起身,打坐、念佛、上早课、处理法务,通常要晚7时后才能休息,忙时更要到9时,几十年如一日,一心为佛教、为大众。他还有读报、剪报的习惯,关心港事、国事。
觉光长老说,佛教在香港一靠讲、二靠做。“讲”是指宣扬阐释佛陀经典和思想内涵,洗涤人心污垢,净化社会风气;“做”指的是开展教育、安老、慈善、医疗等多元志业,将佛教思想实践化、具体化。
谈及佛顶骨舍利莅港供奉的意义,觉光长老指出,佛陀留给众生的教诲和启示可归结为六个字:因果、智慧、慈悲,即人人谨守善恶因果报应的人生定律、以智慧理性处事,以慈悲爱心待人。通过此次佛舍利供奉,他希望为香港带来感恩他人、求同存异以及和谐祥和欢喜的社会氛围。
采访行将结束,摄影师为觉光长老拍照时,他突然抑扬顿挫地吟诵起一首偈语:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”他说,趁举办佛教论坛和供奉佛舍利的时机,大家都来听听佛法,就足矣了。
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