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佛告訴我們,境隨心轉,世界的好壞是由人心善惡所感。我說極樂世界跟我們這個世界沒有兩樣,這是真的。為什麼那個世界世尊形容得那麼好,有一個道理我們要掌握住,就是那個地方的居民皆是諸上善人俱會一處,所以極樂世界人個個都是上善,不但是善人,是最好的善人,所以它的山河大地非常美好。我們今天是上惡,十惡不斷在擴張,擴到現在就變成飽和點,麻煩大了,什麼災難都出來了,都是我們的業力感召。
這種種災難,地震也好,飓風也好,海嘯也好,水災、旱災,還有瘟疫,全是不善業所感。消災免難不分宗教、不分族群,每個人都在想到我們怎樣來化解災難。在大乘教裡面的確是肯定的,佛告訴我們,「息滅貪瞋癡,勤修戒定慧」,三災八難都沒有了。佛給我們指出來了,我們只要肯做。我個人做,我個人就不感受這個災難,雖然有共業,共業裡頭有不共業。在共業裡面,不幸我也死了,這是什麼果報?好果報,死了早一天到極樂世界去了,好事情,怎麼不是好事情?同樣是共業,我早生天,早成佛。造惡業的,早一天墮地獄,早一天變畜生,各人去受各人的果報。不能說這個災難死亡裡面好像不公平,太公平了,你沒看到,善惡果報絲毫不爽,你能說不是好事嗎?所以對於真正修行人來講,三災來了,他提前成就,提前往生,這是好事,事事是好事。對於惡人來講,他死了,墮落了,早一天去受罪,也是好事,否則他干更多壞事,將來受苦受得更苦,還是大慈大悲,叫你少受一點苦,哪一樁事情不是好事?
明白這個道理,了解事實真相,你就算遇到災難,心平氣和,不驚不怖,心是平靜的,平靜決定往上升,驚慌恐怖決定往下墮落。事實真相明了了,有多大的好處!你不明了,肯定驚慌恐怖,那個麻煩大了。我們學佛的人送往生的經驗很豐富,人過世了,大家給他助念,念了十幾個小時,他走的時候面目如生,全身柔軟,這是什麼情形?走得很安詳,沒有恐怖,這種現象決定不墮三惡道。走的時候有恐怖、害怕,身體僵硬,面孔很不好看,恐怖的相就入三途。你從這個地方來看,就能曉得,對於這個事實真相明了跟不明了關系很大,明了的時候不墮三途,你不明了的時候肯定墮三途。所以這個事實真相傳達,人知道的愈多,就是在幫助他,把他從三途裡帶出來了。能不能脫離六道,那是另外一樁事情,先讓他不墮三惡道。
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