【释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、总持

晚若

    很久很久以前，南阎天竺有一国名“摩涅婆吒”，国中有一梵士叫“长那”家庭富饶，妻子叫“摩那斯罗”，虽然财宝丰足但膝下无儿女。

    后祈祷求子成功，生下长子，三岁时生下次子。 夫妻得到两个儿子，欣喜若狂，就找人来看相，相士看后忧虑，很久才说“两儿虽然相貌端正，但会早死”，故为两小孩分别起名，兄长叫“早离”、弟弟叫“速离”。

    虽然如此，夫妻还是极力抚育两儿，到早离7岁时，母亲摩那斯罗重病将死，两儿悲伤难过，母亲说“生死败坏，不可免脱，占相所言，有实唯然。。。。。。。世间法尔，生者必灭，譬如驶流，必不久住。”并告诫两子“明操至道，无过发菩提心。菩提心者大悲是，若至老大时，欲报四恩，宜须发心。”

    母亲死后，父亲一人无力抚养，为共同养育幼儿，后取后妻名“毗罗”（心情贞良）。

    当时世间饥荒，财宝谷麦都没了，生活没有着落。父亲“长那”就跟妻子说，自己要到“檀罗山”采集一种叫做“妙果”的食物，妻子接受并像亲生母亲一样对待2个儿子。

    可是长那去了14天，都还没有回家。妻子就想丈夫如果常住檀罗山不回来，我怎么养育2个儿子，如果采来食物，都给了2个儿子，我能分到什么呢。就想方法送走两个儿子。就告诉两个儿子，在一个海岸边，有一个岛屿叫“绝岛”，上面有很多水果食物等。即找一船，乘船带着2儿到绝岛，其母让2儿先下船谎说自己后下船，其实秘密的乘船自己先走了。2儿下船后四处游玩，后来回到下船的地方发现船不见了，母亲也不见了。

    二子昼夜悲哭，这时想起生母的遗言，发起无上菩提心，并发愿“愿我随母生处，不离父生处”，“我须发无上道心，成就菩萨大悲，行解脱门，先度他人，然后成佛。若为无父母者，现父母像；若为无师长者，现师长身；若为贫贱者，现富贵身；国王大臣、长者居士、宰官婆罗门、四众八部、一切随类，无不现之。愿我常在此岛，于十方国，能施安乐。变作山河大地、草木五谷、甘果等，令受用者，早出生死。愿我随母生处，不离父生处。如是发一百愿”

    父亲从檀那罗山采集食物回家，发现2儿不在，妻子告知儿子是外出乞讨食物去了。父亲就问一个“朋友”，朋友说，你出发后过了14天，后母就送你2个儿子去绝岛了，铁定饿死了。

    父亲找到小船到达绝岛，只发现白骨一堆，衣服散在海边。当即痛哭发愿：『愿我度脱诸恶众生，速成佛道。或变大地，或水火风，或变草木藂林，为众生作依止，或变五谷，增益佗身；或若天若人若神，一切贵贱种形色，无刹不现身。』如是发五百愿。又愿我常住娑婆世界，说法教化。如此时间，不食命终。此愿感动“阎浮提大动，诸天来会，禽兽悲呜不安，空中散花，供养白骨”。

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当时的父亲“长那”，即今释迦牟尼如来。
当时的母亲“母摩那斯罗”，即今阿弥陀佛。
兄长“早离”，即今观世音菩萨。
弟弟“速离”，即今大势至菩萨。
那个父亲长那的“朋友”，即今总持自在菩萨。

檀那罗山，即今天的“灵山”。
绝岛，即今天的“补陀落山”。（劫坏之时，器界虽坏，劫成时，先相还现。彼山北面有掘，若金刚，有大石，号宝业。我常在彼石上，说大悲行解脱门，成就众生。）
往昔早离发愿处（补陀落山）的山顶，“有七宝殿堂庄严奇妙，我常在宝宫殿，示教利喜”“昔呼父母处也。我依彼思往生净土，得不退位。思昔舍身，故常在彼山。异类禽兽，昔我所化现，草木向舍身所，而低其叶。”
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