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禅,遍一切处

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发表于 8-6-2012 19:26:34|来自:新加坡 | 显示全部楼层 |阅读模式
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禅,遍一切处


  林先生接触佛教以后,对于参禅打坐很有兴趣,只要听说那个道场有禅七的活动,他便不辞路途遥远,前往参加。多少年来,他在禅堂里度过无数的寒暑岁月。


  直到某天,他不再热衷禅七的修行,每天用过早餐后,便神密兮兮的出门。他的太太满腹狐疑,以为他有了外遇,于是就尾随跟踪,一探究竟。

  林太太跟踪了几天,却只看到林居士站在马路旁,很专注的观看往来的人车。她心中产生疑虑,会不会是先生精神上出问题?这消息不久就在亲友间传开来。家人关切地询问:「为什么要站在马路上,有什么好看的东西?」朋友也说:「老林啊!你是个老参,在禅堂眼观鼻,鼻观心,多少年的修行,怎么不再参禅打坐?反而跑到马路去看花花的世界?」林居士起初都不愿作答,后来实在不忍心亲友的牵挂,终于开口:「我经过禅堂多年的熬炼,有了体会,真正的禅者,不是在蒲团上觉悟成佛的,要和世间的一切众生心意结合。一个禅者,如果眼中没有芸芸众生的悲欢;听不到众生的苦难音声;身心没有贴近众生的脉动;他是顶不到诸佛的万里晴空,踏不着觉悟的琉璃宝地。

  「马路像蜿蜒的生命河流,漂浮着众生的爱恨情仇,也细说着因缘来去的密意!马路,是人间的大禅堂呀!三世诸佛都在人间成佛,菩提道果,都以众生为种芽。」

  参禅打坐不是逃避世间的人群。真正的禅者,可以容纳山河大地,一切众生,都在他的身心世界,没有对待,没有隔绝。禅者,如果只是贪恋山林,厌喧求静,充其一生,不过是枯木焦芽!内心滋长傲慢的邪见,把迷悟看成两边,将净秽截为两半,如觅兔角,偏离解脱的大道。

  任何的修行法门,都意在使我们改心换性,令刚强得柔软,诤论化祥和,瞋恨转慈悲,愚痴成智能,具足健全的人格,所谓「人成即佛成」。布施、爱语、利行、同事,是我们行道的眼目,度往彼岸的舟航。禅,遍一切处,在此处也在彼处,山林水边,街道马路,都是参透人生公案的美好助缘。

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