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楼主: ymlhyh

基督徒人生格言

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发表于 19-10-2012 07:47:06|来自:新加坡 | 显示全部楼层
露露XD 发表于 19-10-2012 07:45
请问版主,你在哪个版呐?不好意思,我记性不好又很忙。

介个不重要……没关系……我只是偶尔飘过的……
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发表于 19-10-2012 07:57:03|来自:新加坡 | 显示全部楼层
小狮租房
centumvp2009 发表于 19-10-2012 07:47
介个不重要……没关系……我只是偶尔飘过的……

哈哈!其实我去的最多的还是亲亲宝贝版,尽管孩子已上小五。
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发表于 23-10-2012 23:29:14|来自:新加坡 | 显示全部楼层
最深处的生活是祷告(太6∶6;弗6∶18)
  
太6∶6        你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。
弗6∶18    靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,

    我们的生活环境和人生遭遇是多种多样的,令人难以预料。无论处境平安或遇见难处,我们的祷告都不可忽略。基督徒外面的生活好像平常的人,深处的生活却不平常。主要我们进入内室(在心灵深处)祷告,藉着祷告,我们可以时时亲近神,并且藉着祷告,我们可以与神同工。
  

祷告为何如此重要呢?这是因为:
  
   1.如果我们不祷告,就胜不过撒但藉着世界、肉体的试探,主告诫我们:“总要儆醒祷告,免得入了迷惑”(太26∶41)。
  2.如果我们不祷告,就会凭自己的意思行事,那我们的生活就往往会失去见证。
  3.基督徒在教会侍奉中,要靠着圣灵随时多方祷告,随从圣灵的引导来侍奉。
  4.我们想要为主作工,必须藉着祷告,因为我们不能作主的工,我们所能做的最大的工作就是祷告求圣灵动善工(我们不祷告就没有圣灵的能力)。实际上,一切真正属灵的工作都是圣灵所作的工。
  5.信徒要寻求与清心祷告主的人一同学习作代祷的工作,因为神的旨意要藉着人的祷告通行出来。人不祷告,神就不动工,这就是祷告之所以重要的关键所在,祷告实际上就是与神同工。
  所以无论是生活、行事,无论是教会侍奉,信徒心灵深处的生活乃是祷告。

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发表于 31-10-2012 01:01:37|来自:新加坡 | 显示全部楼层
末日审判,上帝会问我们什么?




将来在天堂里
上帝不会追问你——金钱有多少,上帝会问你:施舍有多少;
上帝不会追问你——得到有多少,上帝会问你:奉献有多少;
上帝不会追问你——知识有多少,上帝会问你:爱心有多少;
上帝不会追问你——衣服有多少,上帝会问你:行善有多;
上帝不会追问你——工作有多少,上帝会问你:衷心有多少;
上帝不会追问你——讲道有多少,上帝会问你:行道有多少;
上帝不会追问你——恩赐有多少,上帝会问你:爱心有多少;
上帝不会追问你——决策有多少,上帝会问你:顺服有多少;
上帝不会追问你——爱神有多少,上帝会问你:爱人有多少;
上帝不会追问你——权利有多少,上帝会问你:降服有多少;
上帝不会追问你——结交多少朋友,上帝会问你:你是谁的朋友;
上帝不会追问你——游览多少名胜,上帝会问你:看望多少落难者;
上帝不会追问你——住多大房子,上帝会问你:接待过多少客旅;
上帝不会追问你——吃过多少美味,上帝会问你:说过多少谗言;
上帝不会追问你——有何名分头衔,上帝会问你:做过多少美事;
上帝不会追问你——有何丰功伟绩,上帝会问你:有多少人记住你!
上帝不会追问你——做过多少工作,上帝会问你:还有多少没做;
上帝不会追问你——尽了多少力量,上帝会问你:还有多少没尽;
上帝不会追问你——奉献多少金钱,上帝会问你:挥霍多少金钱;
上帝不会追问你——献上多少时间,上帝会问你:浪费了多少时间;
上帝不会追问你——说多少诚实话,上帝会问你:口中有多少谎言;
上帝不会追问你——唱过多少歌,上帝会问你:有多少是赞美;
上帝不会追问你——信主多长时间,上帝会问你:重生后多长时间;
上帝不会追问你——建过几座教堂,上帝会问你:心灵的殿建好了么?
上帝不会追问你——拥有多少才干,上帝会问你:你埋没多少才干?
上帝不会追问你——有多少人崇拜你,上帝会问你:你真正崇拜的是什么?
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发表于 7-11-2012 16:27:05|来自:新加坡 | 显示全部楼层
当你的生活变得一塌糊涂,你不要烦恼。
当你的一切努力都付之东流,你不要绝望。当你陷入明显的罪愆难以自拔,你不要沮丧。当你被仇敌打得濒临死境,你不要惊慌。当你的热情侍奉遭遇当头棒喝,你也不要抱怨。只要你相信神,知道自己是在祂手中,那么你很快就会发现,神是要藉着所有这些事完成一件事:叫你回到祂面前,安息在祂里面。祂要把四面出击的你逼回到祂面前,从祂得力。祂要把焦头烂额的你逼回到祂面前,被祂疗伤。祂要把自强不息的你逼回到祂面前,向祂仰望。此刻你要怀着感恩和喜乐的心,归回安息,平静安稳,等候祂的脚步,观看祂的作为。祂必折断母鹿的快腿,祂必拔掉老虎的爪牙。祂要在敌人面前为你摆设筵席,叫你的仇敌作你的脚凳。祂要叫你伤痛的心饱得安慰。祂要叫流泪撒种的,欢呼收割……看吧,当黑暗降临的时候,农夫便上炕安息。在他安息的时候,神就叫他埋在地里的种子生长,叫他周围的万物化育。当他一觉醒来的时候,黑暗就过去了,因为太阳升起来了。神说:你们要休息,要知道我是神。(诗篇46:10)神又说:在我岂有难成的事吗?
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发表于 10-11-2012 18:28:19|来自:新加坡 | 显示全部楼层
【人的成功与失败都有上帝的美意】

上帝让你失败,是为了让你能学到谦卑;
让你受骗,是为了增长你的智慧;
让你受伤害,是为了使你更坚強;
让你受委屈,是为了历练你的人格;
让你受打击,是为了提醒你的缺点;
让你失去,是为了给你和教你懂得珍惜;
让你痛苦,是为了让你醒觉;
让你绊倒,是为了強化你的双腿。
现实即使是残酷,但是上天总是慈悲的,神总是为你好。
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发表于 10-11-2012 18:28:38|来自:新加坡 | 显示全部楼层
一个黑人和上帝对话:
上帝啊!请告诉我,為什么我这么黑﹖
你皮肤黑才能抵抗非洲炎热的太阳。 上帝说。
那么,上帝,为什么我的头发又短又卷﹖
这样你才不会在非洲炎热的天气下流汗。
告诉我,上帝,那么为什么我的脚这么大﹖
这样你就比较容易从非洲的猛兽口中逃生。
请告诉我上帝,那我为什么生在纽约﹖
你曾经观察过吗﹖人们总是对于那些不滿意的事问为什么,

对于喜欢的,满意的事从來不问为什么﹖
你曾质疑过为什么你生下來就好手好腳吗﹖
你會怀疑说周遭为什么有这么多美好的事物﹖
为什么你能平安地活到現在吗﹖
对于那些幸福与美好的事,人们不会去怀疑。
不可否认,祂的確经常让人失望。
也许他沒有给你一份你想要的工作,
沒有给你梦想的身材,沒有给你会中奖的号码,
他甚至剥夺了你的健康,夺走了你喜欢的东西和所爱的人;
但他这样做,还是为了你好,这点必須等到事过境遷,
等你夠成熟了你才会懂。
他不在乎你会怎么想,也不在乎你的抱怨,
因为这不是他关切的。

他在乎的是你,是你的成長,你的觉知、你对人生的体会,
在乎的是如何帮你成为「更好的你」。
所以说任何发生在你身上的事都是好的。
如果他经常挫折你、考验你,那是他想知你是否能担任重任;
如果他沒能满足你的期望,那只不过是意味著你的期望是錯的。
作为一个基督徒的我们,应该在日常生活中从周围人的情况和事物中要学会感恩!

-凡事感恩叫一切爱上帝的人都能得到益处
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发表于 16-11-2012 14:47:07|来自:新加坡 | 显示全部楼层
让祷告带走我一切的捆扰,
让赞美带走我一切的忧愁,     
让感恩带走我一切的疲惫,
让恩惠带走我一切的贫乏,
让颂扬带走我一切的不甘。

让喜乐带走我一切的泪水,
让平安带走我一切的不安,
让盼望带走我一切的迷茫,
让福音带走我一切的悲伤。  

  让爱心带走我一切的冷漠,
让悔改带走我一切的罪过,
让信心带走我一切的软弱。
让惊醒带给我圣洁的生活。

让争战带给我得胜的生活,
让纪念带给我属神的生活。
让灵交带给我甜蜜的生活,
让造就带给我全心的生活,
让耶稣带我走一生的道路。                                
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发表于 24-11-2012 10:49:53|来自:新加坡 | 显示全部楼层
老我没有抛弃的18个证据:
   
    (1)喜欢与别人竞争。
    (2)不愿意抛弃野心,根本就不能忍受从别人那里得到的不好的待遇。
    (3)比任何事情更重视别人对自己的评价。
    (4)不抛弃与真理毫无关系的自己的主张。
    (5)自己没有主管所有事情之前,不与同事一同作工。
    (6)陷入到自我的满足当中。
    (7)总是沉醉在自己比别人能做好任何事情的想法中。
    (8)在做事的时候想彰显自己。
    (9)他所走过的每一个地方总会发生争吵。
    (10)不温柔对待与自己想法不同的人。
    (11)总喜欢表达自己的
意见和建议。
    (12)想竭力显出自己的意思就像是上帝的意思。
    (13)在细小的事情上也想制定非常难的规矩和法则。
    (14)追求能引起别人的关心和注目的知识和技术。
    (15)显出愤怒和粗暴等不能忍耐的精神。
    (16)不愿抛弃嫉妒纷争的精神。
    (17)与别人产生摩擦的时候,同情自己。
    (18)将自己的思想和判断高举于圣经之上。

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发表于 28-11-2012 20:52:02|来自:新加坡 | 显示全部楼层
本帖最后由 ymlhyh 于 28-11-2012 20:56 编辑

                             《别西卜紧急会议》赵中辉牧师


经文:弗6:10-13;彼前5:8-9;雅4:7


以弗所书
6:10 我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。
6:11 要穿戴 神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。
6:12 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(注:两“争战”原文都作“摔跤”)。
6:13 所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。


彼得前书
5:8 务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。
5:9 你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。

雅各书
4:7 故此,你们要顺服 神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。



        鬼王别西卜致开会词:“孤家自从伊甸园初奏凯歌以来,魔国的国运昌隆,国势日增,魔军所到之处,有如风卷残云、势如破竹,真是战无不胜、攻无不克,诸如神国的名将亚伯拉罕、摩西、大卫、所罗门等,都曾是我手下的败将。四千年来,魔国的势力一往无阻。无如神子基督降世,魔国顿觉根基不稳,摇摇欲坠,遂竭尽智谋、处心积虑,对神子作一殊死战,遂发动犹太人,胆小如鼠的彼拉多,将神子钉于十字架。本想此事已大功告成,谁知弄巧反拙,神子于死后三日复活,使孤家头部受了重创,稍为喘息后,重整旗鼓,再对使徒加以反扑。该时曾利用大数人扫罗对教会大肆逼迫,但出乎意料之外,扫罗竟在往大马色的路上归依了神子,孤家我就像失去了一只右臂。”
  
        “中古世纪时我又藉着天主教混乱神国的道理,许多人因而归向黑暗的国度。那时我们曾混水摸鱼,渡过一段快乐的时光。没想到半路杀出一个程咬金,路德马丁挺身而出,脱离了天主教,成立誓反教,无形中就是向魔国进攻,因而教会改革的声浪四起,各地纷纷响应,各不同宗派相继在世界各处成立,目前我们的处境非常艰难,不得不谋求对策。故此,孤家我召集众卿,共商国策,如有何献议,就请奏明孤家。”  

        语毕,魔鬼甲起立发言。此鬼身高八尺,赤发碧眼,声若洪钟:“微臣起奏大王,向神国进攻最好的方法就是采取逼迫的政策。”鬼王听闻此言,拍案喝阻道:“此下策也!君等曾否记得,吾等曾用罗马的尼禄逼迫基督徒,将他们丢去喂狮子,结果信者日众,他们有人还说殉道者的血是教会的种子,此非虚语。再说中国的义和团也曾为我们卖过力,我们藉着这群乌合之众,‘杀天主、灭耶稣’,焚毁教堂、杀宣教士、结果引起八国联军进攻北京,使着清廷受损颇钜,可是没想到此时却在北京生下了个王明道,此人年方廿三岁就出外布道,名声大震,走遍中国廿四行省,所到之处教会奋兴、悔改,进入天国之人无以计数。以上不都是采用逼迫政策的结果吗?”  

        此时魔鬼乙起立发言,它说:“世界各国的教会多由英美宣教师到海外成立,我们现在最好的方法就是向这些宣教师下手,杀害他们,如此他们就不能到未听过福音的地方去建立教会。最近我就作了一件事,有一艘开往非洲满载宣教师的船,我一看这大好机会,就大施威力,将这艘船给刮沉。这些宣教师就全都葬身海底了。”  

        语毕,鬼王就声色俱厉的说:“汝乃浑球也,岂不知在他们死了之后,他们的后人还是接踵而至。你们难道忘了前不久有五个美国人,坐飞机到中美洲的蛮荒区传道,结果五个人都被土人杀死,可是他们的未亡人却发起了一个传道组织,再接再厉为那一国的福音工作而献身,如今有更多的人前往该地,在那里成立教会,难道你们忘了吗?所以,杀教士非上策也。”  

        此时会场颇为沉静,半响都没人发言。这时魔鬼丙发言了,这鬼块头矮小,其貌不扬,但却长了一副斯文样。它说:“小臣倒有一计,不知大王愿听否?”鬼王就说:“有计就快献上。”小魔鬼就说:“我们现在攻击的指针,应该转向教会内部,我要引领多人入教。”鬼王闻言,颇为紧张,面呈愠色。小魔鬼一看即说:“大王请勿紧张,且听微臣慢慢道来。我说要领多人入教,是有我的目的。我叫他们入教是为名、为利、为吃饼得饱而来,要叫他们只贪图物质上的好处,利令智昏后,就不会热衷于属灵上的事,这样的教友愈多愈好,都是在为我们做事。”
  
        “其次,我要叫许多人入神学院。”鬼王就说:“这下不就糟了吗?不是有更多的人出来传福音了吗?”小魔鬼说:“请大王稍安,再听微臣解释一番。入神学院的人再多也没有关系,只要他们没有重生,没有蒙召的经历,那就愈多愈好。大王您忘了在苏联的史达林不就读过神学院吗?他对我们魔国的贡献,实在是功不可没啊!就如中国大陆创立三自革新运动的吴耀宗也都是纽约协和神学院的毕业生啊!顺便向大王报告一下,这纽约的协和神学院就是我们工作的大本营。这神学院是最新派的,凡基督教的基本信仰,他们都加以推翻,而对我们有利的都被保留下来。从前有个宋尚节也跑到这里混了几天,不过这小子却好像一条泥鳅,给他溜跑了,回到中国传福音,走遍大江南北,后来到过台湾,为福音大声疾呼,一时曾引领不少人脱离我魔国,不过这只是弦外之音,但好景不常,我叫他不知爱惜身体,传道奋不顾身,以致英年早逝,死于北平西山,这实在是魔国一大好消息。
  
        “再者,我要拼命在基督教界中兴起许多学者,例如巴特、布特曼、布伦诺等人,他们都是有学问的人,在教外也很受尊敬。我要叫他们用一种巧妙的方法来重新解释基督教,把基督教里面的精华,如道成肉身、基督死于十架的赎罪、复活、升天、再来等基要的真理都当成神话,这样可以叫现代人接受基督教,其实经过他们再解释以后的基督教,根本就不是基督教了。这样一来,基督教对知识份子的传道就等于零了。大王,这就叫做深入敌后,第五纵队的工作,目的在混乱基督教的信仰,破坏教会的团结,使人心离散,如此一来教会徒有其名,而无教会之实,那不就成为我们魔国的巢穴了吗?目前我们积极的工作就是在教会中兴风作浪,使信徒感到四面楚歌,灰心丧志。这样,基督教的衰亡就不远矣!那时,吾主就可高枕无忧了。”  

        鬼王听闻此言,龙心大悦,不禁拍案叫绝,说到:“贤卿听封,孤家封你为天下督招讨兵马大元帅,今后你要统领魔军,向神国进攻。”于是宣告毕会。  

原载《信仰与生活》1987年1-3月


原文网址:
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1519


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