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踏上一条不归路 — 我的出家因缘

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发表于 21-7-2012 19:37:26|来自:新加坡 | 显示全部楼层 |阅读模式
莲山双林寺


圣凯法师

夜静
花木无语
一声蟋蟀
暗夜中荡起
阵阵涟漪
路长
行者回首
漫漫云水处
已是一条不归路
    这是我出家三周年那一天,所写的一篇短句。可是,当我在这条道路上,已经走过了十三个春秋时,反而不敢回首。出家,是一条不归路;人生,也是一条不归路。因为,我们都无法重复过去的一切。即使我们每天都在干同样的事情,可是心情仍然无法重复。既然无法重复,我们便不必自己再去重复,云在青天水在瓶,人生各有各的境界。
    曾经在无数的场合,被无数人问过:你为什么要出家?其实,我也在问自己。记得刚出家时,怀着一颗冲动的心,带着几件换洗的衣服,在一位老居士的带领下,来到太姥山平兴寺。那时,师父还在莆田广化寺教书,没有回到寺院。
    平兴寺坐落于“佛国海天”—— 福建省福鼎市太姥山东南方500米之坪岗山麓。远处怪石嶙峋,群山环抱;近处松竹并茂,叠翠重重;曲径通幽,实乃隐逸修真办道之胜地。1966年,文革伊始,由福鼎县统战部组织全县僧众由青藏法师为首创办佛教徒茶场。十余名僧人于此结茅而住,垦荒种植,早晚课诵,从未间断。1977年,礼请世行法师移锡于此,住持改建本山道场。因平地而起,兴作伽蓝,故名“平兴寺”。
    世行老法师,也是我的师公,对着我那充满稚气的脸端详了一会儿,慈祥地问:“你为什么要出家呢?我搔搔自己的小脑袋,一下子自己觉得掉进无声的深井中,不知所答。想了半天,羞怯地说:“我就是想出家。”那付着急的样子,惹旁边的师父们哄堂大笑。老师公清廋的脸上的皱纹舒展了一下,点点头,同意让我先住下来。于是,我便成为一位“行者”。
    当一个问题被无数人问过,不知是否会觉得很烦。起初,我非常耐心地解释,生怕别会认为我是高考落榜、情场失恋而出家。
    “因为我从小信佛,觉得佛教很伟大,我愿意献身于佛教……”,你会相信这些答案吗?这时,我不能不相信语言的苍白与无奈,无论怎样费尽口舌,但对方的脸上的疑云并被未真诚所感动。那双疑虑的眼睛总是在一闪一闪的,仿佛一定要在光光的头上、灰色的僧袍里发现一个悲惨而美丽的故事。
    有时甚至是一些狡辩,我为什么不能出家?别人当然无法回答这个问题,所以也不会问下去的。年轻人不应该出家吗?佛教难道是坟墓吗?如果你认为灯红酒绿是年轻人应该享受的生活,青灯黄卷太清苦了,可是人生各有志。三千大千世界,无奇不有,出家又有什么稀奇的。
    《我的出家因缘》,这是写作老师一定会让我们写的作文。在福建佛学院和中国佛学院读了七年半的书,已经写过三遍,原因很简单,因为有三位老师教过我们写作。有时,翻翻自己发黄的作文稿,突发奇想:这些老师是不是想在我们这些人身上找写小说的材料。唉!我的境界也太低了一点!
    我不知道自己的故事是否美丽,是否动人?其实,我仍然无法回答:我为什么要出家?这是永远无法回答的问题?人生,有时很简单,月下披云笑一声。缘,这是世界最好的答案。我们无法清楚地观照这个“缘”的世界,所以被“缘”所迷;诸佛菩萨照见缘起性空,所以解脱了。
    记得那是1997年元旦,佛学院与首都几个高校的大学生搞了一个佛学讨论会。几十位僧俗青年聚在一起,谈学佛的因缘与体会,佛教的未来与发展。窗外初雪未融,寒风凛冽,室内春意融融,几十张清纯、年轻的脸时时露出会心的微笑。还有一次,1997年7月,在柏林寺“生活禅夏令营”上,明海法师代表所有的营员,向我提出这个问题。我无法挡住真诚的诱惑,愿意将自己最真实的一面与所有人共同分享。我将自己的出家原因归纳为两点:一、对佛教的模糊信仰加好奇心;二、从哪里摔倒,便从哪里爬起来。
    我的信仰来自母亲的影响。母亲是一位很善良、很会持家的农村妇女,在二十多岁时,她便信佛了,过了不久,她便起吃起长素。小时候的我,是一个多病的孩子,廋弱的身体总是无法经受风雨的淋浴。母亲为了让我能够健康成长,于是便带我上寺院拜佛。每年春节的正月初一到初十,我的大部分时间都在寺院中渡过,跟师父们一起做功课、拜忏。记得有一次,我拜了一整夜的《梁皇忏》,寺院的当家师父给我五毛钱的红包,我当时高兴坏了。师父们都很喜欢我,总是对我的母亲说:“这孩子很有善根,以后肯定会出家的。”那时,当然不知佛为何物,也不知道自己为什么要拜佛,见大家看见我拜佛很高兴,于是便越拜越投入。幼小的心灵,只知道拜佛有好处,有一种朦胧、神秘的感觉;觉得师父们很慈祥,寺院里有许多供果吃,愿意与他们在一起。
    令我记忆最深的是十四岁那年,也是正月初,跟母亲到福鼎昭明寺拜佛。知客师父是一位中等身材、长得极为清瘦的出家人,当他在我面前出现时,我那幼小的心灵感到一种震撼,瘦瘦的脸上永远带着几分微笑,我真正感受到一种超凡脱俗、洒脱自在。他走起路来,如一股清风,我的心随着风飘向神秘的世界。这种印象持续了十年,我出家后,那位师父来到平兴寺时,我一眼便认出他,才知道他是世全法师。有时,感觉真是一种奇妙的东西,自己是真的跟着感觉走了!
    记得第一次向父母提出出家的想法是在十六岁(1986年),一个夏天的晚上,明月皎洁,凉风习习。本来我们家里比较穷,我想自己最好能考上中专,却没有考上,已经考上高中了。爸爸、妈妈、我三个人在凉台上乘凉,爸爸问妈妈:“永杰,没有考上中专,高中还上吗?”妈妈爽快地回答:“当然上”。我突然冒出一句:“我要出家。”我也不知道自己怎么突然冒出这句话,真的,我从来没有想过自己要出家,最多也只是别人拿我开玩笑而已。他们两位都愣住了,夜突然变得非常寂静,空气有点凝滞了,爸爸的脸上在淡淡的月光下露出几分伤感。妈妈赶快说:“那不行,必须等到上完高中再说。”我不敢再说话了,害怕自己的唐突会给父母带来伤害。他们已经为这个家操碎了心,生活的艰辛在他们身上留下深刻的痕迹,爸爸的背慢慢有点驼了,妈妈脸上的皱纹也越来越明显了。
    我的家乡,那是一个真正意义的上农村,没有公路。村民都靠自己的双手、肩膀,用自己的勤劳来养家糊口。我上高中,学校离家更远了。其实,自从十一岁到外婆家读小学后,我已经习惯了离家的生活。上初中后,我便开始寄宿的生活。那时,家里为了能够让我读书,姐姐、妹妹小学没有毕业,弟弟读到初一,他们都休学了。我成为全家的希望,可是父母没有从来问过我的学习,他们已经没有时间和精力来管我了。生活的艰辛、命运的苦难,使我们这些孩子都有点早熟。
    从家里到学校,我必须走两个小时的路,然后再坐二十分钟的车,才能到达。我们那座山叫“合掌岩”,因为山上有两块石头那两只手在合掌一样。离山顶不远的地方,有一座寺院——仁和寺,我妈妈就是那座寺院的护法,寺院的师父都认识我。寺院里中间供奉的是佛教的佛菩萨,右边是白鹤仙翁,左边是太上老君、孔子等。仁和寺是我中学时代的生命驿站,每次从学校回来,都先到寺院拜佛,然后再拜几下白鹤仙翁,那时我只希望自己能够考上大学,能够报答父母的培养之恩。想想自己小时候纯情的信仰,没有任何企求,信仰是一件多么愉快的事情!谁又能说长大了就是一件好事呢?
    周六回家时,夕阳的余辉斜照着大山,望眼之处是绵延的大山,远处是苍茫的大海,那时觉得自然真的很美。物质的匮乏并不会阻碍享受快乐,回家的步伐总是十分轻快的,那时我只会唱电视剧《济公》的主题歌,后面那几句“南无阿弥陀佛”一直翻来覆去地唱,那时觉得自己是天下最快乐的人。但是,自然界的变幻,只能给我带来无助与孤独。每当下雨时,大山无有行人,只有雨声、风声,还有便是远远传来动物的叫声。每当大雾来临时,莽莽大山,浓浓的大雾紧紧围困着我,我感到无比的恐惧。如果前面路上有一颗孤树,以为是一位行路人站在那里,我便高喊:“喂!前面是谁?”可是,四周寂静,没有人回答,偶尔有几只飞鸟孤苦、凄凉的声音响彻在空中。我如一只大海中的孤舟,无依无靠,这时便会情不自禁地高念“南无观世音菩萨”,让自己恐惧的心得到几分安稳、宁静。
    母亲是一位传统的中国农村妇女,佛教信仰是她的生命精神支柱。母亲的信仰中夹杂着神灵的信仰,这也是我们家乡鬼神信仰特别普遍所造成的。妈妈到处求神,每当我身体较差时,她都会到寺院求回一小包“灵丹”——香灰,用开水溶化后,然后让我服下。那时,自己只知道妈妈为自己好,也不管那种苦涩的味道,只是按照**的话去做。其中,吃的最多是太姥山太姥娘娘的香灰,多少年之后,我之所以能在太姥山平兴寺出家,说不定有其中的原因在内。
    我在自己的少年时代,都是顺着妈妈的心愿。可是,高考那几天,我跟神灵开了一个最大的玩笑,当然等于也跟自己开了一个玩笑。妈妈和外公为了能够让我考上大学,到一个神庙里求神帮助,于是那位神灵便画了三道符,让我每天早晨在去考试前烧成灰,再用开水服下,当然不能被别人知道。当我接过这三道符时,心中十二分不愿意,便不能违抗妈妈的心愿,于是无可奈何地带上了。因为参加高考的同学都住在苍南饭店,如果让同学们知道我吃符,肯定会让同学笑话。于是,在参加考试的前一天晚上,趁同房间的同学上街玩,一个人在房间里把三道符一起烧成灰,用开水冲服了。
    高考成绩下来了,离录取分数线仅差几分,在班里排名第四,于是班主任、同学们都劝我一定要参加补习,我就随便地答应了。我将高考落榜的消息,告诉父母,他们只是劝我:“那么多人没有考上,以后再努力吧!”望着他们那勉强的笑容及额上深深的皱纹,眼泪渐渐地溢出眼眶,伤心地点点头,便回到自己的房间。
    妈妈和外公跑去问神,神的答案令我惊讶,他说:“你的儿子本来可以考上的,但是他不听我的话,他把三张符在一个晚上全部吃下。当然,他的成绩还是不错的。”妈妈回来问我,我承认了。神的力量令我吃惊,我从来没有将这件事告诉别人,对妈妈也提到我吃了。这就是“缘”,如果当时听神的话,现在已经大学毕业参加工作了,当然也不可能坐在电脑前写自己的出家因缘了。
    生活总是有缺憾的,人间总是有许多理想无法完成,永远留下一丝丝不足才是最美的。人生在苦难的煎熬中游化,才会体会到平安时的欢喜,这可能是“悲欢交集”的境界吧!
    我的生命总是顺着母亲的意愿,这不是**的权威,而是妈妈为我已经付出太多了,以至于我不敢对妈妈说一句“不”。妈妈用自己的肩膀与双手,用自己的血汗支持我上学。妈妈用自己坚定的信念支撑着我的学习,她希望自己有一个大学生的儿子,于是复读成为唯一的选择。
    开学的第一天,是雨后天晴的清晨,大自然的一切显得清新、自然,绵延的大山蕴藏着深远的生命,朝阳在海面冉冉升起,那是一个令人快乐的早晨。因为妈妈在仁和寺帮助寺院洗被子,我也要去寺院拜拜佛,求佛菩萨加被一下。不知不觉地,就到了寺院的大门口,那已经是我走了无数遍、非常熟悉的路。刚到大殿前的庭院中,我突然滑倒了,衣服上都沾满了泥土。当时,我的心情一下子糟透了,好端端的开学第一天就摔倒了,这就意味着什么?我不敢多想。寺院里的师父见我摔倒,赶快去叫妈妈。当妈妈高瘦的身影出现在我的眼前时,我的眼泪一下子涌出来,妈妈感到十分奇怪,便问旁边的师父。当他明白事情的经过时,她笑起来了,拍拍我身上的泥土,说:“不就摔一下吗?这么大的男孩还哭!”我当时似乎一下子发疯了,多少年前的那种感觉一下子在脑海中出现,那位出家人洒脱、超俗的身影在我的眼前晃动,我应该像他那样,而不应该是现在的我,我向妈妈吼道:“我不读书了,我要出家了!”当时,所有人都吓呆了,妈妈便安慰我说:“先回家再说吧!”于是,我离大学的路只能越来越远了,那条走过无数次的路似乎突然断了,悬空的感觉在四周飘落。
    回到家后,我似乎变了许多,整天沉默寡言,躺在房间里睡觉;有时,一个人坐在草坪上,呆呆地望着蓝蓝的天空、卷舒自在的白云;或坐在大石头上,望着苍茫的大衍绎与来往和船只,心中一片漠然。心成为无根的浮萍,在四处飘落。我再次向妈妈提出出家的要求,妈妈心里非常难受。爸爸不在家,这种事情是不能向爸爸说的,他是坚决不会同意的。妈妈阻拦不住我,便帮我联系寺院,她和一位居士商量,让我到太姥山平兴寺出家。
    我给爸爸留下一封信,信中大意是说明我自己要出家,决非妈妈的意思,请不要怪妈妈,也请他多保重!也是一个雨后的早晨,我背了一个小包,带着几件换洗的衣服,便与妈妈出发了。当时,弟弟、妹妹都不知道我到哪里去,爷爷、奶奶还以为我去读书。从此,我踏上一条不归路。 人生无法假设,我无法解释我为什么要出家?答案:我想出家,行吗?







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