母亲同修之——还愿

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【佛缘传奇】之一 本刊特约：王若冰

“前文提要”‘学真师当上了佛学院的副教授，每当回家探亲时，都不忘为远近的同修与居士传授佛法，这无形中，加深了母亲的出家意愿。原本就有佛根的王书敏，激发了蕴藏在内心半个世纪的礼佛心愿，最终，让她下定决心剃度出家。’

学真出家了，而且有成绩，这事让母亲王书敏倍感欣慰。

学真学佛专心，岁月也跑得飞快，转眼过了10年，王书敏也渐渐变老了。这10年里，王书敏先后为两个儿子娶了媳妇，大儿子还生了孙子，孙子已经上小学了，小儿子的女儿也上幼儿园了，人生总算能清闲了，老伴却又不幸得了重病，天天躺在床上。王书敏整天忙里忙外地照顾病人，加上年龄大了，她常常感觉力不从心。每天晚上，照顾老伴睡下，她也浑身无力、疲惫不堪，总是跪在佛像前念“阿弥陀佛”，以减轻劳累并缓解心里上的巨大压力和痛苦。如果有一天事多，又忙又累的王书敏没有念佛就躺下了，哪怕是再晚，她总会翻来覆去睡不着，心里还一个劲的发慌犯闷，严重时会达到上气不接下气的程度。开始，她以为自己也生了重病，急忙起床，净手后请香、拜佛，虔诚地求佛祖保佑和宽容自己的业障，等她背念完《心经》，心跳也奇异般地好了，身上一切不适的症状全没有了。后来又经历了几次这样的事，她才恍然大悟，这是佛祖在检验她的诚心呢。从此，她每天都会牢牢地记住理佛的事，再忙再累也没拉下过。

过了一年，老伴救治无效往生了，王书敏慢慢从痛苦中解脱出来，每天接送孙子上学，帮儿子们干点力所能及的家务活。论说，她应该平静又安心地安享晚年日子，可她却总有一种想从家里跑出去的感觉，无论她去哪儿玩，怎么努力的去排解心神不宁、坐卧不安的情绪，却都是枉然。特别是每月的初一、十五这两天，她总会早早醒来，比平时去“大慈庵”都要早，只要一进大门，她就有了到家一样温暖和亲切，一天中马不停蹄地忙下来，却没有一点儿心慌和不适症状，心情平静得比玻璃面都平。

一次，庵里空闲时，她把这一年来的经历和病情告诉了在庵里修行的姐姐学兰师，学兰师听了，不禁感叹说：“看来，你与我佛前世有愿，这世得还呀。”

听学兰师一说，王书敏迷惘许久，突然抬起头来说：“我想起了小时候的一件事。”

童心里装着佛缘

王书敏追忆说：“那是奶奶在世时，我是家里最小的孩子天天跟奶奶粘在一起，吃饭睡觉都跟奶奶不分开，印象里奶奶远比妈妈跟我亲，我和奶奶的感情自然就比你们深得多了。那时候，你也知道奶奶早就是虔诚的俗家佛弟子，她早晨起床必先敬佛，晚上再晚必要打坐念经，一直要等好久方休息。我受她感染，好奇童心里也想学着念佛，学着奶奶的样子打坐和念经，还缠着她给我讲一些因果报应的故事，渐渐地我就深深地爱上了佛祖和佛教文化。”

“记得是我十岁的那年，奶奶无论多早起或多晚睡，我都陪着奶奶念经，连奶奶都夸我是佛祖的好弟子，当时别提我多虔诚了，一高兴就当着奶奶的面许下心愿“愿一生追随佛祖，出家为尼”。

她说：“奶奶去世后，全中国起了翻天覆地的政治大变化，好多老百姓对新政权都有所顾忌，对宗教的东西全部都销毁清理，特别是对佛教有关的物件及经书，不是烧就是特别处理了。父亲还不时提醒我们，不能再提有关佛教的事。”

“当时，我正在疯狂地热爱着佛祖，只是年龄小，胆更小，不懂事更怕事，被父亲一吓唬，只有哭着对父亲点头表示服从，啥话也不敢说了。虽然我嘴上不敢再提佛祖，心里却牢牢地记住佛教的好，那些因果报应的故事，至今还深深地放在我心里。佛教是让人向善、修福、积大德的，谁修福积德行善的多，来世就有好报，往生后就能升天堂；谁作恶那是注定要下地狱的。当着奶奶的面，我已经立下宏愿，难道我说的话不作数了？所以，我表面上不再念佛礼佛，心里一直不间断地默默念经。有时在被窝里，有时在劳作的大地上，只要是无人时候，我都要念上几句，做一些力所能及的善事。”

她说：“记得我快要出嫁的那年，在一个下雪天，雪下得特别大，凌晨时我突然被人推醒了，雪光把屋里照得跟白天一样，我以为是天亮了母亲推我起床呢，急忙翻身坐起，等我仔细一看，感觉天色还早，全家人都还在睡梦中。我静了静神，认为自己是在做梦，就又迷迷糊糊地躺下了。当我似睡非睡时，奶奶那依然清楚的声音说：‘还愿，还愿！’”

“我睁开双眼四处寻找，四周什么也没有，屋里特别静，静得掉个针都能听到，寂静的雪天凌晨连一丝风都没有，我知道是奶奶在跟我说话，忍不住叫几声‘奶奶，奶奶’。”

“父亲在隔听到我的叫声，隔着帘子问道：‘又想奶奶了？都要出嫁了，奶奶担心你给你托梦了吧？’我的眼泪禁不住流了满脸。是啊，奶奶太爱我，她总是常常出现在我的梦里，我要成为他人妻了，她肯定惦记我。”

她说：“现在想想，奶奶其实当时是在提醒我呢，她怕我嫁人后把佛祖忘了，你说对吧，学兰师？”

“有可能。”学兰师手里一边数着念珠一边对她点头。

表明有意出家

她接着说：“我结婚后，政策也越来越紧张，你妹夫又是无神论者，我根本不敢在他面前露出半点尊佛、爱佛的意愿。再说那时的日子穷，整天为生计奔波，又忙着生儿育女，为养活四个孩子艰难度日，真是罪过啊，我还真的把念佛理佛的事放下了好多年。自从大师父把‘大慈庵’恢复后，我的佛根也跟着复活了，每逢初一、十五我都是最早来庵里拜佛、理佛。”

学兰师父睁开眼说：“大师父一直夸你，说你是最虔诚的居士呢。”

王书敏接着表示：“要不，我也出家吧？”

学兰师父说：“只怕你尘缘未尽，比不了我性格干脆，哪能够完全放得下？”

“我没你做事果断，可如今老伴往生，儿女们各自成家，没人再让我照顾了。小时候我跟着奶奶学佛，如今就跟着你和学真师念经，你们在前头引领我，还怕我放不下什么？”王书敏据理力争地说。

学兰师父深情地说，“这样吧，你要是真有意拜佛，先在庵里修练一段，让大师父考验一下。”

“我都是老居士了，还用考验啊？”

“那可大不同，居士的时候你随时回家，关心照顾你的家庭和儿孙，积点钱就想为孙子买吃的，为家庭添物品，真的进庵修行了可不行了。一旦你剃度了，你就得与尘世的一切私欲私念断绝关系，更不得有半点的留恋之情，就算是儿孙们吃不上饭，你也不能私自拿庵里的一分钱给他们。”

“这些我懂。”

“懂是懂，做到难啊！”

“当初我都病成那样了，一旦神志完全清醒了，总还会想着照顾儿孙呢，何况你现在天天都清醒着呢，我怕你难断尘缘啊！”

“不会的，我回家跟两个儿子、儿媳妇们说一下，明天、最迟后天就来庵里，不走了，让大师父好好考验我吧。”

还愿受阻

王书敏回家后，大儿子还没下班，她接了孙子放学回家后，就马不停蹄地忙着做饭、清理自己的衣物，想把自己的东西收拾一下，该送人的送人，该留下的留下。虽然没什么钱财和值钱的宝贝，却也有几句要交待的话。她打算等大儿子下班回家，吃完晚饭，再把小儿子两口子叫过来，跟他们交待交待，明天就去大慈庵算了。

谁知道两个儿子平时都很听话的，怎么跟他们一说自己打算出家的事，两人都不吭了，怎么问也没人说话，屋里一下子死静死静的。没办法撬开他们的嘴，王学敏就点着名字问他们，最后只得说：“如果你们再不说话，我只当你们没话可说，明天我就走了。”

小儿子终于急了，这才抬起头看了看哥哥，见哥哥仍没有说话的意思，才重重地说：“我姐你不问问，她会同意？”

“你姐是嫁出去的女儿了，不属于咱家人了，我的事不用问她。”

其实王学敏心里清楚得很，学真当初出家时，就大女儿的反对力度最大，如今自己又要出家，再去问她的话，那不是等于自找麻烦吗，她早就想到了这一层，所以她也早打定好主义，先出家再打招呼。到那时，已经成事实了，她同意也好不同意也罢，她到底是晚辈，还能奈何得了自己什么呢。俗话说的好，天要下雨娘要嫁人，做儿女的只有不高兴的份，没有别的权力了。再说，自己已经尽完了做母亲的全部职责，余下的有限岁月，为自己活，追求自己的愿望也是应该的，女儿再不高兴也只能默认这个事实。

当小儿子用大女儿来压王书敏时，她就很干脆地打了回去。意思也就是告诉他们，你们都长大了，过好自己的小日子就行了，别再阻拦我了，我意已决。（未完，下期续）

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“前文提要”‘王学敏走过了半个世纪多，始终无法忘掉向佛之心，尤其是小女儿出家后，是铁了她出家之心；同时向师父请教了出家之事，为了要走向佛门，她毅然向儿媳们提出出家的想法，同时也下了出家的决心，吓坏了她的儿媳们。’

说她是和儿子、儿媳妇们商量，倒不如说，那只是通知他们一声，告诉他们自己的去向罢了。顺便告诉他们几样事，还有家里家外要注意的事项，最后，她长出了一口气说：“别的也没什么说的了，反正大慈庵离家近，还能常见面，家里有什么让我做的，也能回来搭把手。”说完，对他们摆摆手说：“好了，你们都去睡吧。”

王书敏像安排工作一样这么轻松地宣布散会，可两个儿子却没有抬屁股的意思，儿媳妇们看看两个男人，欲言又止，本想起身走的，见他们不走也只得动了动身子又坐好。

“走啊，去睡吧？”王书敏催道。

“……”

“都不说话，难道就这样坐到天亮不成？”她有点火了。

“让我们想想吧，三天后再说。”大儿子终于开口了。

既然大儿子这样说了，也不在乎三天、两天的时间，王书敏明白他的意思，想缓解一下自己的火气，也给他们一个思考的空间，照顾他们一辈子了，别因为这两天时间落下点恨，她当即对大家说：“好吧，三天就三天，三天后我就走。”

其实，大儿子是最不愿让妈妈出家的。在他心里，清楚地知道母亲很可怜，他小的时候，眼见着母亲没有过什么好日子，整天为吃饱饭发愁，后来他们大了，父母又忙着为他们兄弟娶妻建房子操心着急，好容易两兄弟都成了家，父亲又生病躺在床上几年，母亲一把屎一把尿耐心地侍候到病危。父亲往生后，母亲是能闲下来休息一下了，却又是更孤独了，做儿子的想多在母亲的晚年尽些孝心，让母亲过几年幸福生活。可自己眼下还没大出息，无法很好地孝敬母亲。他本想过几年有了积蓄，带母亲到处走走，让母亲享受享受晚年，而母亲现在却提出要出家为尼，这让存着一片孝心的大儿子怎么说呢！他之所以要等三天，也是想劝劝母亲，把自己的想法告诉她，希望她能改变思想。

自己做一回主

第二天，第三天，王书敏不等大儿子找她谈话，就自觉跟他说：“我一辈子都在听你父亲的话，无论是自己的事还是家庭的事，没有完全做过一回主，现在我想为自己做个主，什么话都不用说了。我知道你们都是孝敬的孩子，可是我心里愿望和孤独是你们无法解决得了的，我只是想活得开心高兴一些。我的佛缘并不是因为大慈庵和你妹妹才有产生的，那是我从小就根植在心底的，这种佛心我藏了大半辈子了，如今我把俗间该尽的义务全尽完了，你再不让我完成心愿，就算对我再好的孝心，我不乐意也感觉不到幸福啊！”

“妹妹已经出家了，我们管不了也不反对，你现在已经过六十多岁了，还出什么家，想信佛，在家修不也一样吗？”

“怎么可能一样，六根不能清净，更难与尘世的贪欲断绝。”

“你苦了快一辈了，如今生活条件好了，你也老了，却又去吃斋，让我们怎么忍心！

“素食一样能健康长寿。”

这时，小儿子不知道什么时候来了，不再犹豫而是坚决表示说：“哥，你什么态度？反正，我不同意！”

“你不同意是你们的事，这一次我不能听你们的了。”王书敏不软不硬地说。

大儿子还想说什么，只是张了张嘴而没有再说话，转身拉着弟弟去了另一房间。儿媳妇们也跟着过来，商量来商量去，见母亲如此坚决地做一件事，还是第一次，大儿子感叹地说：“就让她去吧！”

“哥，你怎么了？”

“她一生都没这样决绝过，现在能这样表现，说明她已经铁了心，我们能拦得了？”

“拦不了也得拦，老人出家，左邻右舍怎么说我们，不骂咱们无义不孝才怪。”小儿媳妇看着大儿子提醒道。

“我们家情况特殊，妹妹出家在先，别人会理解母亲出家的决定。”

“那也是好说不好听。再说了，谁家的老人不帮儿子看孙子、守家业呀？”

“如果我们硬拦，不知道哪天她去了外地的庵堂剃度了，让我们找都找不到，你们说那样好还是让她在眼前好？”大儿子听到小儿媳说的话就有些生气，这样回敬道。

四个人都不再说话了，你看我，我看你，老大不再犹豫，起身开门出来，无表情地对母亲说：“我们都同意了。”

任劳任怨也是大德

家里通过了，又征得了大师父的许可，王书敏同样拜大师父为师，法名为释学敏，成为大师父的第十二个佛门弟子（学真为第六）。

学敏剃度行礼后，这才打电话告诉远在成都尼众学院任教的学真师，学真知道后当然很高兴，她却也不无担心妈妈的尘缘是否能够真清净，毕竟儿女连心，虽然两个哥哥和姐姐都成家生子，这些做父母的，又有几个能够完全放得下？

既然同进了一个庵堂，学真有工作在身不能随便回去，趁夏天山上凉爽，她让母亲来尼众学院小住，以便让她了解一下母亲的尘缘是否真清净，更想借此佳机让母亲感受一下佛学堂的氛围，让年长的新沙弥——学敏沐浴一次新洗礼。

学敏师在尼众学院住了三个月，虽然没读佛教的书本，却也学到了不少佛教理论知识，特别是学真师有意跟她讲，今天上的什么课，课本里都有哪些高深的佛教理论，这许多知识学敏是无法听得懂却也能悟出一点道理来。

最让她明白的是，学堂里的佛学与生活中的佛学是有很多不同的，自己知道的佛教，只是上柱香许个愿，求升官、求发财，拜佛、尊佛心存善念就算是虔诚的佛徒弟子了，而眼前的学问却是她无法达到的另一种高境界。她亲身感知到了佛教的高深和伟大，只恨自己早生了几十年，要是也和女儿一样的年龄，她一定要坐在学堂里来好好读读真经。

回到“大慈庵”后，她让识字的师兄一字一句纠正她以前念不准的《心经》，从此后，无论行走还是坐卧总会念念有词。一心一意向佛修行，早晚课从不拉下。

庵里近些年香火越来越旺，她主动担起了主厨的大任，无论春夏秋冬、寒来暑往，再多的人吃饭、喝水，她也从来不说一个累字。学敏的行动让大师父和所有前来理佛的居士们都佩服，一个年近七旬的老人，不是心里舒畅，活得快乐，她哪来这么大的精神和体力？

每当别人让她歇歇时，她总是说：“我这睁眼瞎，没本事讲经说法，多干点活才算是为我佛效力了。”

学敏师说的客气，做的实在，大师父却总是跟别人说：“她说她没本事，其实她对佛祖的贡献大着呢。学真今天取得的成绩，如果没有她的大力支持，那么小的一个孩子哪能修成大师级学问啊？还有学兰师的出家，如果没有她的相助，也难走进来。这样的功德是大无量，也不是每个人都能做到的！”

无论别人怎么评价学敏师，她依然繁忙着、快乐着，平凡而平静地坚守着自己的追求和职责。

(续完，下篇为外一章)