【欢迎讨论分享】为什么生命是"毫无意义"和“短暂的”？

寄宿家庭

如果宇宙中有上帝，并且上帝是关怀我们的，为什么生命看起来有时毫无意义，并且每个人都会同意，生命是短暂的。一个人的生命长度甚至不如一棵树的寿命！

上帝是真的关怀我们吗？圣经是这样告诉我们的：你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。彼得前书5：7

上帝对我们的关怀是真实的，他知道我们所负的一切重担。我们面对的困难是，怎么能确信上帝真的关怀我们？

每个人在小的时候某一阶段一定会遇到一个事件，就是第一次听说死亡这回事，每个人即使不出意外，不生病，也一定会在年老的时候死去。及至长大成人，人只是被很多事物的忙碌填满了心，而内心还是很不能够接受这个事实的。

既然一切都是在上帝的掌控中，而他是被称为全能的，什么都能做，很多人就会开始责问上帝说：为什么？为什么造了我们还要杀死我们？也许更有极端的把上帝视为残酷和有虐待倾向的。因为如果他真的关怀人，就不应该让死亡降临在我们身上。所以很自然的一个推论就是：他把生命做成这么短暂的甚至会转瞬即逝，生命根本毫无意义。

圣经用非常显明的词语来形容生命的短暂：其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。雅各书4：14 现代非常流行的一句话是说，一切都是浮云，生命岂不是亦如此吗？

对于上面这段的了解，每个人的反应不同。如果你的年龄只是十多岁，你可能不会理解到着真理的紧急性。如果你的年龄到三十五岁，你就有可能开始了解到生命短暂的真相。等到你超过五十岁，你就一定会感受到这个事实所带来的冲击力。

无论哪一种情况，我们都知道，有一天我们一定会死亡；这是无可否认的。可是，“我们为什么必须死？”这个问题依旧存留至今甚至看似毫无理由。

“我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。”诗篇139：14

在神看来，我们是他奇迹般的杰作；然而他却让我们会衰老，会死，难道这不是极其矛盾吗？难道神是自相矛盾的？神如果愿意用能力奇妙的创造我们，为何又让人归回尘土，这是真的关怀我们？

重点来了，为什么上帝不把人造成永生不死的？为什么我们必须面对死亡，而让活者为已逝者深切悲伤呢？

圣经的答案可能会使你惊讶，起初上帝创造了两个人，按照他自己的形象和样式，他们的生命是永远的。那是神原本的旨意。

那么为什么会死？我们唯一的资料来源，除了圣经以外就无处可寻了。圣经给了我们整个情况的真相。某些事情发生在我们人类第一对父母的身上，由于反叛、不服从造他们的上帝，他们把死亡和毁灭带到这个世界。

创世纪2：16-17 耶和华神吩咐他说：园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。

有些人也许会说：“我不能接受圣经有关人必死的解释。”其实可以花点时间认真研究一下所有的宗教书籍和作品，查看是否能找到任何更好的启示。你不但不能够找到全面的资料，即使找到的答案也与圣经里记载的一样，并会面对上帝的话语所教导的三个不言而喻的真理：

1、无可否认，你是上帝所有创造物种最高等的。

2、你的生命充满了奇妙，但却又是那么真实的短暂。

3、你生命中有罪，只要安静的时候客观的审查自己的心。

虽然我们了解到死亡是不可避免的，但为什么会这样，死后往哪里去？不明白这些问题会让人感到生命无意义和绝望。多数人在忙乱的生活中，根本不会费心思来思考有关生命短暂的问题。当他们只因年岁和经历的缘故暂停下来，反思生命和死亡时，才会了解到死亡每时每刻都在接近，这一辈子真的就这么没有任何目的？即使是再无忧无虑生活的人，如乔布斯等名人，在生命的某一刻也会从心里问：生命的意义到底是什么？

到了这个时候，就是最适合的时间认识真理，接受圣经里的教导。几千年来，圣经在很多地方有宣告说，肉体死后的生命将进入永恒。坟墓不是最后的终点。

令人担忧的是，无忧无虑的人太过于自我陶醉，没有为永恒思考和准备，而在苦难中的人却也只是自怨自艾，并没有为“来世”做准备。我们的最大问题在于，唯物主义思想让我们只相信看得见的，任何超过五官感受的事物都被认为是不存在的。所谓的真实感常常被限制于三个自然的观点上：

1、自然的生命

我们只能够想象到从摇篮到坟墓的生命。

2、自然的人

我们倾向于把我们的整个存在看成只有物质的身体，它既精致又脆弱，且已知是必死无疑。

3、自然的世界

我们倾向于把生命限制在这个世界之内，却没有了解生命里更超越的那部分。不管多么勤劳工作，建立多少丰功伟业，赚得多少财富名利，最后都必须把这些留在世界上。

一切属“自然”的三个观点让我们看到，我们拥有的不过是一个狭窄的，歪曲的和不完整的生命前景。因此我们感到生活很容易让人失望，难过，令人厌烦和沮丧。

但是当我们的目光超过“自然”，进入超自然的境界时，我们才能找到永恒生命的目的和意义。

若你尝试注视拼图中的一片小图片，你不可能看到一个完整的图案是怎样的。而如果你拒绝把它和其他的小图片拼起来，就完全无法理出一个头绪，该怎么看到全景。我们的生命也是如此。对应“自然”观点也有三个完整的观点：

1、人的完整存在

包括世上的生命和“来世”的生命，世上的生命有时间限制，“来世”确是永恒的。死亡只是生命的一个转折点。

2、人的完整组成

灵、魂、体组成了一个完整的人。灵是真正的人，就是“存在”本身。苏格拉底说过一句话：“存在或不存在，就是问题所在”。魂是人的思想、情感和自由意志。身体是一个房子，让真正的人居住。身体没有了，灵魂还继续存在。

3、神的完整领域

这包括无穷的宇宙和灵界的空间。除了宇宙间的所有星系外，还有地球，天堂和地狱，他们都是真实的地方。

灵魂的最终目的地只有两个，天堂活者地狱。当你确实知道，你的生命旅程结束时，将在天堂开始永恒的生命，那么此生活在世上就不可能是毫无意义的了。

当我们没有完整的概念是，就会倾向困惑和忧虑。耶稣在面对十字架之前，跟门徒说让他们不要忧虑：你们心里不要忧虑，你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了；我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。约翰福音14：1-3

到这里，或许有人已经明白了很多，也或许有人心里的疑惑是：“我出生在这样一个残酷的世界里，是没有选择的！”

这是个事实，上帝从来没有和我们商量过我们是否要被创造，甚至你的父母也没有跟你商量过是否要你出生。

所以实际情况是不管喜欢或者不喜欢，我们都已经出生在这个世界，并且发现世界不是那么美好。

我们没有权利选择是否有今生，但可以选择是否要把永生的居所，目标定为上帝的国度。

生命是短暂，但它不需要是毫无意义的。两千年前，当耶稣受了诡诈的人们所行的恐怖手段，死在十字架后，一切好像是毫无意义和希望，他的门徒在绝望中逃跑。第三天，当耶稣死里复活后，他开始邀请有罪的男人和女人来作不可思议的交换。

现在我们可以带着所有的罪来找耶稣，把罪给他，而他将赐给我们正义，生命。同样的，当我们带着疾病来到耶稣面前，换回的是健康，得到医治。带着贫穷来的，他把他的财富赐给我们。带着毫无意义的悲观来的，他将赐给我们他的美好计划。带着必死的生命来的，他把永生赐给我们。

无论起初被造时是多么完美，人类的堕落已经发生了，罪恶进入了世界，所有人都会私下犯罪并抵挡神。更容易的是干脆把一切责任归咎于神，却拒绝接受唯一解决罪恶的方法。

一切的事物都有其运作规律，若不按照规律就会发生混乱。人类堕落是因滥用了自由，没有按照上帝所制定的规律进行。上帝是永恒慈爱的，他给出了回归正轨的方法，耶稣说，我就是道路，真理，生命。

让我们用信心，把看得见的和看不见的联系在一起，把短暂和永恒联系在一起，把无意义的无奈抛去，来到上帝面前得到真正的意义，得到生命的平安，喜乐，光和爱。