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发表于 4-11-2012 15:54:04|来自:新加坡
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“七宗死罪”在西方基督教世界里,乃是圣奥古斯丁“原罪说”所衍生出来的观念。他将人的不完美性,以及意志驱动下为恶的可能性,定义成“原罪”。稍后,作为“奥古斯丁派”信仰者的教宗圣大贵格利(Gregory the Great),将其发扬。他在<圣大贵格利选集>里将罪的概念更加详细论。根据他的分类,中古拉丁教会的修道院遂定出“七宗死罪”之名。
六道轮回是佛学理论。业是道德因果规律,轮回是其必然结果,佛教的业与轮回相互关联。它们是佛法之根本。在佛陀之前,这两种学说早已流传于印度,但是佛陀圆融完善地对此作了解说和规范。
其实这两种观念都是从远古至今,人人所关心的一个问题:活着的价值,人生的意义,到底是什么?
这是一个难以回答但每个人又不得不回答的问题。说它难,是因为见仁见智,人们的观点五花八门。享受生活、成就事业、家庭美满、实现自我等等,这些答案乍一听都有道理,但是认真去分析,又觉得似乎不是那么回事。说这个问题不得不回答,是因为人生是一场不可彩排的戏,是一场由我们每个人自编、自导、自演的戏。
什么原因造成人世间的不平等?我们怎样解释这个不得安宁世界的不公平?
为什么有些人享尽荣华富贵,聪明绝顶,善德高尚,身强力壮,而另外一些人却贫困交加,悲伤不堪?为什么有人一生下来就是百万富翁,而又有人会穷困潦倒?为什么有人会是天生的神童,而有人却痴呆愚昧?为什么有人生就赋有圣人的品德,而有人具有犯罪的秉性?为什么有人在孩提的摇篮里就是语言学家、艺术家、数学家、音乐家?为什么有人会是天生的瞎子、聋子,或畸形者?为什么有人享受到出生的青睐和恩赐,而有人得到的却是诅咒?
绝大多数人把这种不平等归结于—个因,即创世者的意愿。那么,现代科学家又是如何来解释人类的不平等?
他们把自己完全封闭在有形的资料之中,把不平等说成是由于化学和物理现象,受遗传和环境的影响。著名的生物学家乔里黑科勒写道:
“……有些基因控制肤色,或高度和重量,或生殖力和生命期,或智商的高低,或体形的大小。若不是全部,但肯定绝大多数遗传性格是由基因控制的。至于智力方面的性质,特别在错综复杂、微妙细小等方面,更是难以找到证明,也没有足够的证据说明他们的遗传是由于身体性质上不同的机械作用。但是很明显,它们也是遗传相续的。无论怎么说,人性方面及身体方面的独特遗传是由我们在授精时就具有的一对基因碰撞的相互作用而产生的。”
人们必须承认,科学家们所揭示的一切化学物理现象是解决问题的部分工具。但是,它们能独自产生存在于人与人之间甚小微妙的区别吗?一对宛若一人的双胞胎,形貌相似,继承了同一种基因,得到了同等的生长条件,但他们在脾气、智力、道德等方面则大相径庭。这又是为什么呢?
仅仅遗传不能解释如此的天壤之别。严格讲来,与其说基因说明了大多数的不同点,倒不如说它解释了一些相似点。这似乎更加合情合理。
但是,遗传学的理论无法令人满意地解说世代倍受人们尊敬的家族出现了一个十恶不赦的罪犯、一个臭名昭著的家庭诞生了一个贤德圣人,解释不了神童、天才和人类伟大精神导师的出现。
针对这一遗传学问题,般莎卡弥博士在他的一部妙趣横生,名为《转世》一书中写道:
“谈到菌体在遗传问题中所扮演的角色,我们三番五次地重复说,菌体本身只说明了一个人的小小部分,它帮助解释生理方面的遗传,但是它始终没有对道德和智力等方面作出解答,从而留下一片空白。如果说它代表了一个人的全部,那么人们就会期待在任何一个人身上找到其祖先和父母,而不是其他任何人所表现出来的性格,他的这种性格不能超越其父母所具备的全部范畴。不过,我们发现,邪恶之人出生于一个倍受人敬仰的家庭,在社会上默默无闻的父母却生养了一个圣者。你也许会不期而通一对双胞胎,他们来自同一个菌体,同一个时间,同一种环境,其中一人是天使,而另一个却是魔鬼,虽然说,他们的生理外貌相近相似。天生神童的层出不穷足使遗传学说的理论家们头疼万分。在这些神童的家族里是否发现了一位能够解说他们的智力功能的祖先?他们超人的早熟如此使人惊诧不已。如果说,天才非遗传,而要加上祖先所缺乏的条件,那么,莫扎特、贝多芬、但丁并没有留下一生下来就是神童或天才的后裔,因此,我们将不得不作出这样的结论,唯物主义在极为有限的范围内,无法自圆其遗传学说。遗传没有十全十美地显现出所有一切,许许多多的生理性质无法再生。在一个受到生理残缺笼罩下的家庭,很多孩子有幸免除了潜伏于自身的恶习和病态,虽然这些经常影响他们的子孙后代。另一方面,心智迥异之人会出生于同一家庭。许多有德有善的父母常常因习气恶劣的子女而痛心疾首。所以,我们发现,遗传和环境影响不是没有实现其自身的诺言,就是回答了不是他们回答的问题。”
科学家们常常是根据他们所研究的过程和构造的模型来工作的。因此,我们有宇宙和原子结构的模型,从一个细胞传到另一个细胞的遗传基因的模型,经济制度的模型,我们正开始有传播过程的模型。所谓模型,就是指供我们思考一种过程或结构的有用的方法,是一种无须陷于纷繁的细节就能让我们看到本质部分的清楚的描述。某些模型是数学的,但不必有方程式,甚至不必有图解,重要的条件是可以观察到决定某种事物为什么如此工作,或是怎样组合在一起的关系。当我们试图理解传播及其效果时,我们越来越需要这样的指导,来解决我们对它知道了些什么和有关的新知识,我们从前学到了什么。
许多世纪以来,人们了解宇宙的时候用的最好的方法,似乎是从泥土、空气、火和水这四个基本要素出发的。直到原子和分子的观念产生为止,这一直是有用的方法。化学和物理学是建筑在这个模型之上的。随后亚原子的宇宙打开了,它使我们能从亚原子想到质子、电子和中子。现在我们可以超越这个模型,看到甚至更为微观的宇宙,其中充满着叫做介子、波色子、轻子、重子和强子这些稀奇古怪的名字的微粒。打开这个新模型的钥匙是“夸克”,这是根据詹姆斯.乔伊斯的小说《芬尼根的航迹--马斯特.马克的三个夸克》中谜样的叙述而取的怪诞名字。夸克现在被认为是一切粒子中最小和最基本的粒子。谁也没见过它,它甚至也不能离开其他粒子而存在,如果有的话,无疑它在体积上将是一英吋的十亿分之一。如果发现了它,我们就将会有一种新的观念来设想宇宙的结构。
为什么要作这样的探索呢?为什么物理学家们要制造一些庞大的机器去探索一种没有人见过的粒子呢?主要是为了理解。寻求一种更好的办法去思考他们要解决的问题。因为他们知道,一种更好的模型,在实践上以及在理论上都是有用的。
这就是为什么我们要从首先看看现在已有的那些最有用的模型,来开始讨论人生。当我们探索更有用的方法来考虑人生时,我们先看看那些在制作模型方面有更长时间的经验的自然科学家是怎样探索着去理解他们的世界会是有益的。
宇宙意志——这是一个乍听起来感觉很玄乎的词,其实它的实质很简单。
有一个成语,叫作人定胜天,意思是说,人类拥有潜在的巨大能量,这种能量足以让我们战胜大自然。这个成语对我们人类有很大鼓舞作用,人类创造的奇迹,有很多是在这种信念的激发下,才得以实现的。但“人定胜天”是有前提的,即所谓“人定胜天”只在某些特定的条件下才适用。试想一下,连自身的生老病死都左右不了,连自己的心魔都难战胜的人类,肯定不是无所不能的。
我们所赖以生存的、广袤的地球,对我们人类而言,已经很大了。但是,地球只是太阳系的一个部分而已,而构成太阳系的主要天体太阳,其质量竟然是地球的33万倍。和太阳一样的恒星,在银河系中大约有1000亿个;而和银河系相当的星系,在茫茫宇宙中无以计数。
由此看来,相对于宇宙而言,我们人类实在是渺小至极。这不是妄自菲薄,而是说我们要存有敬畏之心。这种敬畏之心,就是我们一定要遵循宇宙的意志,在这个前提下,“人定胜天”才有意义。
那么,宇宙的意志到底是怎么一回事呢??我们从宇宙的起源中寻找答案吧。宇宙起源宇宙是如何而来的?关于宇宙起源的学说当中,大爆炸理论是最有说服力的,因此被人们所广泛接受,而稻盛和夫也是这一理论的坚定认同者。
大约在130亿年以前,高温高压的基本粒子,发生了一次无与伦比的大爆炸,分裂出无数的碎块,形成了今天的宇宙。
在宇宙大爆炸中,基本粒子之间结合起来,产生质子、中子或介子,它们形成了原子核,加入电子成为原子。而且,通过核结合产生了多种原子,原子之间结合产生分子,分子结合形成高分子,高分子取得DNA遗传基因后诞生“命”。
而这些原始的生命经过亿万年的进化,创造出人类这样高度智慧的生命——所谓宇宙的历史,也可以说是从基本粒子向智慧生命进化发展的过程。
那么,为什么会发生这样的进化呢?存在着这样的一种观点:这一切是因为偶然的因素重叠所致。但科学家认为,如此的发展进化只是由偶然因素所引起,是完全没有目的在进行,有些说不过去。某些学者认为,一切都是基于天意必然形成的。而世界遗传基因研究领域的权威——村上和雄,有力地佐证了这一观点。
村上先生说,从事遗传基因研究后,不得不认为宇宙中有不为人知的?可思议的意志在发挥作用。
所谓遗传基因,无论是动物、植物,还是微生物酶等原始的生物,全都使用由四个文字构成的“密码”,写入各种信息。而且,作为最高级生物的人类,遗传基因也是由这四个文字组成的信息构成的。
人类的每一个细胞中,都写入了30亿个遗传基因信息,其相当于1000本平均页数1000页的图书所包含的信息量。在构成人类遗传基因的60亿个细胞中,每一个细胞都被写入了这样庞大的信息。
而且,储存这些遗传基因信息的DNA,极其精致细微。即使地球上全部的60亿人口的DNA汇集起来,也只相当于一粒米的重量。
在如此细微的空间里,整齐有序地写入了如此惊人的、庞大的信息,没有丝毫的杂乱无章,这样的奇迹,绝对不会是偶然的因素所致。因此,按村上先生的说法,一定存在“Something Great”(某种伟大的存在)。这种“伟大的存在”,即是“宇宙意志”。所谓“宇宙意志”,可以理解为基督教中的“上帝的意志”、伊斯兰教中的“真主的意志?、佛教中的“佛陀的意志”,或者说“造物主的意志”。它是实实在在存在着的、主宰宇宙运行的力量,但不一定是有形的、具体的存在。举例来说,树上的苹果掉下来,之所以掉在地上,是因为万有引力。而万有引力是我们看不到、摸不着的东西,但它却是切切实实地影响和左右着很多事物。而“宇宙意志”,也就是统领整个宇宙运行的规则、法则、机理。
关于宇宙意志是否存在的问题,或许有很多人不相信。但事实上,存在这种不被我们人类所掌控的力量,是非常正常的事情。我们打个比喻,假如人类的身体视为整个宇宙的缩影,则地球犹如身体中的?个细胞,个人则只是某个细胞中的一个微小的元素。若要细胞中的一个小元素去理解整个身体的组织,的确有些困难,更不要说这个小元素要掌控整个人体了。
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