2013--1月--灵修日课--每日更新

goushanzi

[url=]教會的悲劇[/url]
[url=]馬太福音五章14-15節[/url]

每週日，全世界无数人带著错误的安全感，坐在教堂裡。他们以為自己的伦理道德、终生的会友资格或是洗礼，能為他们在天堂赚得一席之地。这些人衷心期盼讨上帝喜悦，但是他们对基督徒生活的内涵，却感到困惑。他们从「作基督徒」的观点来思想，因此他们模仿好基督徒的行為：每週作礼拜、祷告、读经，并且努力作个举止合宜的人。
然而，救恩不是善行的產物。我们带著败坏的本性来到这世界，我们所有的恶行都出自一颗转离主的心。因為我们是罪人，所以我们犯罪，就是这麼简单。好消息是，在得救的经歷中，我们获得了一个全新的本性（林后五17）。我们的罪被涂抹，因為耶穌基督為我们犠牲了自己。从相信祂的那一刻起，圣灵就住在我们心中，使我们活出公义。
这世界看重行动，但是天父视关係為优先，尤其是和祂有正确的关係。那些忙著到处炫耀对宗教敬虔的人，错失了信徒和主之间极為满足和喜乐的亲密关係。
我们可以準备好，随时说明心中盼望的缘由（彼前三15），帮助他人把悲剧性的误解转為胜利，对他们说，和基督建立个人关係是可能的，只要承认自己的需要，并且信靠救主。你的灯若明亮，教会便会闪闪发光。

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[url=]2013-01-02[/url] [url=]選擇相信[/url]
[url=]約翰福音三章1-21節[/url]

我們不能因為父母是信徒，或因為擁有基督教國家的公民身份，就宣稱擁有信仰。也不能藉著上主日學，或甚至教主日學而獲得，雖然我常常聽到這種不正確的主張。以下幾點才應該是真實信徒的真象：對福音有清楚的認識，是一個人相信和接受耶穌基督福音的要素。只有祂在十架上的死所作的犠牲，才能除去我們的罪。上帝將祂的恩典賜給任何一個願意接受的人為禮物。在一個特定時機所作的明確決定，會成為心中一件重大事件。人們不是輕易溜進基督教的，對耶穌的信仰必須經過選擇。信徒是作出慎重決定，願意相信主，並跟隨祂道路的人。明確的決定隨即有蒙福的保證，使信徒可以確信他們的救恩。上帝要有信心、有確信的兒女（約壹五13）。一個人接受救恩時，對所發生的事有一個看得見的記號――即洗禮，說明向舊有的方式死去，並在基督耶穌裡產生新的生命。信徒要踏出這一步，作為公開認同祂的方式（太廿八19）。一個有信仰的人選擇降服基督，擁抱上帝的話，並且完全為主而活。真正的信徒不再是出於習慣，在宗教行為中混日子，而是在與主活潑的個人關係中敬拜與喜樂。

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[url=]2013-01-02[/url] [url=]選擇相信[/url]
[url=]約翰福音三章1-21節[/url]

我们不能因為父母是信徒，或因為拥有基督教国家的公民身份，就宣称拥有信仰。也不能藉著上主日学，或甚至教主日学而获得，虽然我常常听到这种不正确的主张。以下几点才应该是真实信徒的真象：
对福音有清楚的认识，是一个人相信和接受耶穌基督福音的要素。只有祂在十架上的死所作的犠牲，才能除去我们的罪。上帝将祂的恩典赐给任何一个愿意接受的人為礼物。
在一个特定时机所作的明确决定，会成為心中一件重大事件。人们不是轻易溜进基督教的，对耶穌的信仰必须经过选择。信徒是作出慎重决定，愿意相信主，并跟随祂道路的人。
明确的决定随即有蒙福的保证，使信徒可以确信他们的救恩。上帝要有信心、有确信的儿女（约壹五13）。
一个人接受救恩时，对所发生的事有一个看得见的记号――即洗礼，说明向旧有的方式死去，并在基督耶穌裡產生新的生命。信徒要踏出这一步，作為公开认同祂的方式（太廿八19）。
一个有信仰的人选择降服基督，拥抱上帝的话，并且完全為主而活。真正的信徒不再是出於习惯，在宗教行為中混日子，而是在与主活泼的个人关係中敬拜与喜乐。

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[url=]2013-01-03[/url] [url=]教導孩子孝敬父母[/url]
[url=]以弗所書六章1-4節[/url]

如果孩子不学习尊敬父母，这种不敬重的态度会延续至他们的成年生活，影响到其他各种关係。当他们有孩子时，这个问题便加速进入下一代。不久，整个社会、家庭、学校和工作场所，都将被不敬重所危害。这听起来就像我们这个世代，不是吗？
我们的文化之所以不敬，是因為父母亲放弃他们的责任，没有站在上帝给与他们的尊荣位置上，反而走下来，容忍孩子无礼的行為。以下是几个原因：
不知要管教：有些父母不知道不敬是一件严重的事，需要立即採取行动。如果你让这种态度和行為持续，便没有根据圣经的指导养育孩子。
误解爱：有些爸妈為了希望孩子爱他们，设法作孩子的朋友，而非父母，但是如果孩子视你為同辈，他们便不太可能尊敬和爱你。
被忙碌所淹没：教导孩子尊敬你，需要花时间、精神和毅力。但是今日许多父母太忙碌，太投入在自己的事业上，以致无法认真做好这项工作。他们没有多餘的体力处理不尊敬的态度和行為。
你的家中若有小孩，你正训练他们要尊敬吗？如果你以慈爱的方式表达坚决的立场，是在建立上帝给你的地位，作个受尊重的父母。我们的孩子不会自己知道，尊敬我们是出於主的命令，教导他们是我们的工作。

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[url=]2013-01-04[/url] [url=]孩童時期的影響[/url]
[url=]以賽亞書六十一章1-3節[/url]

没有一个人的孩童时期是完美的。那些童年的经歷对我们有深远的影响，甚至持续至成年时期。我们所看到、听到、感受到的，甚至没有感受到的事，都能影响我们日后的生活。
如同一个人所预期，外在的影响的确会塑造我们的个性，然而结果并非总能预料。例如，早年充满痛苦的经歷，在某些人心中留下深刻的创伤，但是对其他人而言，却帮助他们培养出深度和坚忍。
不论你年少的岁月愉快或痛苦，思想它们对当时和现在的影响力都是宝贵的。你或许可以从探讨你对小时候关键事件的反应开始，接著，确认你欣赏父母和其他人的哪些特质，这也是你想要在自己的生命中培养的特质。最后，思想那些在特质上对你產生负面影响的人，求上帝医治并释放你，得已脱离在回应时养成的记定模式。然后，将你的焦点转移到想表现出的敬虔特质上，例如和平、恩慈和温柔。
天父想要释放你，脱离早年生根於生命中的负面倾向。祂可以打破任何不健康的模式，并且用盼望和在祂裡面深度的满足来取代。
当你探索儿时经验时，祈求用真理的镜片来看穿。当你察觉其他人以某些方式对你產生负面影响时，祈求饶恕的能力以及上帝的帮助，尽力修补破裂的部份，无论是属灵的、情感的、关係的或精神上的。

goushanzi

goushanzi 发表于 19-1-2013 16:13
2013-01-03 教導孩子孝敬父母
以弗所書六章1-4節

如果你以慈爱的方式表达坚决的立场，是在建立上帝给你的地位，作个受尊重的父母。我们的孩子不会自己知道，尊敬我们是出於主的命令，教导他们是我们的工作。
阿门。做父母的也多么需要教导啊。

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[url=]2013-01-05[/url] 家庭的影响
申命记六章6-7 节

箴言廿二章6节告诉我们：「教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。」这句话加在父母亲身上的责任是多麼大啊！皇室血统的记录（王上15-16章）说明一个人是否顺服上帝，往往反映在后代子孙的生命上。
     没错，孩子最终都会长大，也能自己作决定。有些敬虔的父母因為孩子糟糕的选择而痛心；但也有些来自充满罪恶捆绑背景的人，最后却变成正直公义的人。
     身為父母亲，被赋予非常重要的工作—仿效并教导根据上帝的话语生活。我们不需要靠自己得智慧，良好的教养包括在祷告中自我评估、敬虔的諮商及谨慎地纠正方向。
     如果你的孩子要跟随你的脚步，你要如何回答以下问题：「耶穌、上帝的话语和教会，在他们的生活中会佔有什麼地位？」、「在作最后决定时会寻求上帝的指引吗？」、「他们是否会培养牢固的敬虔关係？」「他们会知道如何明智地理财吗？」、「他们在工作上会尽力而為吗？」当你寻找答案时，祈求上帝显明真理，因為自我检视不是容易的事。
     当你一边祷告，一边思想你身為父母的影响力时，要预期看到正面与负面。目标绝不是自我定罪，所以记住：1.没有完美的父母2.永不嫌太晚。即使孩子已经长大，你还是可以祈求神的赦免，分享你所学到的，从现在开始效法敬虔的生活。

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[url=]2013-01-07[/url] [url=]值得傳遞下去的信心[/url]
[url=]提摩太後書一章:3-5 節[/url]

我们可以传递给孩子最宝贵的东西是我们的信心―坚定的信念：相信上帝是祂自己所说的那一位，而且会做祂所应许的一切事。提摩太和基督牢固的关係不是突然发生的，而是因為他母亲和外祖母的榜样所培养成的。
    藉由以下方法，将丰富的遗產传递给下一代：教导实际的圣经原则。小孩子需要知道上帝对物质财富（诗廿四1）、满足需要（腓四19）和生活指引（箴三5-6）的观点。
    藉由生活方式塑造性格。我们如何生活，不论是透明化、平安、坚忍或是恐惧、忧虑、倚靠自我，这些充份传达出我们如何相信上帝。
    藉由服事他人事奉上帝。行為将显示我们的信心是真实的（雅二26）。如果我们不希望孩子养成自我中心的观点，那麼僕人的行為便是关键。
    為他们代求。孩子不会忘记听到我们固定為他们祷告。
    传达爱意。年轻人需要知道，我们是像上帝爱我们一样地爱他们，是无条件的爱，而非基於他们做或不做什麼事。
爱的言语将生命注入他们的心中，而且当我们肯定他们信靠上帝时，也会看到我们看重他们的属灵成长。
    身為父母，我们必须特别用心带领和激励我们的儿女跟随基督。保罗就是我们效法的榜样，他虽然没有结婚，也没有生小孩，但他是许多人属灵的父亲（林前四14-16）。

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[url=]2013-01-08[/url]
[url=]敬虔生活的呼召[/url]
[url=]羅馬書十二章1 節[/url]

使徒保罗生活在一个肉慾纵横、追逐享乐、普遍抗拒主的时代，因此他写信敦促基督徒不要随从世界的样式。我们也要像那些初代教会的信徒一般，经由以下方式追求敬虔：
     将我们的身体献给上帝 我们要将整个人，包括心思、意志、情感、个性和身体，全然交给我们的天父（雅四7前半）。服从主需要下定决心将掌控权交给祂，每天委身服在祂的权柄之下。藉著降服於祂，我们会预备好自己过敬虔的生活。
     成為活祭 基督徒生命是建立在牺牲的观念上。耶穌离开完美的天上，住在罪人中间，為的是让我们与上帝和好。祂捨命偿付我们的罪债（约壹三16），并且将我们带入祂的家中。身為基督徒，我们要效法祂的榜样，保罗称此為活祭，因為仍在进行，而且每天都要重覆。
     生活充满选择。许多决定牵涉到选择跟随上帝的道路，或我们自己的道路。成熟的基督徒会越来越牺牲自己的慾望，并拥抱祂的心意。
     敬虔的生活是以愿意顺服上帝之事為主，虽然我们会活得不完美，但是我们的焦点是在顺服祂的旨意和讨祂喜悦上。让我们委身，愿意更像耶穌。祂乐意為了我们，将自己当作祭物交给上帝。

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[url=]2013-01-09[/url]
[url=]培養敬虔的生活[/url]
[url=]羅馬書十二章2 節[/url]

今天的经文说明培养敬虔生活必要的委身和步骤。保罗迫切警告信徒不要效法世界，但我们很容易妥协，这是今日教会最大的危机之一。
     透过不敬虔的关係和媒体的影响力，我们受到不遵行上帝之道的人影响。社会告诉我们要把自己摆在首位，拿我们想要的东西，保护我们的权利，并且提升自己的利益在他人之上。而耶穌说，我们的天父会供应我们真正的需要（腓四19），我们要捨己、跟从祂（路九23）。是谦卑的人，而非骄傲者会得到尊荣（雅四10），效法世界会导致我们远离上帝。
     同时，保罗敦促我们要追求心意更新而变化：要思念上面的事（西三2），而且专注於真实的、公义的、清洁的和有美名的事上（腓四8）。採取基督徒的世界观，能產生像基督的行為，这需要调整我们看生活的角度，直到我们的思想符合圣经。我们也必须用圣经真理来保护我们的心思，并且在我们开始走偏时，四周围能有成熟的信徒警告我们。
     问问自己：「我正专注於对主而言重要的事吗？」、「我正避免妥协吗？」、「我正努力忠於圣经真理吗？」、「我正表现出更新变化的样式吗？」让上帝的圣灵赐你力量，作出更像基督必要的改变。