回到平静

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回到平静

佛法与生活的对话

辜隐   

                                                                                                      

师： 你目前怎么修学的呀？

生： 我觉得：让自己的心时时回到平静是很重要的，只要一发现心念有波动，就警觉到，并且立即回到平静！

师： 你怎么让心念回到平静的呢？

生： 把注意力放在呼吸上，心念就自然回到平静了！

师： 如果杂念的力量很强，心回不来的话，怎么办？

生： 那就迷失在境界里了！如果事务繁杂，太花心思，难免心浮气躁，这时候，不带情绪，理智地处理眼前的事，也可以回到平静！

师： 如何不带情绪？

生： 情绪其实是一种牵绊，是累赘！知道它的生起，不理它就是了！

师： 这当然很好，但情绪也有它的意义，就像警灯一样，不能视若无睹，要实际地面对、处理！忧愁、悲伤、气愤、恐惧表示内心存在着冲突、矛盾；愉快、兴跃表示内心和谐、充满活力。一概不理，不是最好的方式！

生： 那如何处理呢？

师： 不理它，随它去，只能算是禅定的方法；来了去，去了又来，永无休止，只能勉强地治标。要澈底根治，就得发掘情绪生起的因缘，解开心结，用智慧的方法回到平静！

生： 情绪生起的因缘是什么？

师： 这要如实观照，像​​侦探一样，搜寻、比对、过滤，才能找出真正的原因！

生： 情绪波动的原因是什么？

师： 错误的认知和预期心理是情绪波动的两大原因！

生： 比方说，我看到先生把地板弄脏了，一下子气就上来了，是什么原因？

师： 你自己探索看看！

生： 让我回想一下……我预期——地板要保持干净，弄脏了，别的事还没忙完，又得拖地板，烦死了！一家之主，还那么粗心大意，没有榜样，一点儿也不体谅做家事的辛苦！是这样分析吗？

师： 可以！你看到这些想法和要求，知道错在哪里吗？

生： 我的想法很平常，家庭主妇都这么样的，不是吗？

师： 没​​有接纳事实！没有看到无常、变易！有因有缘事情就会发生；要求一件事发生，或不要它发生，要它如何如何，都是很主观、不切实际的！

生： 难道不能有一点点要求吗？

师： 主观的要求，如果不太合乎事理，不如放弃！接受客观的真相，内心才会回到平静；只要稍有一点点要求，内心就可能生起冲突！

生： 可是地板还是脏的，怎么办？

师： 分清楚轻重缓急，重要的先来；如果清洁工作不急迫，稍后再处理，它不是你的束缚！莫要认定你的地板被弄脏了，而你无法忍受！

生： 难道制造脏乱很好吗？

师： 好或不好，只是主观的认定；事情本身没有绝对的好或不好！为一点点小事伤神，跟身边的人过不去，才不好！随缘才会自在！

生： 我懂了！以智慧看清真相，没有预期的心理和应该不应该的坚持，用平和、包容的心，面对因缘的来去变化，内心就容易平静、平衡，情绪也不致起伏波动了！

师： 是的！很好！