本帖最后由 护法满愿 于 17-2-2013 23:04 编辑
以爱染心,亲近善知识,无有大碍。
网络上有师兄到我这里抱怨。说,**师兄怎么那么感情用事啊? 我询问了来龙去脉后说,她虽以爱染心,供养善知识,亦是方便法。没事的。 我说这话,是有经典依据的。
在《大方广佛华严经》之《入法界品之十六》中,善财童子参访到一个叫“释迦瞿波女”的善知识,这位善知识给他讲了自己的本缘事迹。
说,很久以前,有这么一档子事。 有天,一个太子在游园,被一个少女看见。此女顿生爱染心,死活要嫁给太子。后来,此女梦见佛了,由于佛力加持的缘故,她壮起胆子,去求婚。当时太子,就说自己是行菩萨道的,将来要供养一切佛,将会把自己身内身外的一切,都施舍出去。太子说,你若顺我的心意,我就答应你。当时那个女孩子立刻回答说,只要你娶我,什么条件我都答应。 故事中,有这么一句很关键的话:“我于佛刹微尘数劫,观菩萨身无有厌足。如多欲人男女集会,递相爱染,起于无量妄想思觉。我亦如是。……虽以爱染心,供养彼佛子;二百五十劫,不堕三恶趣。或生天王家,或作人王女,恒见善光明,妙相庄严身。……”
后来那个女孩子,经过无量劫的修行,成了功德巍巍大菩萨。
您说的**师兄,她就在展现着这个方法,来亲近善知识的。您看看,她做错事了,能很痛哭流涕的忏悔,能大心力地发愿,能欢喜地对治烦恼。 或许,她在忏悔的时候,根本就没思维所造恶业,其后果有多么可怕;也没起什么因果智慧观照;更没想起什么戒律不戒律的事。她之所以要忏悔,是因为她担心她所思慕的那个人会不高兴,为了能令自己所思慕的人欢喜,她要痛哭流涕的忏悔。 同理,她大心力地去依据《华严经/十回向品》去回向的时候,或许也没想到这是不是善根;也没想到这个菩提路上的必备资粮;更没有想过这些大愿,在结果的时候将多么殊胜。她之所以要大心力地发愿,主要是因为她所思慕的那个人喜欢她这么做,为了能令自己所思慕的人欢喜,她要大心力的造作。 对治烦恼,也是这样。以前或许根本对治不了的东西,就为了让自己所思慕的人欢喜,她能一改老习气,强行突破呢。 再说说我自己,我以前也和很多人谈过对象的。我记得曾经为了我喜欢的一个女孩,去做我最最讨厌做的事。没别的,就因为我喜欢她,我爱她,我爱她爱的死去活来。您想想,我那么讨厌做的事,为了她能突破自己的障碍,强行去做。力量来自哪里呢?或许就是为了让她欢喜,而生的爱染心啊。 若当时我爱染的不是一个无明中的女人,而是一个具备正知正见的真善知识,到今天,或许我的水平已经老高啦。 再一个事,当我们起贪爱心、爱染心的时候,绝对不会生起嗔心、慢心、疑心、嫉妒心等等排斥一切善,亲近一切恶的意业。 所以我说,**师兄以爱染心,供养善知识,是方便法。她所依止的善知识,会很好的引导她的。没事的。 因为法力不思议,佛力不思议,善知识力不思议,她自己随着修学的进步所生起的功德力也不思议。
*经典依据的详细内容,请参看《大方广佛华严经/入法界品之十六/释迦瞿波女菩萨章》: http://www.hhfg.org/fjyj/f119_8.html
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