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西藏喇嘛的名称很多都叫‘宁波车’、‘仁波切’及‘仁宝哲’等,这个名称有何意思呢?是否凡是叫‘仁波切’的都是高僧?‘活佛’又是什么意思?
‘仁宝哲’、‘仁波切’及‘宁波车’其实都是同一个藏文字Rinqoche 的音译。‘仁宝哲’的意思是‘宝’。这种称号并不一定用作称呼人物,有些物也称作‘仁宝哲’,西藏大昭寺的释迦牟尼像也被称为‘觉窝仁宝哲’(Jowo Ringche)。‘仁宝哲’在被用作称呼人物时,是一种尊称,并不是那个人的名字。为了礼貌及尊敬,西藏人很少直接称呼其所尊敬的人之名字。‘仁宝哲’被用作对转世者之尊称,也用作尊称方丈、退休方丈及有地位的人物。所以,被尊称为 ‘仁宝哲’者不一定是转世者。
‘朱古’(Tulku,亦译作‘祖固’及‘祖古’等,蒙古称为Hutukutu,亦译为‘呼图克图’ ),则不是一种尊称。这个字意思为‘化身’或‘转世者’,只被用作大德高僧之转世而被核确无误的人身上。例如某师之转世可尊称为‘某某仁宝哲’,但他只会自称为‘某某朱古’,不会对自己冠以‘仁宝哲’的尊称。
至于是否凡是‘朱古’都必定会是大德,恐怕不能这样说。如果我们遇到一位 ‘朱古’,就好好地恭敬即可以了,这样对我们肯定会有利益。但客观上来说,现今世界上有很多被核认为‘朱古’的人,其中有些是大德转世无疑,有些或许是佛的化身,也有些只是较有修持的修行者之转生,更有些不见得真的有证量。如果你要去依止的话,就必须好好观察,不要迷信于一个称呼。依止师长是终生的大事,千万不要草率。拜一位真正老实修持的普通凡夫僧为师,也好过拜一位没内涵而空有个‘朱古’名号的人为师父。名号是没有意义的,内涵才是我们拜师时所要追求的特质。只有具足明师必备的资格,例如明师十德等,就是一个有资格的好师父,有没有‘朱古’名号倒不重要。
汉地有把‘仁宝哲’及‘朱古’译为‘活佛’或‘佛爷’的情况,此为大错。藏文中的这两个字皆没有上述的意思,大家万勿跟著这种错误的译法去称呼‘仁宝哲’和‘朱古’等。
(出自《居士学佛100问》)
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