对治生气

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对治生气

惠敏和尚开示

2011佛七第4期第6天.

大家去体会一下自己的感受，你会发现它有两面性。当这两面性没有看清楚，不如实观察到的时候，就会有执着，就会有偏执。无明就产生偏执、执着。

关键在于，当你看清楚的时候，你就会如实的看到缘起法应该要恰到好处的掌握点、中道的掌握点，这就是一个修行的要领了，这也就是佛法在对治各种障碍的原理。

譬如说，我对讨厌的人很容易生气，这感受我们观察一下，它会生气，原因是在于我们对于讨厌的人，一定是看到他的缺点，一接触到他的时候，感觉到全部都是缺点，这个人一无可取，所以会很生气。事实上是如此吗？任何一个生命，不可能说完全没有可取之处。

你想一想：他的父母怎么看他？

所以内心里面，对于讨厌的事情，其实不可能百分之百。世间的事情都是相对，不同的角度，就又不一样，有很大的变化。因人、因时、因地，因各种因缘而异。只是我们没有看清楚，一看到，都是依照过去的习惯，就认为：「都是这样子。」

譬如说，我们对他的感受，真实的缺点可能只有百分之六十，但是在我们心里面就是觉得百分之百。

何况你再检讨一下，真的是六十吗？有多少是你要负责任的？说不定这个错，你自己还要负一半的责任，所以，六十之中，说不定缺点只有三十而已。

但是你统统把问题丢给别人，把过错都归咎于别人，于是就认为是百分之六十。

你再想一想，有些责任是自己之外，有些责任则是他的生长背景及环境，此外，社会、父母、朋友，都可能要负一些责任。如果你和他是同样的成长背景，说不定你比他更坏。

所以，不如实了解的时候，本来是六十，你会认为是一百，当然就很难转变。你回到六十的时候，会发觉：其实是六十和四十。只要我能够注意到，怎么把四十转变到五十，五十转变到五十一，五十一就比四十九大一点点，你就容易起慈悲观了。

反过来，对于你喜欢的也是如此。我们看到喜欢的，大概都只想好处而已。任何再好的东西，不恰当还是会有障碍、还是会有伤害。我们喜欢一个人，太强烈了，自己也受不了，别人也受不了，变成另外一种伤害。

（本文已经惠敏和尚修正）