*** 每日分享（三） ***

sky5107

制伏舌头

愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒（箴言29:11）   

亲爱的弟兄姊妹们，作为信徒，若想在上帝的国度成为忠心的仆人，你和我就必须学会怎样闭口不言，我们需要掌握这个技巧。

当我们被人咄咄相逼时，就会想“我必须要教训他们一顿，让他们知道我的原意是什么。”不要犯那样的错误，因为没人想、也没人需要被你教训一顿来懂得你的原意。如果你这样做了，那得到的结果只能是别人疏远你，你自己也会受到伤害。而你应该做的，是要学会保持安静。

闭口不言，也尤其适用于灵命洞察力的领域。当圣灵使你洞察出一些情况，你千万不要到处去宣传。若你这样去做，那么在受启示而洞悉事情和境况上，你会令上帝无法再信任你。

我看到过这样的事情发生。我知道作为代祷者，得到某些人软弱或需求方面的启示，会进一步在这些人的生活中进行深入了解。所以，他们能为这些人的所需而向上帝祷告。但他们没有将别人的隐私，只保持在他们对上帝的祷告中，而是将这些隐私告诉了其他人。结果，他们失去了作为代祷者的事工。

不要让这些事情发生在你的身上，你要展现智慧人的沉默美德，那么，魔鬼就会发现，他越来越难以危害到你祷告的生命和对他人的事工。                                                                                       

研经：雅各3:1-18

3:1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。  

3:2 原来我们在许多事上都有过失，若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。  

3:3 我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。  

3:4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵就随着掌舵的意思转动。  

3:5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。  

3:6 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。  

3:7 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了，  

3:8 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。  

3:9 我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人；  

3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。  

3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么？

3:12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄么？葡萄树能结无花果么？咸水里也不能发出甜水来。  

3:13 你们中间谁是有智慧有见识的呢？他就当在智慧的温柔上，显出他的善行来。  

3:14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。  

3:15 这样的智慧，不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。  

3:16 在何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱和各样的坏事。  

3:17 惟独从上头来的智慧，先是清洁、后是和平、温良柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒；

3:18 并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。  

sky5107

天父的心

于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴（路加福音15:20）

亲爱的弟兄姊妹们，你对罪人有多少爱心呢？

可能这个问题听起来很奇怪，但这就是今天我想让你思考的问题。时常，一旦我们受洗，就认为自己的灵命变得清洁了一点点，然后我们就对那些仍在迷失中的人们，失去了怜悯之心。当我们看到那些醉汉醉倒在街上，或有个家伙在办公室对老板撒谎，讲一些黄色笑话时，我们会在暗地里对他们嗤之以鼻，不屑一顾。

但是，如果我们真正懂得我们天父的心，那我们就绝不会作出这样的事。耶稣讲了一个故事，我们可以从中了解到上帝的心，这个故事称为“浪子回头”。

“浪子回头”的故事可能你已经听过很多次，那个小儿子如何地悖逆，如何地给他父亲丢脸，而那位父亲在儿子悔改时，又怎样地不计儿子所为，仍然满怀欣喜地接受儿子回家。但其中有一句，我今天想着重提出来让你注意，就是“相离还远，他（悖逆的儿子）父亲就看见他”。

这句话，显现出这位慈爱父亲的心的感人一幕。从这句话告诉我们，即使在他儿子悔改之前、当他儿子还陷在罪里的漫长日子中，这位父亲仍然一直在等着他的儿子，盼望他回家。

每天清晨的第一件事，父亲会在门前举目环顾，希望看到儿子回家的身影；每天晚上最后一件事，也是再看一次儿子回来了没有，眯紧双眼，翘首以盼。他的儿子常在他的脑海中，他的心永远都充满着对儿子的爱，他的爱是满了揪心的痛。在他儿子回家的那天，儿子还在路上，这位父亲就直奔向儿子，拥抱他、亲吻他。

对那些迷失的人，这就是我们天父的心；在你仍徘徊于世俗的时候，这就是天父对你的心；即使你仍被罪恶的污秽覆盖，但祂仍用敞开的双臂等着拥抱你，这就是祂的心。

这个世界充满着疲惫不堪又没有找到上帝怀抱的人，他们不仅仅是“罪人”，也是我们潜在的弟兄姊妹。迷失的人，迫切需要这位慈爱的天父，而上帝禁止我们对他们有嗤之以鼻的态度和行为。愿我们的上帝帮助我们，把他们带回祂的怀抱。

sky5107

向着光前进

我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮晨星在你们心里出现的时候，才是好的（彼得后书1:19）

亲爱的弟兄姊妹们，有的时候我们想要明白一个问题，我们会设法弄明白它，我们会把注意力集中在这个问题上，反复思索、仔细研究，会从问题的个个角度来察考它。但是使徒彼得给了我们一个不同的方法，他说我们应该留意（或注意力集中于）圣经里上帝的话语，直到我们凭着启示的“光”来逐渐明白问题的答案。

在自然事物中，我们通常用到专用词“看到亮光”。当我们说：“你是否看到了亮光呢？”其含义是“你是否洞悉了那些境况？”事实上，是上帝的话语一进入我们的灵命就发出亮光（诗篇119:130 你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达），带给我们洞悉事物的能力。

你曾经是否在一个漆黑的房间里，或在一个漆黑的夜里迷了路，设法想找到出路？在这样的境况中，你最想寻找什么呢？是亮光！

那个亮光可能来自一扇门的门缝里，或是远处一个房子里透出的微微灯光，总之不管怎样，你都会直奔向它。你不会浪费时间来研究黑暗，也不会把注意力集中在黑暗上，你会把眼睛直盯在那个亮光上，因为你知道它的光亮能够驱走黑暗的混乱，使你确定周围的情况。

如果你正面对一些问题或情况，你需要洞悉明白它，那你就留意上帝的话语，向着“那亮光”前进，这样你就会逐渐明白问题的答案。

研经：约翰福音1:1-9

1:1 太初有道，道与 神同在，道就是 神。  

1:2 这道太初与 神同在。  

1:3 万物是借着祂造的，凡被造的，没有一样不是借着祂造的。  

1:4 生命在祂里头，这生命就是人的光。  

1:5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。  

1:6 有一个人，是从 神那里差来的。名叫约翰。  

1:7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。  

1:8 他不是那光，乃是要为光作见证。  

1:9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。  

sky5107

在大灾难时该如何回应

隐秘的事，是属耶和华我们 神的。惟有明显的事，是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。（申命记29:29）

  

亲爱的弟兄姊妹们，全能的上帝有权显明某些事，也有权隐藏另一些事。虽然，我们可能不知道为何会有自然灾难的发生，但圣经的真理使我们绝对而确定地知道，即使在大患难之时，我们能够信靠上帝。这包括：

1. 上帝掌管万有（诗篇103:19 耶和华在天上立定宝座，祂的权柄统管万有）。在天上、地上，没有一件事能够超脱上帝的权柄和统管。上帝虽没有对那些灾难作出反应，但都是经过祂的命定或允许，事态才会按各自的轨迹运行。如果上帝发出或允许一个灾难的发生，虽然我们不能明确地懂得祂的旨意，但我们可以信靠祂的美善和智慧。

2. 上帝爱世人，希望人人能得救（约翰福音3:16-17 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。因为 神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救）。上帝为了拯救世界而赐下祂的儿子，这就毫无疑问地证明了上帝爱每一个人。尽管有很多人拒绝接受救世主，但这个真理永远坚立。上帝自始至终都关爱着我们，即使我们没有感觉到或不接受祂的关爱。

3. 上帝命定或允许灾难的发生，是出于祂的美意（以赛亚46:10 我从起初指明末后的事、从古时言明未成的事，说：“我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就”）。尽管我们无法完全懂得上帝在每件事中的运作，但我们能够确定的是：每个灾难，对人类都是一个警钟。上帝一直警戒需要悔改的我们，做到真正地悔改，我们迷失的，才能得救；得救的，才能重生来完完全全地为祂而活。灾难，开通了我们的耳朵，使我们听到上帝的话语。

完美地爱着我们的上帝，一直在统管万有，万事的运作都是按照祂的美意。当我们懂得这些时，即使在危机的境况中，我们也充满了盼望。上帝还承诺，为了那些“按照祂的旨意被召的人”，祂会将灾难转变为他们的益处（罗马书8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按祂旨意被召的人）。

sky5107

行公义

惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔（阿摩司5:24）

神希望我们个人要秉行公义，以至唤起整个社会的公义。约翰说：“人若说‘我爱 神’，却恨他的弟兄或姊妹（主内），就是说谎话的”（约翰一书4:20）

sky5107

大灾难时的疑问

耶和华说：“我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。（以赛亚55:8-9）

每当发生大灾难，脑里就会出现一些合乎情理的疑问：为何上帝会允许这样的事发生？难道祂不能停止吗？还是祂不关心这些事呢？地震、海啸、洪水……，大灾难导致了死亡和毁灭，这些讯息除去了我们平日所有的思想，很自然地占据了我们的头脑，促使我们因这些苦难而要寻求解释。

通常，我们答复自己的问题，是基于与上帝的关系。那些对上帝一无所知的人，没有真理作参照，以致无法懂得上帝的运作。然而，基督里真正的信徒们在斟酌这些问题的时候，有圣经的引导。但即便如此，一个人的观点是否准确，要取决于他或她对上帝话语的知识。那些对圣经的有限理解，很可能会得出错误的结论。

我们必须提防自己，不要试图逼迫上帝按照我们的想法来采取行动。如果上帝所做的，没有符合我们为祂设计的框架，我们就很容易会变得烦乱、气愤或困惑。但是，上帝永远不会被我们所限制和捆绑。因为我们是凡人、是地上的人、是有罪的，我们生命的视角和认知都很狭窄。而我们永恒、毫无暇疵、至高又全知的创造者，所见所知的一切，是我们无法感知到的。

对于上帝在自然灾难中的旨意，我们想肯定自己的看法，就要察考圣经，而非出自我们有限的“思维框架”。圣经告诉了我们，上帝的爱、祂的信实和智慧。所以，每当我们不能懂得上帝的路，祂的良善必是我们信心的根基（耶利米29:11 耶和华说：“我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望”）。

亲爱的弟兄姊妹们，对于马利亚的呼召，是上帝对她生命荣耀的计划，是在上帝的子民中独一无二的（路加福音1:28 天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了……1:31-32 你要怀孕生子，可以给祂起名叫耶稣。祂要为大，称为至高者的儿子，主 神要把祂祖大卫的位给祂”）。然而，上帝对我们每个人的生命也有一个计划，并且如果我们能像马利亚一样，以完全的心来回应上帝的呼召（路加福音1:38 马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上”），那么上帝将成就祂对我们的计划。而我们能够作出这样的回应，就需要在每日的祷告中、在研读圣经中、在充满信心顺服上帝话语的生命中，来常常与上帝亲近。那么，上帝就会临到我们，滋养我们要“透过祂神圣的儿子来认识祂、爱祂，将祂的旨意高举过我们的一切，并为祂的荣耀而活”的渴望。

既然“我们晓得万事都互相效力，叫爱祂的人得益处，就是按祂旨意被召的人”（罗马书8:28），那么我们生命的见证和在耶稣基督里的救恩的宣告，将使我们能像马利亚一样。因为，我们是将基督所有的教导，都传给世人（马太福音28:20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了）。  

sky5107

渴慕上帝

诗篇63:1 神阿，你是我的 神，我要切切的寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你、我的心切慕你。  

63:2 我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。  

63:3 因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。  

63:4 我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。  

63:5-6 我在床上记念你、在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油。我也要以欢乐的嘴唇赞美你，  

63:7 因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。  

63:8 我心紧紧的跟随你，你的右手扶持我。  

亲爱的弟兄姊妹们，只有通过耶稣基督，才能使我们与上帝有更为满足的亲密关系，是胜过任何属世的关系。对此，大卫王在诗篇63里记录了他的经验感受。而我们的天父，是希望与我们有一个爱的联合，正如祂与大卫一样。

认识上帝，是优先于万事的。所以，第一步就是对此要作出一个坚定的承诺。大卫描述他对认识上帝的渴望，是强烈地渴慕（63:1）；而使徒保罗将他献身寻求上帝，比作投身直奔前面的赛程（希伯来12:1-2 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程；仰望为我们信心创始成终的耶稣，祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边）。当我们承诺把自己交托基督的掌管、并全心全意地寻求祂时，我们就会发现自己的灵饱足了。

一旦我们决志了要殷勤跟从上帝，那么下一步就是要多花时间在上帝的话语上。圣经，是上帝的自我启示和祂对世界的计划。所以，投入时间来研读和默想圣经，这对每个信徒来说都是必要的。从中我们才能学习认识上帝，懂得祂是怎样运作的，祂对我们、对基督的身体（教会）的渴望是什么。当我们努力认识和理解一个圣经的章节，那么圣灵会将它的含义在适当的时候，浮现在我们的生命中来引导我们。真正的信徒，会把加深与上帝的关系作为他们生命的目标，这是令上帝悦纳的。

sky5107

信那位给我们承诺的 神

因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见（哥林多前书5:7）

亲爱的弟兄姊妹们，保罗写这一节，是对一个复活的身体而言。我们坚信，将再一次能够得到一个新的、充满荣耀的身体。但是，我们的信不是因为见到了，而是因为信那位给我们承诺的 神。

sky5107

平安、喜乐和满足

尼希米2:1 亚达薛西王二十年尼散月，在王面前摆酒，我拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。  

2:2 王对我说：“你既没有病，为甚么面带愁容呢？这不是别的，必是你心中愁烦。”于是我甚惧怕。  

2:3 我对王说：“愿王万岁。我列祖坟墓所在的那城荒凉，城门被火焚烧，我岂能面无愁容么？”  

2:4 王问我说：“你要求甚么？”于是我默祷天上的 神。  

2:5 我对王说：“仆人若在王眼前蒙恩，王若喜欢，求王差遣我往犹大，到我列祖坟墓所在的那城去，我好重新建造。”

2:6 那时王后坐在王的旁边。王问我说：“你去要多少日子？几时回来？”我就定了日期，于是王喜欢差遣我去。  

2:7 我又对王说：“王若喜欢，求王赐我诏书，通知大河西的省长准我经过，直到犹大。  

2:8 又赐诏书，通知管理王园林的亚萨，使他给我木料作属殿营楼之门的横梁和城墙，与我自己房屋使用的。”王就允准我，因我 神施恩的手帮助我。  

亲爱的弟兄姊妹们，沮丧，会使你失去平安、喜乐和满足。但是，若你感到沮丧，我有一个好消息带给你，就是你再也不用被它困住！

我认识一些人，他们曾处在一个仿佛无法改变的困境中，然而，几年后，或他们的境况条件、或他们的情绪，都是处于极好的状况。究其原因，是他们从未放弃。他们在困境中不是选择生气自怨，而是选择相信上帝，靠着信心、跨出脚步，从情绪的陷阱中爬出来。

尼希米就是一个很好的榜样。他有充分的理由“感觉失败”，因为他本族的人受大难，并且收到本族城墙被毁的消息之后，这位先知呈现出极大的沮丧和悲痛。虽然痛苦淹没了他的灵，但是他没有允许自己仍停留在消沉中，相反，他向上帝呼求，寻求上帝的指引。

在王室面前表露忧愁，会被处以死刑。但是，上帝是用惊人的大能回应了尼希米的祷告：上帝激动王注意到尼希米面带愁容，然后问尼希米能帮他做什么。就是这个神迹，促使城墙被重建，使上帝的子民被拯救。

上帝能够以超乎你的想象的大能，强而有力地挪开一个不可能改变的境况（无论是什么境况）。

你是愿意生活在对“上帝要做什么”的热切期待中，还是你要选择徘徊在绝望的深渊里？像尼希米一样，你要将你的沮丧转为向上帝祈求帮助，上帝能够修复你的希望，防止消极情绪捆绑你的生命。

sky5107

你将永不会跌倒

你当竭力，在 神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道（提摩太后书2:15）。

亲爱的弟兄姊妹们，很多人以游戏不恭的态度来对待上帝的话语，他们在公众面前自称为有信心的人，而在私底下，他们根本就不会打开圣经阅读，就更别提他们会顺服上帝的教导了。于是，当麻烦或苦难来临时，他们试图要倚靠上帝的话语，但他们的灵命面临的却是失败。

是的，结束游戏不恭的时候到了，是我们要懂得“真信心需要行动”的时候了。雅各2:20说：没有行为（或相应的行动）的信心是死的。

如果你看到身边不断有人跌倒，而你想拥有能让你站得很稳的信心，那么你就需要在平日里将上帝的话语付诸于行动。

首先，你需要学习。你可以有很多方式来学习上帝的话语，你不仅可以阅读圣经，也可以深入研究：用中文/希伯来文版本圣经或用其他研经书来对照一致。另外，如果你有一部手机，你可以随走随听圣经。这些只是一个学习的方式，但它的作用是强大的。

其次，你需要做的是：去传讲真道的地方听道。在罗马书10:17说“可见信道是从听道来的”，这里所讲的“听道”是听上帝的道。

每当我感到被难题包围时，会难以听到上帝的话。这时，我就会放下所有的事，去听其他牧师的讲道，我能够从中获得很多来自上帝的答案，胜于我能数算的。虽然那些讲道不是针对一直困扰我的问题而讲，但是，上帝的话语会从某一方向，突然启发我的思想，我会意识到：这正是我用了好几个星期要解决的问题的答案。

第三，你需要承认你所听到的道。确信上帝的承诺覆盖着你一切的境况，然后，对此大声作出宣告，就像是在你的生命中已经实现了。

总之，若要不致跌倒，你就要认真对待上帝的话语、要学习上帝的话语、要听讲道、并且要承认上帝的话语，你要成为一个殷勤的事工。那么，魔鬼会惧怕地看着你说：“有个信徒，他不再游戏不恭了。”

研经：彼得后书1:3-10

1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。  

1:4 因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与 神的性情有分。  

1:5 正因这缘故，你们要分外的殷勤。有了信心、又要加上德行，有了德行、又要加上知识，  

1:6 有了知识、又要加上节制，有了节制、又要加上忍耐，有了忍耐、又要加上虔敬，  

1:7 有了虔敬、又要加上爱弟兄的心，有了爱弟兄的心、又要加上爱众人的心。  

1:8 你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。  

1:9 人若没有这几样就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。  

1:10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。