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楼主: sky5107

*** 启示之河 ***

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发表于 11-9-2013 14:04:27|来自:北京 | 显示全部楼层
脱离诅咒
基督既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着“凡挂在木头上都是被咒诅的。”(加拉太3:13   
亲爱的弟兄姊妹们,你知道那个故事:撒旦化作蛇找到亚当的妻子,然后引诱她违背上帝。虽然亚当没有被引诱,但是,他追随了他的妻子一同违背上帝的命令。
在撒旦进到伊甸园的那天,他完全没有任何能力。他要像小偷一样地偷着进来,甚至不敢直接跟亚当说话,而是跟亚当的妻子,夏娃说话。
当时,亚当就站在那里,他在那时就应该把撒旦踢出去,但他没这么做。相反,他不顾上帝吩咐他的命令,反而做了撒旦叫夏娃去做的事,并且当他和夏娃按撒旦说的做时,他们就使撒旦作了他们的主(罗马书6:16岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁就作谁的奴仆么?或作罪的奴仆,以至于死;或作顺命的奴仆,以至成义)。
当亚当顺着撒旦说的去做时,他就把上帝赐给人类的权柄给了撒旦。他让撒旦作了这个世界非法的统治者,然后,顷刻间,万事就都改变了。因一人的罪,死就临到众人(罗马书5:12这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪)。
地球和其上的万物,立时都被诅咒了。
你说:“是这样的,但是我们要生生世世都活在诅咒之下吗?上帝为此不能做些什么吗?”
上帝能做,并且祂已经做了!祂为我们差下耶稣。透过耶稣,祂赎出我们脱离咒诅(加拉太3:13
所以,在你选择让耶稣基督作为你生命之主的那一刻,你就脱离了撒旦的统治,从诅咒中被赎回。但我没有说诅咒就不再存在了,它依然存在!你可以从你的周围看到它。虽然诅咒依然存在,但现在你有权柄奉耶稣的名,能够抵挡它。
上帝做的每件事,都是以祂的大爱而作。祂差遣耶稣救赎你脱离诅咒,接下来就看你了,选择权在你手里。现在,因上帝为你做的一切,你一定要作出正确地选择。
研经:罗马书5:12-21
5:12 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。  
5:13 没有律法之先,罪已经在世上。但没有律法,罪也不算罪。  
5:14 然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。  
5:15 只是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,何况 神的恩典与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍的临到众人么?  
5:16 因一人犯罪就定罪,也不如恩赐。原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。  
5:17 若因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么?  
5:18 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。  
5:19 因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。  
5:20 律法本是外添的,叫过犯显多。只是罪在那里显多,恩典就更显多了。  
5:21 就如罪作王叫人死,照样,恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。  
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发表于 12-9-2013 15:50:59|来自:北京 | 显示全部楼层
小狮租房
十字架
他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来,到了一个地方,名叫髑髅地,希伯来话叫各各他。他们就在那里钉祂在十字架上,还有两个人和祂一同钉着,一边一个,耶稣在中间。彼拉多又用牌子写了一个名号,安在十字架上,写的是犹太人的王,拿撒勒人耶稣。有许多犹太人念这名号,因为耶稣被钉十字架的地方与城相近,并且是用希伯来、罗马、希利尼三样文字写的。犹太人的祭司长就对彼拉多说:“不要写犹太人的王,要写祂自己说我是犹太人的王。” 彼拉多说:“我所写的,我已经写上了。”(约翰福音19:17-22
亲爱的弟兄姊妹们,在耶稣的时代,十字架是罗马政府用来执行罪犯死刑的。上帝将它转变为一个象征,联合起所有的基督徒,使我们的信心和侍奉之心能够成为福音信息的中心焦点。
当我们想到十字架,就应该想到……
耶稣和祂完美的生命。我们的救主离开天国,住在世上,成为我们中的一位。在世上时,祂顺服地完成了祂天父交与祂的任务(约翰福音5:19 耶稣对他们说:“我实实在在的告诉你们,子凭着自己不能作甚么,惟有看见父所作的,子才能作。父所作的事,子也照样作)。因为祂的完美生命,所以惟有祂才配得作为我们的赎罪祭,替我们担当上帝的审判。
受难。基督为了使我们能与上帝和好,甘心情愿地走上了十字架。祂为我们经受了痛苦的死,并且通过祂的牺牲,我们的罪债得以被偿还。上帝的公义在各各他(髑髅地)被完全地成全,不再需要任何进一步的行动。
复活和升天。耶稣被埋葬,三天后,上帝使祂从死里复活。救主在十字架上的牺牲,是甘愿为我们偿还罪债,并且为我们所有信靠并顺服耶稣教导的人,打开了通往天国的路。我们复活的主,在世上曾向很多人显现,然后升天,与祂的天父永远同在。耶稣战胜了死亡,使我们能够在天国与祂永远同在。
因为十字架和其上发生的一切,所以我每天都邀请人们信靠并顺服耶稣基督的命令,这在听道的人是极其重要的邀请。事实上,各各他的义行依旧在延续,是与历时历代的基督徒紧密相关。就在今天,为十字架上的牺牲,花时间来感谢主耶稣吧!
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发表于 13-9-2013 15:37:13|来自:北京 | 显示全部楼层
装备
神在各样文字学问上赐给他们聪明知识,但以理又明白各样的异象和梦兆(但以理1:17
亲爱的弟兄姊妹们,上帝将力量、智慧和信心装备你,使你能够担当祂交付你的任何任务或角色。我们靠着对上帝的信心和顺服绝不会失败,因为上帝不会交给我们任务,却不赐给我们完成任务所需的能力。
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发表于 14-9-2013 17:46:17|来自:北京 | 显示全部楼层
上帝在我生命里是何等位格?
我是耶和华你的 神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的 神(出埃及记20:2-3
你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了(马太福音6:33
上帝在你生命里是何等位格?
对有些人来说,金钱成为他们生命中最重要的。他们崇拜金钱,也就意味着他们把大部分的时间、精力都专注在赚钱和花钱上,他们把金钱看作能力和威望的关键。
你可能会说:“哦,难道说我是崇拜财富为偶像吗?”那你就问自己这几个问题吧:
* 我每天用多少时间考虑财政方面的生活?比如我的收入、我的账单、我过去和将要买的东西、我的分期付款、我的投资。而与之相比,我又用多少时间来默想上帝的话语?
* 我每周花多少时间来工作、购物、玩电脑游戏、看球赛、与朋友喝酒、约会、看电影,或处理金钱事务(包括去ATM或银行,与你的配偶讨论经费预算、支出计划、存款结算)?而与之相比,你每周又用多少时间来祷告、读经、或参加敬拜和赞美上帝的相关活动、向贫困的主内弟兄姊妹们伸出援助之手,或与那些迷路的人分享上帝的话语?
* 我可能喜欢与我的家人和朋友讨论热门股票信息、或新的就业机会、或一次海外度假的费用……,还是更喜欢与他们讨论我对上帝话语的一个洞悉,或上周圣经分享的重要真理、或在那天圣灵怎样带领了我?哪一种社交,更可能引起你的更大精力、热情、或关心呢?
你可能会说你在生命的每个领域都信靠上帝,但是你曾经进行经济交易、获得收益和投资、参与赚钱机会、或更换工作之前,有没有首先求问上帝的意见,或寻求祂的智慧呢?当你的财政生活离开了上帝时,你就处在把金钱当作偶像的致命危险中。
那么,你怎能确定自己没有陷入这个致命的陷阱呢?你可以关注腓立比4:19,上帝已经承诺祂会供给你的一切所需(腓立比4:19 我的 神必照祂荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足)。我们所有人都有特别的需求,如情感、身体、物质、精神、灵命。上帝知道我们的所需,祂必会满足我们(马太福音6:32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的)。如果我们完完全全执行上帝命定给我们的生命计划,并且将与上帝建立亲密关系作为生命中头等优先的大事,那么你就能确定,上帝必会满足你的一切所需。耶稣告诉我们:“你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了”(马太福音6:33)。
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发表于 15-9-2013 17:43:29|来自:北京 | 显示全部楼层
就是凡信靠祂的人
…天上的 神必另立一国,永不败坏(但以理2:44
亲爱的弟兄姊妹们,当我们遇到各样的困难和挑战时,我们会满怀大希望:无论发生何事,只要我们爱 神、服从 神,我们就会站在胜利的一方,就是站在我们天父的国度。凡接待祂(主耶稣)的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄作 神的儿女(约翰福音1:12);祂(耶稣)既得以完全,就为凡顺从的人,成了永远得救的根源(希伯来5:9)。
我亲爱的朋友们,接下来的教导清楚地提醒我们:因为你们确实的知道,无论是[关键词屏蔽]的、是污秽的、是有贪心的,在基督和 神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。不要被人虚浮的话欺哄,因这些事 神的忿怒必临到那悖逆之子。所以,你们不要与他们同伙(那些不服从上帝话语,并且坚信靠着恩典就可以得救的人)(以弗所5:5-7
…当恐惧战兢,作成你们得救的工夫(腓立比2:12);这福音本是 神的大能,要救一切相信的人(罗马书1:16
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发表于 16-9-2013 13:33:34|来自:北京 | 显示全部楼层
十字架的意义
马太福音16:21-27
16:21 从此耶稣才指示门徒,祂必须上耶路撒冷去,受长老祭司长文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。  
16:22 彼得就拉着祂,劝祂说:“主阿,万不可如此,这事必不临到你身上。”  
16:23 耶稣转过来对彼得说:“撒但退我后边去吧,你是绊我脚的,因为你不体贴 神的意思,只体贴人的意思。”  
16:24 于是耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。  
16:25 因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。  
16:26 人若赚得全世界,赔上自己的生命,有甚么益处呢?人还能拿甚么换生命呢?  
16:27 人子要在祂父的荣耀里,同着众使者降临,那时候,祂要照各人的行为报应各人。”
亲爱的弟兄姊妹们,从创世纪到启示录,上帝救赎计划的主题贯穿整本圣经,其核心就是骷髅地,耶稣死的地方。耶稣的牺牲,使我们的罪得以被赦免。在读圣经时,我们懂得十字架所代表的意义:
救恩。耶稣为了我们的罪被钉十字架,担当我们的罪债而悲惨地死去,使我们能与上帝和好而得到永生。
牺牲。基督本有 神的形象(腓立比2:6祂本有 神的形像,不以自己与 神同等为强夺的),但是祂仍旧选择离开完美的天国而生活在罪人当中。祂将祂的神权放在一边,以一个无助又要依靠别人照顾的婴儿身份出生。祂的前三十年都是在默默无闻中度过,没有公认祂弥赛亚的身份。在祂公开侍奉的时期,祂自始至终忠心地执行上帝的计划,直至死在十字架上。耶稣在世的日子,为我们树立了甘愿牺牲生命的榜样(罗马书12:1-2所以弟兄姐妹们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的、是 神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全可喜悦的旨意)。
侍奉。耶稣说“祂来并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价”(马可福音10:45)。基督侍奉的终极行动是死在十字架上,使我们能够得到永生。我们的救主呼召我们,要舍己,通过牺牲地侍奉别人来跟从祂(路加福音9:23 耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我”)。当我们以谦卑和仆人的姿态为生活方式时,我们将为我们的天父带来荣耀。
在我们的文化中,成功往往基于成就。我们会佩服那些在体育、商业和艺术方面做得很好的人,然而,在上帝的国度里,最伟大的在于顺服的生命。你是如耶稣所做的,顺服上帝的计划并帮助别人吗?你有否与身边的人分享基督福音的好讯息呢?
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发表于 17-9-2013 16:06:19|来自:北京 | 显示全部楼层
治病良药
我对你们所说的话就是灵,就是生命(约翰福音6:36
亲爱的弟兄姊妹们,我们看到当代的医学取得了巨大突破,也看到了“神奇的药”在治疗疾病的同时,又出现其他更多病症(副作用所致)。
但是,我作为一个基督徒,经过59年,我发现另一种更有效的药,就是 神的话语,并且没有任何一种有效的药能与之相比!神的话语能够满足我们每一个所需,祂就是生命、就是健康、就是上帝的大能!如果你把你的心、你的灵、你的行动都献在 神的脚下,你就会痊愈。
如果你是一个基督徒,并且一直生病,那有两个原因:1)你没有花时间,将 神的话语深深地种在你心里(没有殷勤学习 神的话语);2)你没有靠着信心行出祂吩咐你做的事。如果你只是读  神的话语,而没有照着去做,那你绝不会从中得到任何益处。
箴言4:20-22里说“上帝的话语(教导)就是将生命和健康赐给你”(我儿,要留心听我的言词,侧耳听我的话语,都不可离你的眼目,要存记在你心中。因为得着它的,就得了生命,又得了医全体的良药),所以,不要等到病重的时候才求助 神的话语,要从现在开始就将祂的话语充满你的心,并靠着信心行出祂的教导,那么你将很难再会生病。
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发表于 18-9-2013 17:52:50|来自:北京 | 显示全部楼层
务要悔改
因为神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。信祂的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名(约翰福音3:17-18
亲爱的弟兄姊妹们,虽然耶稣说所有的审判都在于祂(约翰福音5:22父不审判什么人,乃将审判的事全交与子),但祂却坚称祂来世界不是为了审判我们,而是为了拯救我们。雅各说:“因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判,怜悯原是向审判夸胜”(雅各2:13)。那些对主有坚固信心(顺服的信心)的人将不会被定罪,因为耶稣自己担当了他们的罪,而那些顽梗抵抗耶稣为救主的人(不服从耶稣命令的人),必须承担他们自己所有罪孽的惩罚---岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆,以至于死;或作顺命的奴仆,以至成义(罗马书6:16
让我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒,或因悖逆以致灭亡(如以色列人在旷野被灭)(希伯来4:11
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发表于 19-9-2013 14:38:01|来自:北京 | 显示全部楼层


基督忠心的跟从者,年老时仍结硕果


以赛亚46:4 直到你们年老,我仍这样;直到你们发白,我仍怀搋。我已造作、也必保抱,我必怀抱、也必拯救。


以赛亚40:29 疲乏的,祂赐能力;软弱的,祂加力量;  

40:30 就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒。

40:31 但那等候耶和华的,必从新得力,他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。


诗篇92:12 义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。  

92:13 他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。  

92:14 他们年老的时候,仍要结果子,要满了汁浆而常发青。  

92:15 好显明耶和华是正直的,祂是我的磐石,在祂毫无不义。


他们年老的时候,仍要结果子(诗篇92:14


我知道、也明白,你们中有些人认为,我在因我的年纪(74岁)而夸口。虽然年老会有一些弊端,但正如有些人说的“年老是软弱的人无法面对的”,而且对年老侍奉上帝有“黄金、白银时代”的说法,也有“沉重”的说法。


你(耶稣基督年长的信徒)活在这个星球,穿越了数十年的光景。你从亲身的经历已经明白一些事(也有疤痕作为见证),你的经验教训可靠又确实,你的推论能力不曾抛弃你。


基督年老而忠心的信徒们,你们仍能为上帝作出很多侍奉!


诗篇92:12-15这四节是值得收藏的,词句励志又令人难忘。我很喜爱这几节小文,但还没有精通其精髓,这里有我的一些感想:


我们知道棕榈树是由内向外生长,而“正常”的树是由外增长树围,每年增长一圈年轮。虔诚的基督徒们是由内成长,因为“外体虽然毁坏,内心却一天新似一天”【哥林多后书4:16 所以我们(基督年老而忠心的信徒)不丧胆,外体虽然毁坏(变老),内心却一天新似一天】。讲得太好了!  


今天在你里面发生了什么?什么在你里面成长呢?


黎巴嫩的香柏树,是建殿的材料。当埃及图坦卡蒙国王的墓穴被挖掘出来时,墓内用黎巴嫩香柏树做的物件清新得仿佛上星期刚刚造出。时至今日,黎巴嫩的国旗仍以巨大的香柏树作为主要标志。而像那些香柏树一样,虔诚的“老兵们”成长得强壮、挺拔,他们的事工(服从上帝的命令)也永不停息。


你做了什么永久性的事工?当你离世后留下的是什么?


“他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们 神的院里”。这个比喻没有比葡萄树更合适了。虽然缠绕的葡萄藤,漫越在茂密的叶中,但追溯其根源你就会发现,它深深地扎根在上帝的殿中,它生命的源头是与天父接近的。而那些年老而忠心的信徒们,去到各处侍奉上帝,做各样的事工,而追溯我们的根源,你就会发现我们是栽于上帝的殿中,在祂自己的院里。


你从哪里寻求你的力量?什么是你力量的源头?


“他们年老的时候,仍要结果子,要满了汁浆而常发青,好显明耶和华是正直的”。虔诚的年老信徒是丰盛的、年轻的、美丽的和真诚的。让我将这几个修饰词逐一说明。


丰盛。年老的时候,仍要结果子。上帝年老忠心的信徒们往往精力充沛,富有盼望的资源,并且他们丰富的经验总是能够祝福很多的后辈们。而他们必不允许自己闲暇下来,他们对上帝充满了奉献。


环顾周围,看看你能祝福谁。


想知道年老而忠心的信徒们怎样侍奉上帝?就看看撒母耳下15-19章里的巴西莱。当大卫王和很少的随从逃离了耶路撒冷(他儿子押沙龙领导叛乱,占取了那城),在他们过约旦河时,王和他的一队人被几个老朋友供给,巴西莱就在这几个朋友当中(看17:27-29)。后来,押沙龙死了,叛乱平息了,大卫要回耶路撒冷。在约旦河,他邀请巴西莱与他同去,他说:“你与我同去,我要在耶路撒冷那里养你的老。”大卫想报答巴西莱的供给之恩。


巴西莱的回答很经典:“我在世的年日还能有多少,使我与王同上耶路撒冷呢?仆人现在八十岁了,还能尝出饮食的滋味、辨别美恶么?还能听男女歌唱的声音么?仆人何必累赘我主我王呢?”然后他思考片刻说:“这里有王的仆人金罕,让他同我主我王过去,可以随意待他。”  


不论金罕是巴西莱的儿子、孙子,或是他儿子的朋友、仆人,我们不能确定。但不要忽略发生的事:一个年老的人,将一个年轻人给了王!这个年老的人,赋予了这个年轻人改变命运的机会。


很多年后,当讲到有些人离开犹大到埃及时,他们提到住在“靠近伯利恒的金罕寓”(耶利米41:17带到靠近伯利恒的金罕寓住下,要进入埃及去)。注释说“寓”的意思为“金罕的寄居地”。


那么,我们从这里能得到什么提示呢?我们要严谨地进行推测,因为圣经里没有一个附加文字提到“金罕寓”这件事。一个明显地可能就是大卫带金罕回犹大后,从自己的产业中赐给金罕土地,是在伯利恒周围的某个地方,是大卫出生和成长的地方。而经过了几百年(耶利米生活和侍奉的年代是公元前六世纪,是大卫之后的三、四百年),金罕的后代一直住在这里。


巴西莱是永远地改变了一个年轻人和他后代的命运。


这就是所谓“年老仍结果子”,他们可以捐助一个奖学金,可以带领年轻人归基督、资助年轻传道人读神学院、送一辆汽车给一个正在奋斗但对上帝忠心的年轻父亲、或默默地援助一些人的日用所需却不让他们知道。


年轻有活力,他们满了汁浆


一棵树的生命在于它的树液,这些满含养分的液体运行于整个树干的经脉中,贯通树枝,遍及树叶为止。


我知道在教会里精力最充沛的人,就是那些最年老的人。他们充满活力,在主里常存喜乐,常常洋溢着爱和欢笑,为身边的人带来欢乐。他们在主里一直不断地学习、成长和侍奉,他们在会众中是最积极向上的人。他们乐意“拆除老建筑(奉献自己)而为未来建造新建筑(培养新一代信徒)”,虽然他们珍视自己的“历史”,但是他们更爱上帝和上帝的子民;他们不会迷恋旧的赞美诗(他们所爱的),而不乐于学习一首新歌。


有人告诉我,他的祖母搬进紧邻他家的一个专门的小公寓。当家人们每天清晨起来时,就能听到祖母穿过墙壁的歌声,所以他们由此知道她一切都好。但有一天,祖母的公寓里没有传出歌声,他们就开始有些担心了,其中一个孩子刚要翻过院墙看看祖母,就突然听到祖母可爱的歌声传出来了,“我所有的前男友都住在得克萨斯州,这就是为什么我在田纳西州……”祖母好好的。


年轻人喜欢唱歌和欢笑,喜欢学习、阅读和开玩笑,喜欢和朋友们聚在一起。


而最悲哀的事,就是看到一些人未老先衰。不要让这些事发生在我们的身上。


美丽


“他们将常发青(永远青春)”,我第一次注意到这个奇迹,是通过一个美丽的基督真正的信徒,我们都叫她米莉阿姨。我是她的年轻牧师,大约比她小10岁,我们彼此赏识。一天,在教会里浏览一些旧影集时,我在一张1980年的合影中认出她。当时,我的脑海里就有一个压倒性的想法“她现在比过去美丽得多”。这对我是一个震动。


直到那一刻,我意识到我一直错误地相信了传统的文化:人在十几岁到二十几岁时是最美丽的,二十几岁以后就逐渐走下坡。这是不公平的说法,是一个谎言。


有的时候,我会对一些中学生提出一个小情节:有两个15岁的女孩,一个有美丽的外表和丑陋的内在(坏态度、自我为中心、心胸狭窄),另一个有朴素的外表和美丽的内在(好态度、充满爱的灵、甜美纯厚)。随着时间的推移,如果她们依然保持自己的方式到现在,那么她们的情况就会完全颠倒过来。那个有美丽外表和丑陋内在的女孩,会变得在外表上不再吸引人;而那个有朴素外表和美丽内在的女孩,将会变得由内而外地吸引人。


所以,无论你里面运作的是什么,随着时间的推移都会显明于世。


真诚


我们说要为永生的上帝作见证,讲说我们多年来从上帝所学到的。


好显明耶和华是正直的,祂是我的磐石,在祂毫无不义(诗篇92:15  


显明耶和华是正直的:真正的信徒幸福而强盛的晚年(诗篇91:16我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他),是上帝信实和诚实强有力的明证。一个真信徒强盛的晚年,正显明上帝兑现了祂的承诺,绝不离弃那些尽心信靠祂的人(诗篇27:10我父母离弃我,耶和华必收留我;诗篇37:25我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭;以赛亚41:17困苦穷乏人寻求水却没有,他们因口渴,舌头干燥。我耶和华必应允他们,我以色列的神必不离弃他们)。上帝是我的磐石,在祂毫无不义。


让我们为自己寻求福音的拯救和恩典,每天被圣灵充满,我们将会看到和分享到救世主的荣耀。这都是出于上帝的恩典,通过祂的话语和祂的灵,真正的信徒获得一切的美德并殷勤谨守,常有活力又常结硕果。其他的树当老了时,就不再结果子;但上帝的树不是如此,恩典的力量决不会败给自然的力量。年老的真正信徒们的最后日子,永远是他们最好的日子;他们最后的事工是为上帝而做,这是他们最好的工作:他们对上帝的信心坚定不移,就是他们真诚的确据。每个安息日都彰显了神圣的信实,所以我们发觉自己的灵魂在我们公义的上帝那里,越来越多地得到安息。


经过这一切,当你回头看时,你会说:“哦,上帝是我的力量,我的磐石!祂的话语是真实可靠的!祂所做的正如祂所讲的!”


生命中没有捷径


惟一的路,就是认识到:上帝的正直对这个岌岌可危的世界至关重要。


惟一的路,就是学会:以上帝作为你生命的磐石,因为世界和其上的万物都在灭没。


惟一的路,就是懂得在上帝没有不义,从而认识到自己的一切不义。


年长的门徒们,当你处在现今的生命阶段,要将你所明白的事、所懂得的真理,告诉那些基督年轻的信徒们,不要有所保留。


基督年老而忠心的信徒们,你要讲述你在基督里的故事,我们需要聆听。


我知道,我知道你会说:“可是他们不想听我讲的,他们没有时间。”


是的,他们是忙碌的,已经很久没有关注上帝的话语。所以,我在这里对年老忠心的信徒们提出我的建议:


1. 建一个博客。撰写一些短文,讲述你在主里的经验和你经过困苦所学到的主里的教训。


2. 记住要讲出善和恶,光明和黑暗。每一个出于爱心的贡献,都能对别人起到作用:你可以举出负面的实例,来使你正面的信息真实可信;也可以从积极的方面讲述积极的事情,带给他们希望来翻越人生的峻岭。


3. 你的子孙能够为你管理博客,不用花一分钱、不用雇一个人,你可以告诉一些家人和朋友如何登录来阅读你每天所写的文章。如果你不去做,或者你认为必须要等你能够做得完美时再做,那它永远也做不好。


4. 另一个建议是写一本书。打字或手写,你自己选择。我要在这里再次重申,不要将“必须做到完美”作为你的重担,否则你去到天国时也写不出一行字。


抓紧时间去做,告诉我们你在主里所学到的,告诉我们你对主耶稣基督和祂的路的认识,告诉我们你已经完成和希望完成的目标。


常存欢乐和笑声,要知道,你是满了汁浆。



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发表于 20-9-2013 11:59:39|来自:北京 | 显示全部楼层
使批评者安静
因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口(彼得前书2:15
亲爱的弟兄姊妹们,根据我的个人经验,当人们为你顺服上帝的生命而批评你、逼迫你时,你的自然反应是要对其进行回击。你很容易会想以你的一些小的批评来回击他们,你认为:“可能让他们尝到被批评的滋味,他们就会闭上嘴。”
但是你知道吗?他们不会。你的话只会助长他们的气焰,他们会比之前更卖力、更大声地批评你。
然而,按照上帝的教导,有一个方法能够使他们安静:不是与他们争辩,也不是竭力维护自己,而是你要保持安静,并且继续照着上帝的呼召去行善。
耶稣在世时,曾受到宗教派最严厉地批评,但祂从未回击,反而如使徒行传里说的,祂只是一味地行善(使徒行传10:38 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。祂周流四方行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为 神与祂同在)。
当人们开始践踏你信心的生命,你要像耶稣一样,只是祝福他们。继续为那些被魔鬼压制的人祷告,使他们得释放;继续按手为病残的人祷告,使他们得医治;继续做上帝呼召你去做的善工。
而你这样做必定会激怒魔鬼,因为他的根本目的是要让你对上帝国度的事工无果效。他想让你陷在批评声中,使你分心,从而无法专注上帝吩咐你的事工。其实他真正的目的,是想让你退出上帝的国。
你千万不要那么做!相反,你要跟从提摩太后书3:14里的指示而行,将你所学习的、所确信的存在心里,继续行善、继续靠着信心生活,以致堵住那些糊涂无知人的口。当他们无知的言语逐渐消失时,你仍旧站立得稳固。
在此,我们夫妻感谢上帝,我们主耶稣基督的父,赐给我们美好的一天,也赐给我们你们这些忠心于主的弟兄姊妹们。
(以上所写的,你们可以用来建造耶稣基督的国度)
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