《入菩萨行论广释》 愿心利益以理成立

圆怀

恭敬录自《入菩萨行论广释》 寂天菩萨  造颂  索达吉堪布  讲著
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癸二、（以理成立）分二：子一、愿心利益以理成立；子二、行心利益以理成立。
子一、（愿心利益以理成立）：

珍贵菩提心 ，众生安乐因，
除苦妙甘霖 ，其福何能量？

     珍贵菩提心，是众生安乐之源，涤除痛苦的胜妙甘露，它的广大福德怎能度量呢？

     众生欲求暂时人天安乐或无上大乐佛果，最好的方法是修持菩提心，如同追求衣食财物，摩尼宝是最好的依处一般。愿心一方面是诸有情暂时与究竟安乐之来源，另一方面，如同甘露能除众生一切病苦，菩提心能遣除轮回众生的八万四千痛苦，依靠它能获一切乐，除一切苦，此福德何人能计量呢？《勇施请问经》云：“发菩提心之福德，假使令其有色相，尽虚空界皆充满，犹复盈溢不能容。”虚空无际，谁也无法衡量，然而发心功德比虚空更广大，那怎么去测量呢？

     龙树菩萨于《菩提心释》中也说：“一刹那发心，其福德如果有色像，虚空亦无法容纳，佛陀也无法衡量。”修其它善法，比如去年你们修了十万大礼拜，若没有菩提心摄持，其福德佛陀肯定能衡量，但是一刹那发心的功德，龙树菩萨说连佛陀也无法衡量。大家一定要记住这个教证，刹那的发心，应该是没有多大困难，我们每天上课前，在一刹那中想：为度化一切有情，现在我当认真闻法。这一刹那的发愿，“其福何能量”！