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第一个毛病：简单化。
有些人说：“你什么都不用做了，你就念南无阿弥陀佛就可以了。”这样你就有智慧了？你的智慧就超过释迦牟尼佛了？释迦牟尼佛度众生讲法四十九年，他讲了无量的法门，
为什么当时不讲“你就念‘阿弥陀佛’就行了”？他为什么不这样做？这样说你的智慧比释迦牟尼佛还要高了？
其实你搞错了。佛法如果没有人来讲解，慢慢地这些法就没有人懂得。
怎样叫末法时期呢？佛陀讲了一本经书叫做《法灭尽经》，正法是怎样灭尽的呢？
因为很多的法宝，很多的修行法门，佛陀说的八万四千法门没人讲解，所以这些经书慢慢地就没有人懂得，
放进博物馆。没有人懂得讲，更没有人懂得去修行，因为很长时间没有了解，所以念都没有人愿意去念，
慢慢地就遗漏了。所以佛陀在经里面说，最早灭亡的一本经书是《首楞严经》。
因为《首楞严经》将成佛的方法说得很详细，很彻底，很细致。
可以说有凡夫拿着这本《首楞严经》，如果有指导，你明白的话，你拿着这本书一直修行到成佛，
所有的方法都在里面。二十五位圣人来讲解他们修行的方法，修行的道路中有五十种阴魔，魔障，五十种魔障干扰，
怎样去破除，怎样去解决，全部都讲得很详细。
所以这本《大佛顶首楞严经》是最早灭亡的，其他的经书就慢慢地消亡了，
最后就留下一本《无量寿经》。以后《无量寿经》都没人认识了，就留下一句“阿弥陀佛”一百年，
最后“阿弥陀佛”也没有人念了，法就完全灭尽了。
如果你不了解佛法，只是有口无心地念：“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”你将来可以往生西方吗？很难。
所以不可以将佛法简单化，不可以说我只念一句佛号，或者说我只持一个咒，我只念一本书，我就可以解脱了。
当然如果你是非常有智慧，有善根的，你的心是很清净的，这样修是可以成就的，这样就随喜你。
但是如果你没有这个功夫，你要多闻佛法，多了解佛法。
第二个毛病：形式化。
只注重表面的形式，做早晚课、打法器、唱赞，但是都不知道是什么意思；点香、点蜡烛，
不了解是什么意思。其实我们点灯、点蜡烛，这些是代表祈祷三宝启发我们内在智慧的光明，
所以你们点电蜡烛也是可以的。
但是香呢？代表要燃烧自己，帮助众生来修福德，提醒我们自己要修福报，修福德。
所以这个香气来供养佛陀，最好不要用电的香枝，点真正的香，这是最简单的事。
所以我们不可以只用口来念，有口无心地念，形式化的佛教，这样就会令佛法比较衰落。
第三种毛病：神秘化。
整天都是神神秘秘的，甚至装神弄鬼，经常说见到什么什么啦，这个寺开光，
或者我在哪里拜忏，我也见到什么。其实不是这么容易的，你业障比较轻了，你的心也很清净了
，你才容易见到，否则的话，不一定是真实的，不可以片面强调这些。
第四种毛病：世俗化。
慢慢地正统的佛法没有人讲解了，加进一些其他世间的知见，搞一些世间的事情。
比方说广东也好，香港也好，有一个习惯，正月二十六，观音菩萨开金库，快点去找观世音菩萨借多点钱，
生意就比较发达。这些其实是世俗化。应该怎样如法修好自己的福报？
我们如果希望避免这些毛病，我们要多闻佛法，了解佛法，这样才会增长自己的智慧。
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