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只有生活中知足少欲,才能擁有真正的快樂人生

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发表于 6-10-2013 09:14:00|来自:山东淄博 | 显示全部楼层 |阅读模式

       財富就像穿越過不同地方的河流,總會不斷變換地點而難有停留。財富是無常的,擁有財富只能獲得暫時的快樂,只有生活中知足少欲,才能擁有真正的快樂人生。 ──索達吉堪布2013年上海專題演講


敬錄自   世界青年佛學研討會的微博

http://weibo.com/u/3573842014

发表于 6-10-2013 09:24:45|来自:山东淄博 | 显示全部楼层
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第二覺知:多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起;少欲無為,身心自在。

第三覺知:心無厭足,唯得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,唯慧是業。

─《佛說八大人覺經》─

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发表于 6-10-2013 09:36:09|来自:山东淄博 | 显示全部楼层
敬錄自《親友書》講記      龍樹菩薩  造頌    索達吉堪布  譯講

http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=76

http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf

       癸一、對治之功德(對治貪執財富有什麼功德):


佛說一切財產中,知足乃為最殊勝,

是故應當常知足,知足無財真富翁。


       人天導師佛陀在大小乘經典中再三強調:所有的財產當中,知足少欲最為殊勝。前面也講了,之所以命名為「財富」,是因為它能讓人得以滿足,不管精神財富還是物質財富,都會帶來一種滿足感。但如果你精神上非常空虛,物質上再怎麼富裕,內心也無法滿足,裝多少財富也沒辦法填滿。

       現代跟古代大不相同,古人沒有現在這樣的資源條件,一個國家的消息基本上都是封閉的,村落與村落之間由於交通不便,信息交流也少得可憐,這樣一來,人們看得不多,聽得不多,知道得也不多,所以貪婪不是很強烈。就像我們藏地,世世代代都住在山溝裡,對外面世界一無所知,很多人都有滿足感。可是現在並非如此,這個人買了摩托車,那個人就羨慕得不得了:「為什麼我沒有啊?我有該多好啊!它的性能如何如何……」貪欲會無法抑制地生起來。其實如果知道滿足,即使沒有那麼多財產,也堪為一個真正的富翁,因為「財富」就是令人得以滿足。

       所以,佛陀在大小乘經典中說,知足少欲是所有財產中無與倫比的,它所帶來的快樂,連天王也很難以享受,如云:「離貪自在行,誰亦不相干,天王亦難享。」修行人在寂靜地方自由自在地修行,跟誰都沒有牽連糾纏,這樣的生活不要說人間,帝釋天也很難享受(因為他沒有離貪)。

       不管是出家人、在家人,要通過佛法修持自己的心,如果想用物質來滿足自己,的確是很困難的。現在很多富翁無論有多少錢,都無法填補內心的空虛,所以知足才是最大的財富,有一間簡單的屋子住就可以了,若有一種滿足感,就不會再想修三四層樓;修了三四層樓還不夠,又修二十幾層樓;修了二十幾層樓還不行,要換到大城市裡去修……最後你在很多地方修了無數房子,但仍然無法滿足。這光是對房子的貪執,還有對人的貪執、對財物的貪執,一直不能達到滿足,痛苦也隨之不斷增上。《八大人覺經》云:「多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起。少欲無為,身心自在。」因此,大乘和小乘都提倡知足少欲,倘若沒有知足,《俱舍論》中說,根本不堪為出離心的法器。現在的社會需要知足,有吃有穿有住就行了,沒有必要跟別人攀比競爭,這對你沒有任何意義。如果能真正做到知足,縱然你沒有金銀等財富,也是世間上最大的富翁。

       我以前講過一個富翁,他有很多房子和錢財,可是他一點都不開心,每天寢食難安,愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦,靠賣豆腐維生,儘管家境貧寒,但夫婦倆從早到晚有說有笑。富翁覺得特別奇怪:「為什麼我如此不快樂,他們卻這麼快樂?」有一個人對他說:「你不必多想,隔牆扔幾錠銀子過去,便會知道了。」於是他趁夜黑無人,將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店。拾到這筆從天而降的財富,夫婦倆欣喜若狂,忙著埋藏銀子,又要考慮怎麼花,又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺,再也聽不到往日的笑聲了。富翁這才恍然大悟:「原來我不快活的原因,就是這些銀子啊!」

       然而,現在很多人不懂這個道理,心裡沒有滿足感,拼命去追求,最後根本得不到快樂。有時候我們能明顯感覺到,山裡的一些修行人,住處也簡單,吃穿也簡單,可他們有無比的歡喜心,沒有任何憂慮,死的時候也很快樂。我們學院以前有些出家人,生前對財富沒有耽著,死的時候非常安詳,有些是獅子臥,有些是跏趺坐。而有財富的人死時卻很痛苦,記得好像1996年,當時在女眾醫務室,有一個師父死了,在場的很多醫生告訴我:她臨死時一直捂著一個紅包,死的樣子很慘。後來,大家打開那個紅包,發現裡面有一萬塊錢,每個人都很害怕,立即把錢拿去給她念經了。所以,對財產貪著不捨的話,死時恐怕也不會很安詳。

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发表于 6-10-2013 09:38:07|来自:山东淄博 | 显示全部楼层
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=76

       解釋題目:《親友書》

       “親友”,是指釋迦教法弘揚者龍猛菩薩的親密摯友──樂行國王。當時他們沒有見面,龍猛菩薩以書信的方式為其宣說解脫道,這些竅訣集成一部論典,就取名為“親友書”。

       印度佛教史記載:為了利益更多所化眾生,龍猛菩薩曾前往北俱盧洲,路上遇到一個孩童,尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿,尊者重返故土時,這名孩童已當上了國王,即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮中受供,尊者在那裡住了三年,盡心盡力地廣弘佛法,饒益無量有情。離開樂行國王的皇宮後,龍猛菩薩長期住在印度南方,之後他通過書信的方式,給樂行國王傳授了兩大教言:一是《中觀寶鬘論》,二就是這部《親友書》。

─ 堪布索達吉仁波切 ─

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发表于 6-10-2013 09:39:21|来自:山东淄博 | 显示全部楼层

       什麼樣的人才最快樂?是富可敵國者?傾國傾城者?權傾一時者?還是名震天下者呢?都不一定。佛陀告訴我們,知足之人才是天底下最快樂的。《佛遺教經》中云:“知足之人,雖臥地上,猶為安樂。不知足者,雖處天堂,亦不稱意。”對照自己,你快樂嗎?


敬錄自   索達吉堪布的微博

http://www.weibo.com/suodj

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发表于 6-10-2013 09:42:02|来自:山东淄博 | 显示全部楼层

       佛教中提倡什麼樣的生活呢?不能窮奢極欲、揮金如土;也不能衣食無著、極度拮据。而應選擇中道,在維持基本生活的基礎上,學會知足少欲,不要縱容自己的欲望,讓自己成為欲望的奴隸。


敬錄自   索達吉堪布的微博

http://www.weibo.com/suodj

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发表于 6-10-2013 09:43:05|来自:山东淄博 | 显示全部楼层

       佛教倡導的少欲知足,是簡單生活。簡單生活是當代新文明的重要理念,它能減少壓力,令人輕鬆自在。佛陀的許多思想的確是跨世紀的思想,對現代人也非常有用。


敬錄自   慈誠羅珠堪布的微博

http://www.weibo.com/cichengluozhu

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发表于 6-10-2013 09:44:14|来自:山东淄博 | 显示全部楼层

       簡化和單純的生活中,最容易找到幸福感。其原因一,幸福感來自於滿足感,習慣了單純生活以後,處處都能找到滿足感;原因二,簡化生活可以減輕許多壓力,故而能感覺到輕鬆自在。


敬錄自   慈誠羅珠堪布的微博

http://www.weibo.com/cichengluozhu

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发表于 6-10-2013 10:57:11|来自:山东淄博 | 显示全部楼层
說得好!「財富是無常的,擁有財富只能獲得暫時的快樂」
然自認擁有財富的「我」是「常」的嗎?
一樣難逃「生老病死」啊
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发表于 10-10-2013 20:13:28|来自:山东淄博 | 显示全部楼层
若修因的时候,做过等真如相回向,那么就可以拥有永久的财富。
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