问：我有时间就抄经，抄经是不是禅修？索达吉堪布开示

圆怀 · 发表于 9-5-2014 03:14:04|来自：山东淄博

恭敬录自智悲佛网索达吉堪布开示
http://www.zhibeifw.com/dxyj/yj_list.php?id=12969

（三）问：我有时间就抄经，抄经是不是禅修？

答：抄经是十大法行之一，是很好的修行。这种修行看似是一种有相行为，是执著，但却可以让我们的心平静下来，因为这里面有一种无形的加持力量。

还有念咒。当你心情特别不好的时候，可以手拿念珠，静静地念五分钟咒语，念完以后你会发现，刚才那么多的烦心事，现在都没什么了。

佛教的方法的确很独特。这些方法虽然简单易行，却能迅速制止各种分别念，在具足善心的基础上，也能积累起许多功德和资粮。

頂禮佛陀 · 发表于 9-5-2014 10:25:02|来自：山东淄博

敬錄自《皈依問答》    益西彭措堪布  開示

http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuz.html

   皈依問答（十二）：請對照十法行，反省自己對法寶的皈依心是否已經生起，若已生起，是否深厚？

   答：十法行是對法寶皈依心的具體體現，其中的核心是最後一個法行──修習，因為只有通過修習，才能夠獲得殊勝的證法。要進行修習，必需先獲得思慧，這就要進行如理的思維，而要進行如理的思維，必需先具有聞慧，因此先要聞法，聞法的形式，具體有五種，即聽聞、披讀、受持、開演、諷誦。聞法是思維的前行，思維又是修習的前行，因此在聞法與思維的目的非常明確，就是在為修習的正行做準備。

   一個通曉了佛法的功德的人，就會從內心中對佛法油然而生皈依之心，並希望品嘗到法寶的甘露法味，因此他會非常迫切地想修習法寶，而為了修習法寶，就會自動去聞思，同時會因為對法寶的無比崇敬，他會自發地去書寫、供養、流通。大家奉行這十法行的程度，可以看出自己對法寶皈依心的有無與深淺。

頂禮佛陀 · 发表于 9-5-2014 10:27:28|来自：山东淄博

http://xianmifw.com/treasure/book.php?id=47

隨念三寶經釋．無盡吉祥妙音講記

全知麥彭仁波切著

益西彭措堪布講授

頂禮佛陀 · 发表于 9-5-2014 10:28:48|来自：山东淄博

敬錄自《皈依問答》    益西彭措堪布  開示

http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwxf.html

   皈依問答（十四）：為什麼說無上救護即法寶？

   答：法寶是導師佛陀救護無邊眾生的無上方便，是眾生擺脫凡夫的業障身，獲得清淨的解脫果位的殊勝方法，法寶中所開示的八萬四千法門，是一切外道法門和世間學問中所根本不具備的，因此說無上的救護是法寶。也就是說，眾生只要努力地聞思修行，並且證得佛陀所慈悲宣說的種種解脫法門，就能獲得暫時以及究竟的救護。

   佛陀是醫王，具有最高的醫療水平，能醫治世界上一切苦因苦果之痾疾。世間的醫生診斷後，依靠藥物來療治疾病，而導師佛陀則是針對眾生的八萬四千種煩惱病、業障病，根據眾生不同的根基、意樂等特點，開出了八萬四千種法門的藥。一個人病重時，會極度地信賴醫生，會嚴格地根據醫生的囑咐按時按量地服藥，這樣病就會治好，同樣，煩惱與業障深重的眾生，也應該認識到自己已經病入膏肓。儘管如此，也並非無藥可救，如果完全按照佛陀的囑咐行事，聞思修行佛陀提供的藥物──能提供無上救護的法寶，就能很快病癒，獲得種種暫時和究竟的安樂。

   佛經中說：“我為汝說解脫之方便，當知解脫依賴於自己。”又說：“諸佛非以水洗罪，非以手除眾生苦，非移自證於餘者，示法性諦令解脫”。即眾生的導師佛陀教給了能救護眾生的法寶，眾生親自去實踐，去聞思修，就一定能獲得徹底的救護。

頂禮佛陀 · 发表于 9-5-2014 10:30:18|来自：山东淄博

這個世界上什麼才是最有價值、最幸福安樂的事情？那就是學修佛法。佛弟子所學習的佛法，是最好的摩尼寶都無法相比的。因為學修佛法之後，你今後世世代代獲得的幸福安樂，是世間上所有的金銀財寶無法相比的。因此應該好好抓住現在的機會，盡量獲得更多的聞思修三慧功德。

敬錄自益西彭措堪布官方微博

http://weibo.com/yixipengcuo