世界青年佛學研討會的微博 8月最新法語匯集（陸續增加）

頂禮佛陀

       修菩提心時，我們可在三寶面前恭敬合掌，一心一意祈禱：“如果我生病對眾生有利，請加持我生病；如果我病癒對眾生有利，請加持我痊癒；如果我死對眾生有利，請加持讓我死；如果我不死對眾生有利，請加持我不要死。”


敬錄自   世界青年佛學研討會的微博

http://weibo.com/u/3573842014

頂禮佛陀

       我們感受的一切痛苦，追根究底，全部來自於對“我”的執著。若能經常修菩提心，從根本上斷除我執，那麼很多痛苦就會減輕，乃至煙消雲散。


敬錄自   世界青年佛學研討會的微博

http://weibo.com/u/3573842014

----------------------------------------------

http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-06-20/739.shtml

菩提心的修法

慈誠羅珠堪布   開示

http://www.zhibeifw.com/ssks/qa_list.php?id=803

菩提心的修法

索達吉堪布   開示

http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-04-27/1326.shtml

三殊勝───行善修心的究竟方法

慈誠羅珠堪布   開示

頂禮佛陀

       人一生的福報是有限的，它就像銀行裡的存款，如果不珍惜而肆意浪費，一旦福報享盡了，就要遭受莫大的痛苦，甚至命不久矣。俗話說：“祿盡人亡。”所以，我們若想在非常短暫的人生裡，快樂長一點，活得久一點，就一定要惜福。


敬錄自   世界青年佛學研討會的微博

http://weibo.com/u/3573842014

頂禮佛陀

       有些人不管在什麼環境中，始終與大家關係不好，經常受人欺負，許多人都討厭他，換了多少地方也是同樣。假如你有這種遭遇，請千萬不要心生怨恨，而應想到這是自己往昔離間別人的果報，定要努力懺悔。懺悔的時候，可以多念金剛薩埵心咒、百字明，讀誦或抄寫《心經》《金剛經》《普賢行願品》等大乘經典。


敬錄自   世界青年佛學研討會的微博

http://weibo.com/u/3573842014


-------------------------------------------------------


http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dayuanmanqx/03-10.php

http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm02.pdf

《大圓滿前行引導文》念修金剛薩埵

華智仁波切   著

索達吉堪布   譯


http://www.zhibeifw.com/xxgx/fhgx_jgsd.php

2014 喇榮金剛薩埵法會專頁


http://www.zhibeifw.com/ssks/qa_list.php?id=783

略說懺罪 ─── 索達吉堪布 開示


---------------------------------------------------


敬錄自《淨除業障百咒功德》    全知麥彭仁波切  著   索達吉堪布  譯

http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm25.pdf


       嗡班則薩埵吽

       這是金剛薩埵的六字真言，如果持誦十萬遍，那麼失毀根本誓言的罪業也能滅盡，這是《金剛薩埵猛尊三調伏續》中所說的。密咒百字明實際上也可以包括在此金剛薩埵心咒中，因此是淨除一切罪業的咒王，因為往昔金剛薩埵曾發下這樣的宏願親口承諾說：願我住於具有業障者面前從而淨除他們的一切罪障。密主（金剛手）在《集密意續》中親言：「如今像在此娑婆世界中的釋迦佛一樣，在三十六個世間界的剎土中每一大能仁均於六道中分別傳播各自的名號，也就是說，在三世十方等同虛空界的世間界中現世的點亮世間明燈的不同佛陀、名號與身相其實都是相應一切有情的根基而顯現的，所有這一切均是唯一金剛薩埵的遊舞。他的名號說之不盡，任何有情耳聞金剛薩埵佛的名號，也相當於曾經承事眾多如來，必定能往生金剛薩埵佛剎，蒙受一切如來加持，於大乘教法中出離輪迴，具足神通，擁有勝觀慧眼，必然堪為佛子。」法性菩提心自性光明如虛空般無有遷變金剛，是三時一切佛陀的精華，被譽為金剛薩埵，持誦他的名號就等於持誦所有如來的名號。

---------------------------------------------------


敬錄自《大圓滿前行廣釋》    華智仁波切  著   索達吉堪布  譯講

http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=70


       在十方無量的佛陀中，金剛薩埵是百尊之尊。

       何謂百尊之尊？大家知道，聞解脫裡有寂猛百位本尊，其實一切佛菩薩、空行、護法，皆可包括於這百尊之中，而百尊又可包括於金剛薩埵一尊。簡言之，就是十方如來可以攝於金剛薩埵，而金剛薩埵也可以幻化十方如來。這個關係，就如同太陽與陽光，太陽可以散射無量的陽光，而陽光又攝於太陽。所以，只要你修成了金剛薩埵，也就成就了百尊功德。

       尤其是，對於懺悔，金剛薩埵有不共願力。阿彌陀佛的願，側重於攝受往生，讓聽聞其名號的眾生往生極樂世界。而金剛薩埵，則是側重於清淨罪業，他曾於因地發願：“凡聞我名號、凡觀想我、凡念誦我心咒的眾生，無始以來之罪業悉得清淨，若不能者，我不取正覺。”如今，金剛薩埵已現前佛果，所以不論是誰，只要肯觀修，就必定能淨除一切罪業。而他的不共願力，也是我們要著力觀修的緣由。

       當然，在智慧法界中，十方如來是一味一體的，無須分別，但是，因為根基、業力的不同，要刻意做些息、增事業的話，觀修不共本尊是有必要的。比如，藏地歷代有許多大德，他們最喜歡念的，就是《文殊真實名經》和文殊心咒，因為文殊菩薩是智慧的不共本尊。所以，不管是誰，也不管是什麼身分，只要修文殊法門，就會大大增上智慧。其他的本尊也是一樣，比如，要增長慈悲，就祈禱觀音菩薩，修大悲法門；想擁有威力，就祈禱大勢至菩薩……而你要清淨罪障的話，就一定要觀修金剛薩埵。

頂禮佛陀

       人一旦沒有信仰，就會喪失道德約束，所作所為非常可怕；而有了信仰的話，生起惡念便會加以對治，這不但對今生的精神快樂有幫助，對生生世世的解脫也有著重要意義。


敬錄自   世界青年佛學研討會的微博

http://weibo.com/u/3573842014

頂禮佛陀

       現實生活中，有些孩子跟最親近的父母往往衝突最大，這種現象不太好。《弟子規》中講過，父母哪怕不小心做錯了什麼，也應以柔和的語言跟他溝通，不要惹他生氣；如果他特別生氣了，這時候就不要說，等他心情緩過來了，再慢慢跟他講；假如實在講不通，作為子女，也要盡量隨順。


敬錄自   世界青年佛學研討會的微博

http://weibo.com/u/3573842014

頂禮佛陀

       人生中一切痛苦、煩惱、不安，根源統統都是自我──為了“我”的工作，我們辛辛苦苦；為了“我”的感情，我們患得患失；為了“我”的身體，我們殫精竭慮；為了“我”的待遇，我們怨天尤人……只要執著自我，痛苦就會如影相隨、揮之不去。而只有放棄自我、選擇利他，證悟無我的境界後，才能找到真我。


敬錄自   世界青年佛學研討會的微博

http://weibo.com/u/3573842014

頂禮佛陀

       人生中一切痛苦、煩惱、不安，根源統統都是自我──為了“我”的工作，我們辛辛苦苦；為了“我”的感情，我們患得患失；為了“我”的身體，我們殫精竭慮；為了“我”的待遇，我們怨天尤人……只要執著自我，痛苦就會如影相隨、揮之不去。而只有放棄自我、選擇利他，證悟無我的境界後，才能找到真我。


敬錄自   世界青年佛學研討會的微博

http://weibo.com/u/3573842014

頂禮佛陀

       佛教中提倡的利他，是無條件的，不希求任何回報。在這種情況下，別人所接受的幫助，將來是不需要還債的。就像一個東西，我借給你，你以後要還；但若是送給你了，你就不用還了。


敬錄自   世界青年佛學研討會的微博

http://weibo.com/u/3573842014

頂禮佛陀

       假如你對生活的要求特別高，一定要買幾套房子、幾輛車子，一輩子當房奴、當車奴，到死也沒有還完債，這樣的人生，壓力肯定特別大。所以，佛陀告訴我們，應該降低貪心、減少欲望，盡量地知足少欲。同時，還要懂得諒解別人，不要稍有一點點不開心，就馬上怨天尤人，抱怨社會、抱怨父母、抱怨身邊的人。


敬錄自   世界青年佛學研討會的微博

http://weibo.com/u/3573842014