|
【民间语文510期】“嫁给大山的女人”罪恶之上开出的凄美之花
主笔|贺兰山贱客 官方微信号:tianyaguancha
被拐妇女郜艳敏成为“感动河北”人物,一个活生生的社会悲剧被“大灾有大爱”“多难兴邦”“忍辱负重”之类的伟光正套路重新演绎的时候,就像你在阳光明媚的午后,心满意足的吃完一盘沙河粉才发现盘子底下全是苍蝇的尸体一样。有一部主旋律电影《嫁给大山的女人》专门歌颂此事,河北官方甚至指定观影。
我觉得这个世界有两种逻辑,一种叫做逻辑,一种叫做中国逻辑。比如郜艳敏这样的可怜的小人物,作为一个刑事案件的被害者,在围观者的冷血之中,愚民的叫好声中,无人搭救又无力反抗,只能成了另类的贞妇烈女。古代皇帝经常给那些牺牲自己人生以维系吃人礼教的寡妇们批发牌坊,但是恕我孤陋寡闻,在二十五史中还没见过给被强奸的姑娘的颁发“感动王朝”的嘉许的。从这样滴着血泪的故事之中挖掘正能量,就像在粪坑中寻找新鲜的食材一样,这绝对不是正常犯罪团伙能干出来的事儿。有时候你会觉得中国人脑洞之大,没有拿到自然科学类的诺贝尔奖绝对是毛子们的阴谋。以我恶意的揣测,是不是可以这么看宇宙真理的宣传主旨:不要在乎自己遭遇了多少的压迫和不公,只要肯把强奸当作享受,你就会获得快感。
在这样的逻辑之下,我们往往就能理解为什么这个自吹自擂有五千年文化的古老国度为什么盛产争抢人血馒头的愚民。因为朝廷并不需要他们成为追求正义、要求自由,敢于以纳税人的身份要求各种社会权利的公民,朝廷要的是只会纳粮颂圣、磕头感恩在黑暗之中幻想自己存在意义的顺民和奴隶。正如纪实电影《盲山》中被拐卖妇女的处境一样,受害者面对的不仅仅是人贩子、暴力买家,还有冷血的村民,为虎作伥的基层社会组织,甚至国家执法机构也形同虚设。那些本身也是颠沛流离的小人物——乡村教师、邮递员、被拐人员、公车司机、本地警察……一同参与了对自身同类悲剧的伤害和围观。
在这样的共同暴力中,他们完全没有兔死狐悲物伤其类的悲哀,而是有了“老子过得还算不错了”的快感。这样熟悉的中国,五千年来一直在神奇的存在。愤青鲁迅一直认为这是中国人的劣根,我看与其说是中国人的劣根,不如说是体制的劣根。有什么样的体制,必然就会产生与之相适应的人民。反智的体制,必然盛产反智的愚民。朝鲜和韩国活生生的摆在那里。这个世界从来没有什么特别的核心价值观,只有人的价值观和非人的价值观。
如果要我给《嫁给大山的女人》这样的片子写读后感,我只有一句话:嫁你麻痹!你TMD把自己的女儿嫁过去试试!在强奸中寻找快感,这样的愚民之恶,我们在反右中见过,在大跃进中,在文革中见过,在无数的大灾大难的颂歌中见过。谁想要,拿走不谢。
捍卫别人的女儿,就是捍卫自己的女儿。捍卫一个正常人的尊严,捍卫一个正常人的价值观,就是捍卫我们自己。
|
|