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[兴趣话题] 真的有阎罗王吗?

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发表于 7-8-2017 11:15:15|来自:加拿大 | 显示全部楼层 |阅读模式
真的有阎罗王吗?
     中国民间信仰认为人死后要去阴间报到,接受阎罗王的审判,阎罗王是阴间的主宰,掌管人的生死和轮迴。然而,这种观念正确吗?我们来看看佛经中是怎麽说的。
   《长阿含经》卷十九中说:阎浮提南边的大金刚山内有一个阎罗王宫,阎罗王所统治管辖的范围南北宽广六千由旬。但是昼夜三时,有大狱卒来捉阎罗王去卧在热铁上面,狱卒再用铁钩把他的口给拨开,把洋铜灌进他的肚子裡,从脣舌、咽喉到腹部,无不焦烂。罪受完之后,阎罗王又可以和宫女们共相娱乐,同时还要教化造作种种罪过的人,去恶归善。
     又譬如《铁城泥犁经》中也提到:狱卒把造恶而堕入地狱的罪人带到阎罗王的处所,并对阎罗王说︰此人在人世间时,不孝顺父母、不奉事沙门道人、不敬重长老、不布施、不畏惧因果、不畏惧刑罚,请阎罗王判处此人罪过。阎罗王就呼叫此罪人到面前来,为教化罪人而作五问:
     第一问︰你在世间为人的时候,为何不顾念父母的养育之恩,不孝顺父母呢?
第二问︰你不见,病重时身体瘦弱,手脚使用不便吗?
第三问︰你不见世间男子女人,年老时眼无所见、耳无所闻、持杖而行、黑髮变白不如年少时吗?
第四问︰你于世间时,不见男子女人死后,一日二日乃至七日,身体腐烂、形貌坏败,为虫蚁所食、为众人所嫌恶吗?
第五问︰你为人时,于世间没有看见恶人贼子为官吏所捕,送狱拷问治罪,而加以刑罚吗?你何以不布施行善?不端正你的身行、你的口言、和你的心念呢?
     如上每一问之后,阎罗王都会说:「你都如实见到、知道这些,为什麽不改过向善呢?」罪人也一一回答说:「我实在是愚痴骄慢!」阎罗王又说:「判处你的罪,不是因为父母、天、帝王、沙门或道人的过错,而是你自身所作,自应受报。」
教化完毕后,狱卒就把罪人带到铁城去受刑罚。
     从以上所说来看,阎罗王是因为恶业所感而下堕地狱,但是罪不及于无间,又因他利乐教化众生的福德,因而感生为阎罗王;但阎罗王也要受地狱之苦,在众苦止息之后却又兼受福业,乃至可以进一步教化众生。有的阎罗王则是菩萨为了利乐众生,故发愿受生成为阎罗王而到地狱中教化、救护众生。
    《长阿含经》卷十八中说:「如一日月周行四天下,光明所照,如是千世界;千世界中有千日月、千须弥山王、……千阎罗王、……」从以上经文可知,我们这个太阳系所属的日月周行的四天下,应有一个阎罗王,在地狱中判处、审问及教化罪人。因此「阎罗王」的名称,不是一种建立和施设,而是三界中确实有阎罗王的存在。

发表于 12-8-2017 15:23:06|来自:加拿大 来自手机 | 显示全部楼层
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应该是有的,不过是猜想而已,不能给出证据。

现有的物质世界很多东西都不能完美认识,更可况超出人类认知范围的世界。
眼睛,耳朵,鼻子,手等肉体能力范围极为有限,如果没有仪器,我们也认知不了微观世界,同样也许我们还没有发明可以认知更多的仪器。
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发表于 17-1-2018 16:26:48|来自:加拿大 | 显示全部楼层
南無本師釋迦牟尼佛
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发表于 17-6-2018 12:11:53|来自:加拿大 | 显示全部楼层
阿彌陀佛
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发表于 18-6-2018 09:02:53|来自:加拿大 | 显示全部楼层
大家总说物质不灭,其实精神亦不灭。
与这个世界其实还有很多平行世界,千百年人们看到或发现了一些迹象,就加以渲染为天堂地狱,其实都是另外的平行世界。因为不同平行世界的不同感悟和认识,所以一个世界所为,会引发另一个世界的感应和回应,也就是人们所说的报应或其他。。。。具体的,晓林在这里就不多说了。。。
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发表于 22-8-2018 13:30:30|来自:加拿大 | 显示全部楼层
祈願佛法常興,正法久住,南無 大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。
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