选自云师道人道说《楞严经》

道眼天下

云师道人开示：

        其实儒释道都可以修炼到这种空明境界，儒家过去提倡“半日读书半日静坐”，读书人半天时间用来读书，半天时间用来静坐、打坐。后来的圣人王阳明就把儒家思想推向了一个高峰。儒家“心学”和佛家“禅学”异曲同工，和修真的“庄子思想”也都是相通的。都是静定下来发出大光明大圆满之光。这是一种能量、精气神的发送。没有精气神的人从他的面相就可以看出来。道家的面相学说非常关注人的印堂，人如果精气神旺盛，印堂发光发亮，感觉气宇轩昂，就是能量充足；如果能量不足或正在遭受病痛，面色就晦暗无光。好比我们到一个没有灯光的房间就感觉状态不好，气场不对。而灯光明亮的房间就使人豁然开朗感觉舒服。灯光相当于一个人的神相，当于身体的印堂穴。眼睛也能体现一个人的精气神。

        这些道理我们要融会贯通，以道家思想来解读这部《楞严经》就有特殊的含义。学佛之人都知道现在已是末法时劫，“邪师说法如恒河沙”。那如何分辨正师邪师，善知识恶知识呢？《西游记》是很好的例子。真假美猴王为我们揭示：心正即是仙，心邪即是魔，心不善就成了妖魔鬼怪。以此为准绳就能做出判断。

        开讲《楞严经》前请大家先放松。观想身体就像天上的一朵白云，轻飘飘的；也可以观想自己是成百上千斤重的大石头如如不动，这是增加定力的一种方法。如果一个人今天想做一件事，过几天又改主意了，一个月后又换了新的想法这是没有定力的表现。没有定力的人不仅不能成佛、证道、修仙，在世间法也不会有所成就。生活中感觉时运不济会遇到很多不幸和挫折。做任何事都要定在那里制心一处才能逐渐发现其中的规律。《道德经》所讲的就是宇宙的规律，做事情的规律，不管遇到任何麻烦困难都要定在那里。

     选自云师道人道说《楞严经》

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云师道人开示

在生活中也是一样的，有的人做生意抱侥幸心理，以为可以暴富就去做，其实心里并无把握：他想赌一把，这种是最危险的，赌一把的心态在兵法里绝对是错误的、很危险的。修炼也是一样：宁愿每天进步一点点，也不要去赌一把：不要听信有人说三天之内可以达到什么什么效果、五天之内可以怎么怎么样、七天之内可以如何如何。外面打的这些广告不要听信，不要去赌一把。如果赌一把，可能有些人会出现走火入魔的现象，要纠正的话非常、非常的困难，很不容易。好比一个人平时不注重养生，确实得了重病后，再要去救治就非常困难，不如预防为主，这是聪明的做法。

这和修行一样，很多人容易僵化在两千五百前的经书里，他们不知道时代变化了——现在是互联网时代。现在很多人到荒郊野地修一个很大的寺庙，佛家这方面做的最多，他们还僵化在几千年前，他们对人类贡献多不多？不多。为什么？在一个荒僻之地，花很大的代价、耗费很多的财力、物力，来修一个很大的庙，有人去吗？没有人去，因为交通不便、因为大家都有工作有学习，不容易去，这就是僵化的机制。那么，互联网时代最好的道场在哪里呢？就在网上，我们每一个专项道法链接就是一个道场，就相当于两千五百前，祖师们、天尊在面对面地教授那些学生们，没有什么区别。修炼之法超越时空，天尊的加持也是超越时空的，这个空间只要能听到我的声音，就能接受到天尊的加持，这就叫变通。

摘自云师道人之《道说孙子兵法》