有同學問我,大家在念“太乙救苦天尊大慈悲”九字真言時,會不同程度地出現一些師父和天尊加持感應的現象。有的人感應比較明顯,覺得很神奇、不可思議,想請師父開示念誦九字真言是否有層次之分。 這個問題對太乙救苦天尊法脈很重要,我開示之後,大家就能對未來遇到的一些境界、感應,心中有數,更利於我們繼續向前修行。修行是一個漫長的過程且需要一生堅持,這非常關鍵。太乙法脈修行分為九個次第,我簡單提示一下,這九個次第一層一層遞進,最後達到徹底圓滿的境界。 一般來說,每天收聽我的道說系列課程,在收聽的過程中感悟,從“性”、“命”兩方面進入修行的狀態裡,逐步從過於注重人世間的瑣事、煩惱之事、痛苦之事慢慢地解放出來,每天都抽空收聽,這就是起步。處在這個階段的人往往對道法處於比較淺表的理解,還不夠深刻。這時候他念“九字真言”就屬於初步入門,往往是一個有口無心的狀態,嘴巴在念太乙救苦天尊大慈悲、太乙救苦天尊大慈悲、太乙救苦天尊大慈悲,但心很難真正地定在一個境界裡。他可能在很短的時間內就會心猿意馬、念頭紛飛,就會去做一些生活上具體的事去了。如果這時家裡有人說話,他就在想是不是要去看看,做點家務事,有小孩的看看小孩或是孫子、孫女等等,一剎那間他會忘掉自己正在修行。這就是第一個境界:剛準備入門,還不容易專心,容易被外界的雜事所干擾。 很多初學者都在這個階段,這時就要不斷地培植自己的福報,多做布施(財布施、法布施、無畏施),上供下施,都很重要。福報增加了,將來離開人間時,哪怕還不能達到徹底的解脫,更談不上逍遙自在,不能升入仙界,但由於他大量培植福報,下一世也會投生到一個好人家,或是投生後會遇到良師、善知識,這就是第一個境界達到的因和果。
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