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0001
二哥丰 2553（银版本出庙19颗，这颗是2号）
古巴苏斌  WAT SAMNASOM RANTAPHOM
价钱(PM/SMS)






     二哥丰在泰国人的心中也是非常灵验、非常信任的。从古至今很多人拿他的形象来拜，都会得到好运，很多喜欢赌博的人也供奉二哥丰，因为可以给他们带来很好的赌运和财运，很多作生意以及做偏门生意的人也喜欢，因为可以带来正财的同时，他的最大功效就是偏财。所以很多赌场和做生意的人都会供奉二哥丰。现在很多泰国、马来西亚、新加坡、中国香港、台湾和大陆也开始越来越多的人供奉朝拜二哥丰，可见他的灵验
    现在，泰国的华侨都相信，如果谁拜他就会很吉利，如果做生意就会很顺利，会财源滚滚，如果打赌和赌博会更好，他喜欢赌博，所以现在泰国、新加坡、马来西亚、中国香港、台湾和大陆人都会在赌博的时候戴上他以次来增加赌运（赌博有害，店主在此不赞同大家赌博；聚会小玩倒是可以）

二哥丰的介绍：
       二哥丰原名郑义丰，又名礼裕，别号二哥丰，晚年自号海涛。因曾资助孙中山的民主革命,并与他结拜为兄弟, 孙中山嘉其为“有智有勇”，故改名为“智勇”。清同治三年前后，14岁的郑智勇从故乡到暹罗{泰国}谋生,开始在暹京和北榄坡等地做挑夫和小生意。16岁加入以原太平军逃亡部将、大哥林莽为首的洪门天地会，35岁当上该会的二哥。大哥林莽死后继为大哥，但世人仍习惯以其本名义丰而称他为“二哥丰”。得势之初，恰逢暹罗王朝财政困难，暹王拉玛五世决定开拓赌业新税源，先由一胡姓潮州人承包而失败，继由二哥丰承包全暹京花会厂。“花会”是赌博形式,以红黑的将、士、相、车、马、炮12个汉字做赌码,只准压注11码{任留一空码“透气”}，每局开[关键词屏蔽]，中一陪十{连压注赌本}。形成一个有司库、总管、批脚、保镖、侍者的稳固赌网。全盛时日进白银35担，使王朝的税款剧增，郑智勇也财源茂盛！郑智勇有了雄厚的资本，创办了“郑谦和号”总商行，经营航运{8艘轮船航行于东南亚诸国}、火砻{碾米业}、钱庄、当押、报纸{《华暹日报》}、印务局等。商务机构遍及南洋诸国和日本、香港和中国内地的上海、青岛、厦门、汕头等地。由于他对暹罗经济做出巨大贡献，暹王拉玛六世封郑智勇“坤伯”(伯爵)头衔，赐其家族暹籍姓氏为郑差哇尼，将嚏叻附近的l条公路赐名为郑差哇尼路{一说此路是郑智勇捐资所建}。光绪年间，国内一次天灾年，郑智勇捐10万白银赈灾，清王朝诰赠他二品花翎顶戴的“荣禄大夫”！1903年，孙中山到暹京活动，郑智勇资助孙中山并加入同盟会，孙中山手书“憎爱”两字赠他。辛亥革命胜利后，孙中山就任临时大总统，郑智勇派第五子来祝贺，献5万光洋及象牙雕刻工艺品，后又赠暹币100万铢给广东都督府。1911年郑智勇在家乡淇园村附近{现名淇头新乡}建成中西合璧，富丽堂皇的300间华厦巨宅,占地140多亩，包括宗祠、洋楼、学校、礼堂、操场、体育娱乐场所和更楼、围墙等。智勇小学首届免费招收三班180名学童入学。从豪宅至潮州城和浮洋潮汕铁路火车站,修筑了2条洋灰路，总长约50华里。1918年初，潮州发生大地震，危及韩江堤防，郑智勇拨黄金38万两，并用他来往汕头一曼谷的五福轮船公司的轮船运来大批物资，修筑南堤、北堤。次年8月工程竣工，潮州绅士父老在南北堤防建“郑公智勇纪念亭”和“郑公智勇纪念碑”，以记其功绩！1937年农历三月初七日，郑智勇在暹京逝世，年87岁。国民政府特派郑揩、胡汉民先生等到泰吊唁。临终前，郑智勇立下遗嘱，将在曼谷的大夫第连同大批地皮献给暹罗政府。
现在泰国很多从事风险业的崇拜者，每天都有很多善信到庙里去求彩票中奖等等，二哥丰佛牌，据说有助于扭转运势，提升运气，万事顺利，旺官运使事业平步青云，旺赌运，旺偏财，旺投资，指引财路很多很多。

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0002
象神（智慧與才華之神）佩戴
Wat TheLunTong 2545
价钱（PM/SMS)








Ganesha的神話傳說：

象頭人身的由來，錯綜複雜的印度神話，對Ganesha的大象頭型存在許多種傳說，這些故事一般也解釋這位神明的誕生起源。最為人知的故事出自於濕婆往世書。濕婆最初沈醉於修行而無心建立家庭。一次,濕婆到外修行，家裡因此沒有看管的人可以避免陌生人的闖入，帕爾瓦蒂便拿淨身用的薑黃黏土做出一個小男孩的人體並賦予其生命，Ganesha便從此誕生了。濕婆一出家門就到了22年後才回家，剛巧雪山神女正值沐浴之際，就吩咐其兒子看守家門,不要讓外人進入。這時的濕婆就這樣地被一名陌生男孩擋在家門外，在告知自己是帕爾瓦蒂的丈夫之後，只聽母親一人命令的Ganesha依然不肯放行，失去耐心的濕婆便與男孩發生激烈的戰鬥。這個小子力大無窮,濕婆不是他的對手，為了取勝,濕婆用三叉戟Trishula將男孩的頭顱給砍下。宇宙之母帕爾瓦蒂發現後非常的生氣與難過，要把整個宇宙吞噬，並要求濕婆立刻將Ganesha救活。
然而威力強大的三叉戟Trishula，早已將Ganesha的頭顱砍飛到不知去向。濕婆只好向大梵天請求協助，大梵天乃告訴濕婆，在他一路尋找的路上所遇到第一個且頭朝北方的生物，就將牠的頭拿來代替Ganesha的首級，濕婆便派遣祂的天將四處尋找，最後發現一隻正好頭朝北方的垂死大象，於是等那大象死後取下象頭裝到男孩身上，Ganesha便因此復活，並且成為左部群仙之主，稱為shri Ganapathi。人們隨後在任何活動開始之前，都會膜拜象頭神Ganesha，以期祂保佑能克服任何的困險阻礙。

形象和象徵：

祂的體態為斷去一邊象牙的象頭人身，有時那半截象牙握在其中一隻手上，祂一共有三十二大化身，有3頭，4頭，有4手，6手，8手，多手，有青膚、紅膚、黃膚、黑膚，老鼠常伴隨在旁或當祂的坐騎。
祂的頸項還掛著幾串圈鏈、珠光寶氣長長的拖至其腹部或圈鏈是橫綁在腹背上。這是表示象頭神大肚能容天下事，宇宙間所有的“能”與“不能”（命運）全部都包容在象頭神的肚子裏。
祂在天界是大門的守者，所以他經常盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋在四瓣蓮花所化的檀城上，他管理了記憶及知識所能到的範圍，以監督記憶，原因，影響力，推動力，愛及隔離感六種，所以在鼻上綁了一個鈴子，以作為警惕。

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0003
坤平 理事版（kamakan）（师傅最后一帮坤平佛牌）
LP Poon  (Wat Pailom) 2548
价钱 （PM/SMS)







LP POON (Wat Pailom)


龍波ㄆㄨㄣ這個名字，在泰國是數一數二的高僧 他是一位慈祥的高僧，有著一顆善良的心 他是一位是非分明的高僧，終身奉獻給了宗教 他全心全力的幫助貧困的百姓，最重要的是 他真的能做到，與世隔絕、謹守戒律、專研佛經 凡是去敬奉他的百姓，他無分貧富貴賤地一視同仁 同樣會將功德迴向給百姓，對百姓永遠那麼地好 他是一位冷靜、不擅言語的人，所以百姓常言道 「真正的高僧，是冷靜且沉默寡言的。」 他在佛曆2455年11月11日誕生於泰國佛統府 健康聰明、排行第六的他，家中有十個兄弟姐妹 他是父母的開心果，所以他們替他取了一個名字 為 ด.ช.พูล ปิ่นทอง(譯音姓：丙通) 他從小就是個善良乖巧的小孩，常助人及幫助小動物 不過，他從小就是一個沉默寡言的孩子，因為沉默 所以從來沒人會想到，他會成為如此受崇敬的知名高僧 他被父母送到寺廟的學校去就讀，因為學校離家裡很近 而他是一位非常聰明勤奮的學生，程度遠超過班上同學 他生在人口多，且窮困的家庭，所以沒辦法供他繼續唸書 於是開始打工賺錢養家，他是一個非常喜愛學習新事物的人 也去向外公學習唸經寫經、傳統醫術方面的技能，學有所成 他也非常喜歡泰拳，於是也去拳擊學校學習泰拳技能 後來也成為泰國的泰拳界，知名拳王之一，直到入伍服役 於2477年入伍，分發到國王(泰國七世皇)侍衛隊 一年六個月後從軍中退役，位階士官，當時月俸2銖 他拿到這份月薪，感到非常開心及滿足 之後他捨棄了一切，為回報父母之恩，決定出家為僧 於2480年5月9日，於佛統府的วัดพระงาม剃度出家 法號為〝帕ㄆㄨㄣ〞，從出家起每日學研經文 於2482年即拿到นักธรรมตรี(佛教界相等於學士之學位) 從此之後，他對禪坐修行非常喜歡，而且非常用心 他將外公所教導的，及寺廟所學，已發揮的淋漓盡致 他也曾拜當時佛統府第一名僧〝龍波艮〞為師 龍波艮特別喜歡這個徒弟，教他修行及禪坐 教他用經文加持，加持佛牌督造聖物，毫無保留 龍波艮教導他，當他認為自己修行到足夠能力之時 要更好，就必須要一個人到深山林間去修行 在2486年，瓦排龍這間寺廟沒有住持，因為歷年來 沒有一位可以完全六根清淨的高僧來主持這間寺廟 所以百姓認為這間寺廟是丟臉的寺廟，沒人要進廟 後來子弟們想到有位不錯的大師，就是〝帕ㄆㄨㄣ〞 大家就約著一塊去拜求他，到瓦排龍當住持 他在2492年正式成為瓦排龍的住持，這可以說是緣份 他也確實有能力，讓這間廟成為一間很好的廟宇 幫助百姓、親見百姓、成為遠近百姓皆信任的知名高僧 後來成為一間受歡迎的成功寺廟，子弟分佈的很廣 許多百姓，不管遠近的省份，都非常的喜歡這位高僧 大家尊敬他的與世無爭，法力高強、慈祥和藹 他完全不碰任何供養金，全部都是捐交給寺廟所用 後來因為他的主持，瓦排龍旁開始蓋了學校及醫院 如果有人請託他幫忙，無論什麼情況，他從來不拒絕 他給徒弟的印象是：直到他93歲高齡也不曾改變過 他無論什麼事都做得非常好，管理的也非常嚴謹 耳提面命要徒弟每天禪坐、打掃，絲毫不可馬虎 他無論是為國、為民、為寺廟，一律是無私的全心付出 一直到自己都已經倒了，也沒人聽他說過一句累 但是到2547年12月28日，龍波ㄆㄨㄣ倒下了 徒弟帶他檢查及治療後，12月31日，瓦排龍有辦慶典 但是龍波病況並未好轉，徒弟將治療移回廟中 一直到2548年1月13日，首席弟子南碰高僧， 送龍波ㄆㄨㄣ轉院治療，龍波ㄆㄨㄣ是心臟疾病 已經肺積水，需要在加護病房接受洗腎及其他治療 期間龍波ㄆㄨㄣ都是清醒的，也不曾喊過一句疼痛 但龍波年事已高，不易好轉，需要住院接受治療 好幾次都是到了緊急情況，醫生也已宣佈回天乏術 首席弟子在龍波的耳邊說：「您別忘與我的誓言！」 龍波點點頭，然後開始禪坐，結果這次從鬼門關走過 龍波與弟子發誓兩件事：一是一定要親自加持一批佛牌 要募得3億5千萬元，為地方建一個火葬場，送給百姓 未來辦喪葬事宜，不再讓焦臭空氣影響到百姓的健康 第二件事是一定要共同參加，每年萬佛節親見百姓活動 四個月後，他躺在病床上，已經病況危急，百姓們 也已知道不再有希望，但5月15日，龍波好了起來 醫生們也覺得很奇怪，在5月17日，龍波履行了誓言 躺在病床上，仍親自加持佛牌，同時廟也準備了急救區 5月21日早上6點，這天就是廟的親見百姓慶典日 龍波在這一天病倒，送去醫院搶救，醫生檢查之後 發現龍波是嚴重胃出血，無法動刀，但他又清醒了 醫生覺得很納悶，怎麼近百歲的老人家可以忍受這種痛 龍波的弟子們都很高興，當天，廟裡慶典也辦得很順利 於隔日的2548年5月22日(萬佛節)，許多民眾都入寺 影視紅星(大約50位)都到場去，為了親見龍波ㄆㄨㄣ 但大家也都知道，那是最後一次可以親見龍波的機會了 慶典主持人是龍波的首席弟子，當天的天氣忽然變得陰暗 龍波的病況危急，醫生要弟子們，大家趕緊見他最後一面 弟子們看著瘦瘦的高僧，臉確是飽滿幸福、毫無痛苦 只聽得見心電圖滴滴的聲因，可以知道龍波尚有生命 但微弱的心電圖聲音，一直到下午2點55分停止了跳動 大家知道龍波真的離開了，留下的只有經典般的遺訓 在那時當場，沒有一個人不是跪著的，大師的遺體 於2548年5月24日在廟中治喪，棺木為九世皇親贈 各大媒體新聞播報後，百姓前往祭拜者，絡繹不絕 龍波ㄆㄨㄣ高僧，2455年11月11日誕生於泰國佛統府 於2548年5月22日萬佛節當日圓寂於佛統府 享年93歲，實踐了他與弟子所約定的誓言！

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0004
星 （麒麟神兽）2546
LP Poon  (Wat Pailom)
价钱 （PM/SMS)










LP POON (Wat Pailom)


龍波ㄆㄨㄣ這個名字，在泰國是數一數二的高僧 他是一位慈祥的高僧，有著一顆善良的心 他是一位是非分明的高僧，終身奉獻給了宗教 他全心全力的幫助貧困的百姓，最重要的是 他真的能做到，與世隔絕、謹守戒律、專研佛經 凡是去敬奉他的百姓，他無分貧富貴賤地一視同仁 同樣會將功德迴向給百姓，對百姓永遠那麼地好 他是一位冷靜、不擅言語的人，所以百姓常言道 「真正的高僧，是冷靜且沉默寡言的。」 他在佛曆2455年11月11日誕生於泰國佛統府 健康聰明、排行第六的他，家中有十個兄弟姐妹 他是父母的開心果，所以他們替他取了一個名字 為 ด.ช.พูล ปิ่นทอง(譯音姓：丙通) 他從小就是個善良乖巧的小孩，常助人及幫助小動物 不過，他從小就是一個沉默寡言的孩子，因為沉默 所以從來沒人會想到，他會成為如此受崇敬的知名高僧 他被父母送到寺廟的學校去就讀，因為學校離家裡很近 而他是一位非常聰明勤奮的學生，程度遠超過班上同學 他生在人口多，且窮困的家庭，所以沒辦法供他繼續唸書 於是開始打工賺錢養家，他是一個非常喜愛學習新事物的人 也去向外公學習唸經寫經、傳統醫術方面的技能，學有所成 他也非常喜歡泰拳，於是也去拳擊學校學習泰拳技能 後來也成為泰國的泰拳界，知名拳王之一，直到入伍服役 於2477年入伍，分發到國王(泰國七世皇)侍衛隊 一年六個月後從軍中退役，位階士官，當時月俸2銖 他拿到這份月薪，感到非常開心及滿足 之後他捨棄了一切，為回報父母之恩，決定出家為僧 於2480年5月9日，於佛統府的วัดพระงาม剃度出家 法號為〝帕ㄆㄨㄣ〞，從出家起每日學研經文 於2482年即拿到นักธรรมตรี(佛教界相等於學士之學位) 從此之後，他對禪坐修行非常喜歡，而且非常用心 他將外公所教導的，及寺廟所學，已發揮的淋漓盡致 他也曾拜當時佛統府第一名僧〝龍波艮〞為師 龍波艮特別喜歡這個徒弟，教他修行及禪坐 教他用經文加持，加持佛牌督造聖物，毫無保留 龍波艮教導他，當他認為自己修行到足夠能力之時 要更好，就必須要一個人到深山林間去修行 在2486年，瓦排龍這間寺廟沒有住持，因為歷年來 沒有一位可以完全六根清淨的高僧來主持這間寺廟 所以百姓認為這間寺廟是丟臉的寺廟，沒人要進廟 後來子弟們想到有位不錯的大師，就是〝帕ㄆㄨㄣ〞 大家就約著一塊去拜求他，到瓦排龍當住持 他在2492年正式成為瓦排龍的住持，這可以說是緣份 他也確實有能力，讓這間廟成為一間很好的廟宇 幫助百姓、親見百姓、成為遠近百姓皆信任的知名高僧 後來成為一間受歡迎的成功寺廟，子弟分佈的很廣 許多百姓，不管遠近的省份，都非常的喜歡這位高僧 大家尊敬他的與世無爭，法力高強、慈祥和藹 他完全不碰任何供養金，全部都是捐交給寺廟所用 後來因為他的主持，瓦排龍旁開始蓋了學校及醫院 如果有人請託他幫忙，無論什麼情況，他從來不拒絕 他給徒弟的印象是：直到他93歲高齡也不曾改變過 他無論什麼事都做得非常好，管理的也非常嚴謹 耳提面命要徒弟每天禪坐、打掃，絲毫不可馬虎 他無論是為國、為民、為寺廟，一律是無私的全心付出 一直到自己都已經倒了，也沒人聽他說過一句累 但是到2547年12月28日，龍波ㄆㄨㄣ倒下了 徒弟帶他檢查及治療後，12月31日，瓦排龍有辦慶典 但是龍波病況並未好轉，徒弟將治療移回廟中 一直到2548年1月13日，首席弟子南碰高僧， 送龍波ㄆㄨㄣ轉院治療，龍波ㄆㄨㄣ是心臟疾病 已經肺積水，需要在加護病房接受洗腎及其他治療 期間龍波ㄆㄨㄣ都是清醒的，也不曾喊過一句疼痛 但龍波年事已高，不易好轉，需要住院接受治療 好幾次都是到了緊急情況，醫生也已宣佈回天乏術 首席弟子在龍波的耳邊說：「您別忘與我的誓言！」 龍波點點頭，然後開始禪坐，結果這次從鬼門關走過 龍波與弟子發誓兩件事：一是一定要親自加持一批佛牌 要募得3億5千萬元，為地方建一個火葬場，送給百姓 未來辦喪葬事宜，不再讓焦臭空氣影響到百姓的健康 第二件事是一定要共同參加，每年萬佛節親見百姓活動 四個月後，他躺在病床上，已經病況危急，百姓們 也已知道不再有希望，但5月15日，龍波好了起來 醫生們也覺得很奇怪，在5月17日，龍波履行了誓言 躺在病床上，仍親自加持佛牌，同時廟也準備了急救區 5月21日早上6點，這天就是廟的親見百姓慶典日 龍波在這一天病倒，送去醫院搶救，醫生檢查之後 發現龍波是嚴重胃出血，無法動刀，但他又清醒了 醫生覺得很納悶，怎麼近百歲的老人家可以忍受這種痛 龍波的弟子們都很高興，當天，廟裡慶典也辦得很順利 於隔日的2548年5月22日(萬佛節)，許多民眾都入寺 影視紅星(大約50位)都到場去，為了親見龍波ㄆㄨㄣ 但大家也都知道，那是最後一次可以親見龍波的機會了 慶典主持人是龍波的首席弟子，當天的天氣忽然變得陰暗 龍波的病況危急，醫生要弟子們，大家趕緊見他最後一面 弟子們看著瘦瘦的高僧，臉確是飽滿幸福、毫無痛苦 只聽得見心電圖滴滴的聲因，可以知道龍波尚有生命 但微弱的心電圖聲音，一直到下午2點55分停止了跳動 大家知道龍波真的離開了，留下的只有經典般的遺訓 在那時當場，沒有一個人不是跪著的，大師的遺體 於2548年5月24日在廟中治喪，棺木為九世皇親贈 各大媒體新聞播報後，百姓前往祭拜者，絡繹不絕 龍波ㄆㄨㄣ高僧，2455年11月11日誕生於泰國佛統府 於2548年5月22日萬佛節當日圓寂於佛統府 享年93歲，實踐了他與弟子所約定的誓言！

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星 （麒麟神兽）2546
LP Poon  (Wat Pailom)
价钱 （PM/SMS)







LP POON (Wat Pailom)


龍波ㄆㄨㄣ這個名字，在泰國是數一數二的高僧 他是一位慈祥的高僧，有著一顆善良的心 他是一位是非分明的高僧，終身奉獻給了宗教 他全心全力的幫助貧困的百姓，最重要的是 他真的能做到，與世隔絕、謹守戒律、專研佛經 凡是去敬奉他的百姓，他無分貧富貴賤地一視同仁 同樣會將功德迴向給百姓，對百姓永遠那麼地好 他是一位冷靜、不擅言語的人，所以百姓常言道 「真正的高僧，是冷靜且沉默寡言的。」 他在佛曆2455年11月11日誕生於泰國佛統府 健康聰明、排行第六的他，家中有十個兄弟姐妹 他是父母的開心果，所以他們替他取了一個名字 為 ด.ช.พูล ปิ่นทอง(譯音姓：丙通) 他從小就是個善良乖巧的小孩，常助人及幫助小動物 不過，他從小就是一個沉默寡言的孩子，因為沉默 所以從來沒人會想到，他會成為如此受崇敬的知名高僧 他被父母送到寺廟的學校去就讀，因為學校離家裡很近 而他是一位非常聰明勤奮的學生，程度遠超過班上同學 他生在人口多，且窮困的家庭，所以沒辦法供他繼續唸書 於是開始打工賺錢養家，他是一個非常喜愛學習新事物的人 也去向外公學習唸經寫經、傳統醫術方面的技能，學有所成 他也非常喜歡泰拳，於是也去拳擊學校學習泰拳技能 後來也成為泰國的泰拳界，知名拳王之一，直到入伍服役 於2477年入伍，分發到國王(泰國七世皇)侍衛隊 一年六個月後從軍中退役，位階士官，當時月俸2銖 他拿到這份月薪，感到非常開心及滿足 之後他捨棄了一切，為回報父母之恩，決定出家為僧 於2480年5月9日，於佛統府的วัดพระงาม剃度出家 法號為〝帕ㄆㄨㄣ〞，從出家起每日學研經文 於2482年即拿到นักธรรมตรี(佛教界相等於學士之學位) 從此之後，他對禪坐修行非常喜歡，而且非常用心 他將外公所教導的，及寺廟所學，已發揮的淋漓盡致 他也曾拜當時佛統府第一名僧〝龍波艮〞為師 龍波艮特別喜歡這個徒弟，教他修行及禪坐 教他用經文加持，加持佛牌督造聖物，毫無保留 龍波艮教導他，當他認為自己修行到足夠能力之時 要更好，就必須要一個人到深山林間去修行 在2486年，瓦排龍這間寺廟沒有住持，因為歷年來 沒有一位可以完全六根清淨的高僧來主持這間寺廟 所以百姓認為這間寺廟是丟臉的寺廟，沒人要進廟 後來子弟們想到有位不錯的大師，就是〝帕ㄆㄨㄣ〞 大家就約著一塊去拜求他，到瓦排龍當住持 他在2492年正式成為瓦排龍的住持，這可以說是緣份 他也確實有能力，讓這間廟成為一間很好的廟宇 幫助百姓、親見百姓、成為遠近百姓皆信任的知名高僧 後來成為一間受歡迎的成功寺廟，子弟分佈的很廣 許多百姓，不管遠近的省份，都非常的喜歡這位高僧 大家尊敬他的與世無爭，法力高強、慈祥和藹 他完全不碰任何供養金，全部都是捐交給寺廟所用 後來因為他的主持，瓦排龍旁開始蓋了學校及醫院 如果有人請託他幫忙，無論什麼情況，他從來不拒絕 他給徒弟的印象是：直到他93歲高齡也不曾改變過 他無論什麼事都做得非常好，管理的也非常嚴謹 耳提面命要徒弟每天禪坐、打掃，絲毫不可馬虎 他無論是為國、為民、為寺廟，一律是無私的全心付出 一直到自己都已經倒了，也沒人聽他說過一句累 但是到2547年12月28日，龍波ㄆㄨㄣ倒下了 徒弟帶他檢查及治療後，12月31日，瓦排龍有辦慶典 但是龍波病況並未好轉，徒弟將治療移回廟中 一直到2548年1月13日，首席弟子南碰高僧， 送龍波ㄆㄨㄣ轉院治療，龍波ㄆㄨㄣ是心臟疾病 已經肺積水，需要在加護病房接受洗腎及其他治療 期間龍波ㄆㄨㄣ都是清醒的，也不曾喊過一句疼痛 但龍波年事已高，不易好轉，需要住院接受治療 好幾次都是到了緊急情況，醫生也已宣佈回天乏術 首席弟子在龍波的耳邊說：「您別忘與我的誓言！」 龍波點點頭，然後開始禪坐，結果這次從鬼門關走過 龍波與弟子發誓兩件事：一是一定要親自加持一批佛牌 要募得3億5千萬元，為地方建一個火葬場，送給百姓 未來辦喪葬事宜，不再讓焦臭空氣影響到百姓的健康 第二件事是一定要共同參加，每年萬佛節親見百姓活動 四個月後，他躺在病床上，已經病況危急，百姓們 也已知道不再有希望，但5月15日，龍波好了起來 醫生們也覺得很奇怪，在5月17日，龍波履行了誓言 躺在病床上，仍親自加持佛牌，同時廟也準備了急救區 5月21日早上6點，這天就是廟的親見百姓慶典日 龍波在這一天病倒，送去醫院搶救，醫生檢查之後 發現龍波是嚴重胃出血，無法動刀，但他又清醒了 醫生覺得很納悶，怎麼近百歲的老人家可以忍受這種痛 龍波的弟子們都很高興，當天，廟裡慶典也辦得很順利 於隔日的2548年5月22日(萬佛節)，許多民眾都入寺 影視紅星(大約50位)都到場去，為了親見龍波ㄆㄨㄣ 但大家也都知道，那是最後一次可以親見龍波的機會了 慶典主持人是龍波的首席弟子，當天的天氣忽然變得陰暗 龍波的病況危急，醫生要弟子們，大家趕緊見他最後一面 弟子們看著瘦瘦的高僧，臉確是飽滿幸福、毫無痛苦 只聽得見心電圖滴滴的聲因，可以知道龍波尚有生命 但微弱的心電圖聲音，一直到下午2點55分停止了跳動 大家知道龍波真的離開了，留下的只有經典般的遺訓 在那時當場，沒有一個人不是跪著的，大師的遺體 於2548年5月24日在廟中治喪，棺木為九世皇親贈 各大媒體新聞播報後，百姓前往祭拜者，絡繹不絕 龍波ㄆㄨㄣ高僧，2455年11月11日誕生於泰國佛統府 於2548年5月22日萬佛節當日圓寂於佛統府 享年93歲，實踐了他與弟子所約定的誓言！

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0006
Phra Somdej Saoha   2523
LP PAE  ( Wat Pikulthong )
价钱（PM/SMS)






龍波陪(Luang Phor Pae Wat Pikulthong)

龍波陪大師-----佛曆2448年(西元1905)1月1日(星期一)，生於變布里府，家中有4位兄弟姐妹，師傅排行最大，8歲時其舅父及舅母即將他收為養子，11 歲的時候，舅父送他到屈編冠湯寺追隨阿贊平及拍阿贊碰學習巴利文，當時龍波陪對巴利文相當感興趣，直至他14歲那年，前往位於曼谷的屈七啦爽今寺，跟隨拍阿贊沈繼續學習巴利文，當時的龍波陪天資聰穎，很輕易就把巴利文記起來。到他16歲那年，龍波陪和一位剛出家的朋友，返回屈編冠湯寺，之後他為了要學習更高級巴利文，再回到屈七啦爽今寺學習，直到他22歲，再回到屈編冠湯寺正式出家為僧，之後為了要學習等嗎(佛法中的法)，他再到曼谷的拍麼冠鐵變咪拜拍姑是鐵地為師，學習佛法禪修。 在佛歷2474年，屈編冠湯寺一直沒有住持打理，百姓跟和尚們皆希望龍波陪擔任住持，於是他應邀就成為了編冠湯寺主持。那時的編冠湯寺寺非常破舊，龍波陪非常希望和尚們能夠安心進行禪修，於是便決定重建寺廟。師傅為了要籌備重建屈編冠湯寺，在佛歷2482年(西元1939年)他到了屈拍班寺經龍普史的幫助之下，督造了第一批聖物(法戒)作為重建屈編冠湯寺的資金。於是大師就用了這筆資金重建屈編冠湯寺寺，令到寺廟變得非常完善，現在屈編冠湯寺成為泰國知名寺廟之一。 從那時起，龍波陪開紿變得遠近馳名，因為他所造的聖物發生了很多靈驗事蹟，很多佩帶過大師聖物的人都得到了聖物的保護，大師之聖物也開始在泰國變得很受歡迎，大家都認為大師修為極高。所以也有很多在外地朋友前來尋找其聖物。而最傳奇事績莫過於一位泰國商人在國外，因為戰亂關系遭士兵開槍，被M-16機槍寫中身體倒下，但起來很驚見身上只有紅點，子彈不不翼而飛，当时這人便是佩帶大師督製自身牌，這款佛牌後期被稱為M-16，曾經有泰國軍人將佛牌平放，用槍射向佛牌，驚見子彈飛向佛牌時會由直線變成轉彎，離開原本射程，這些資料都有拍成 VCD 公開。 而大師另一款有名聖物為"崇笛陪噴1-7"，也有大量擋險及招財事績，很多人因為佩帶後發生特別事，或者財運增加生活變得成功，大師一生督造了上百批佛牌跟聖物，早期部份的非常昂貴，且難以尋找，因為聖物曾經發生過很多靈驗事蹟所至。 大師在佛歷2542年(西元1999年)2月10日圓寂，在其僧人旅程寫上完美句號。

yeeling

0007
坤昌佛牌（三顆發晶）
PT KEOW WAT HUI NGOH 2554（出廟499顆）
价钱(PM/SMS)


这批坤昌由特殊经粉: Din Pong (万兽所吃的特殊圣土), 多间庙宇念经5年的108种草药和和圣土,坤昌老家前的泥土, LP KEAW坤昌佛牌, 多位高僧加持过的钞票, 高级"金发晶"等等圣物所制成.在经过了2次大法会: Sao Har + Wai Kru时在WAT HUI NGOH由多位高僧颂经加持.

最重要的是, LP　KEAW在这批坤昌加持后说了这么一句话: "凡是有戴我加持的佛牌的信徒,不会贫穷潦倒!"

金发晶是水晶中的上品，寓意吉祥如意，万事太平，品位与地位的象征。在各种品质的金发晶中所挑剔出没有杂质和金黄金丝的晶体更是罕见。金发晶指水晶中包含不同种类的矿石针状内包物，含有金红石的多呈金色、红色或银白色金发晶，金色的称为钛金金发晶或金发晶，因颜色不同而对应身体不同的轮位和不同的灵性作用。所有金发晶均能有效加强全身气场，建立勇气与信心，也可当护身符、幸运符使用，有防止浊气及灵异干扰的作用。且金发晶的能量比不带发丝的水晶能量强

具有六大主能量，正财、偏财、人缘、避邪、健康、防小人。

yeeling

0008
龍婆托佛牌 2536 （3支符管）
AC Nong WAT SAI KAO
价钱（SMS/PM)





阿赞弄（Achan Nong Wat Saikao）


瓦賽考寺龍普弄大師法照(2462生.2542圓寂.享年80) 龍普弄大師-香港譯音阿贊郎 ,龍普弄大師與瓦蒼海寺龍普TIM大師自年輕出家時就在一起學習佛法. 龍普弄大師還曾與龍普TIM大師.龍普能大師三人於瓦那巴魯寺出家學習時合照,後來與龍普TIM大師於瓦蒼海寺共同學法. 法脈都是相同的傳承! 龍普TIM大師後來接任瓦蒼海寺住持. 龍普弄大師於瓦蒼海寺附近的瓦賽考寺接任住持. 龍普弄大師還有一特殊的心法密咒. 這個心法所傳的經咒.是泰國媚南詹女神所傳授. 據說女神於大師禪定中傳授給大師. 並限定大師此心法密咒不能傳授他人. 所以大師圓寂.此心法密咒亦隨同失傳! 此心法密咒之功效. 據媚南詹女神所說. 可以抵擋迴遮一切降頭.咒術給心術邪惡的施術者. 並讓降頭惡咒的力量回到施術者的身上! 龍普弄大師都會唸誦媚南詹女神所傳授心法密咒加持於其所督製的佛牌! 大師的佛牌法寶不僅能擋災避險保平安. 更因為媚南詹女神心法密咒的緣故. 還可以擋避迴遮降頭惡咒! 瓦蒼海寺2497龍普托大師法相佛牌 亦曾邀請龍普弄大師加持. 龍普弄大師受已故知交龍普TIM大師託夢. 於2514年督製一批比照瓦蒼海寺2497龍普托法相佛牌製法的佛牌. 佛牌用料完全跟2497年一樣 龍普弄大師於夜晚加持佛牌時. 龍普托大師親自降臨. 佛寺裏的燭光投射出龍普托大師巨大的影像於牆壁上... 據傳龍普弄大師2514這期龍普托佛牌效力. 不亞於瓦蒼海寺2497. 目前在泰國佛牌市場價格. 品相漂亮的真品. 一般都在7~8萬泰銖之間,粉牌底部會封入一根金質符管(範例照) 2514當年是用套裝佛牌方式推出.一套9塊佛牌加上一根彈殼符管.當年出寺僅有999套 特別的是2514這根彈殼達固符管 泰國稱為達固-那萊班怒.義思是有千變萬化能力的達固符管. 泰國牌商開價在3~4萬泰銖之間! 龍 普弄大師2539年款佛牌.也很知名因有多位佩戴者遭M16步槍射擊.但子彈無法射入身體 .泰國藏家給這批佛牌取代號為M16佛牌龍普弄大師很多佛牌都有擋過M16步槍毫髮未傷的事跡!大師所督製佛牌是泰國非常知名的擋災避險名牌!此外大師 2534也有製作天降黑米版龍普托佛牌天降黑米據說是1000多年前因泰國發生疫病高僧修法後天空下雨並隨同降下黑色的米粒食下黑色米者 疫病即可痊癒泰國稱此天降黑米為靠閃HIN或靠閃欖泰音"靠閃"為"米" HIN為石,欖為黑色之意,意義即為"米石"或"黑米

yeeling

0009
坤昌佛牌（九顆發晶）
PT KEOW WAT HUI NGOH 2554（出廟99顆）
价钱(PM/SMS)

这批坤昌由特殊经粉: Din Pong (万兽所吃的特殊圣土), 多间庙宇念经5年的108种草药和和圣土,坤昌老家前的泥土, PT KEOW坤昌佛牌, 多位高僧加持过的钞票, 高级"金发晶"等等圣物所制成.在经过了2次大法会: Sao Har + Wai Kru时在WAT HUI NGOH由多位高僧颂经加持.
最重要的是, PT　KEOW在这批坤昌加持后说了这么一句话: "凡是有戴我加持的佛牌的信徒,不会贫穷潦倒!"


金发晶是水晶中的上品，寓意吉祥如意，万事太平，品位与地位的象征。在各种品质的金发晶中所挑剔出没有杂质和金黄金丝的晶体更是罕见。金发晶指水晶中包含不同种类的矿石针状内包物，含有金红石的多呈金色、红色或银白色金发晶，金色的称为钛金金发晶或金发晶，因颜色不同而对应身体不同的轮位和不同的灵性作用。所有金发晶均能有效加强全身气场，建立勇气与信心，也可当护身符、幸运符使用，有防止浊气及灵异干扰的作用。且金发晶的能量比不带发丝的水晶能量强

具有六大主能量，正财、偏财、人缘、避邪、健康、防小人。