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中国佛教人物:禅宗六祖慧能

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发表于 1-6-2006 10:59:00|来自:新加坡 | 显示全部楼层 |阅读模式
<p><font size="3"><strong>六祖慧能的故事</strong></font></p><p><font size="3">六祖慧能自幼因家贫而失学,所以并不识字,但他事母至孝,每天上山砍柴养活老母亲,一日,在街上听到和尚念经,他不禁驻足凝听,当他听到“应无所住而生其心”这一句时,感动之情溢于言表,于是,那和尚告诉他这是金刚经所载,又指引他在黄梅山有一位弘忍禅师,正在讲授这卷经,教人见性成佛的道理。 </font></p><p><font size="3">从此,他立志出家,只是放不下老母。后来有位善心人帮他照顾母亲,他才安下心去弘忍那里求道。他每日在米房里捣米、侍候老师,并暗中修行,终于,他领悟到所谓“应无所住而生其心”的意思,就是一切存在不离心。 </font></p><p><font size="3">弘忍知道了慧能求道之志,一夜,将他叫到自己的房间,告诉他:“不知心,学佛无益,看清此心便为佛。”不久之后,弘忍对弟子们说:“我想把禅法传给人,谁都好。只要你们把自己的悟境用偈表达出来,面且能适中禅之真谛,我就给予印可。”当时弘忍的弟子有八百人之多,但是届时大家都畏缩起来,不敢去偈。后来有一位高徒神秀终于做了一首偈贴在弘忍经常走过的走廊。<br/>“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。” </font></p><p><font size="3">此偈一贴出,人人赞赏,连弘忍也很欣赏,但是慧能却说“神秀的偈虽然点到真实,但称不上十分好。”大家对于他的评语都不理睬,因为神秀既通内外之学,德望又高,常代弘忍讲道,而慧能被认为只不过是个不学无术的捣米小鬼,于是慧能和韵作了一首偈,请人代为书写后就贴在神秀的偈旁:“菩提本无树;明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。” </font></p><p><font size="3">众人看了大吃一惊,因为这首偈把禅的本性明明白白的点出来。弘忍的正法终于传给了慧能。</font></p>
[此贴子已经被作者于2006-6-1 11:09:37编辑过]
发表于 1-6-2006 11:07:00|来自:新加坡 | 显示全部楼层
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<p><strong><font size="3"><font color="#993300">《六祖慧能传奇》<font color="#000000">的</font></font><font color="#000000">内容简介:</font></font></strong></p><p><font size="3">他只字不识,但他的语录被尊称为“经”——《坛经》,这是佛教除释迦牟尼所说的语录之外,惟一被称作“经”的佛学著作。甚至,近代大学问家钱穆认为,它是中国有史以来第一部白话文作品;</font></p><p><font size="3">他是一位樵夫,可是,像王维、白居易、柳宗元、苏东坡、黄庭坚……无数大文学家、大艺术家都对他推崇备至;</font></p><p><font size="3">他是被人称作“南蛮子”的边氓,然而,贵为女皇的武则天以及唐中宗数次下诏请他进宫,要礼拜他为大唐国师,却被他拒绝了;</font></p><p><font size="3">他仅仅在寺院卖了八个月的苦力,却一跃成了禅宗第六代祖师,千百年来,他的思想智慧不仅影响着中国社会,还传播到世界很多国家。</font></p><p><font size="3">他,就是慧能。</font></p><p><font size="3">慧能从一个不只字的樵夫,成为享誉青史的一代宗师,被西方人称作“东方耶稣”,这个独特的历史现象,很是令人回味!</font></p><p><font size="3">种种文献记载,慧能闻听了《金刚经》中一句“应无所住而生其心”便开悟了。勿庸至疑,六祖慧能系天纵英才,然而,他的天赋,他的思想,与他特殊的经历密切相关。他三岁丧父,从小以打柴为生,正是苦难的塑造与在大自然的启发,使得他具备了从生活中领悟禅机、由自然现旬契入宇宙真理的基础。</font></p><p><font size="3">因此,本传记透过神秘的宗教色彩,从一个活灵活现、有血有肉的人的角度来描述慧能的形象,并从中探索出慧能独特禅学的渊源。也就是说,作者力图描绘的是一个普普通通的中国人,是怎样像释迦牟尼那样顿悟成佛的!</font></p><p><a href="http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/72343471456780288/20051101/676691.shtml">http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/72343471456780288/20051101/676691.shtml</a></p>
[此贴子已经被作者于2006-6-1 16:34:47编辑过]
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发表于 1-6-2006 11:03:00|来自:新加坡 | 显示全部楼层
六祖慧能画像<br/>
[此贴子已经被作者于2006-6-1 11:03:20编辑过]
iyW2RmdG.jpg
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发表于 1-6-2006 14:20:00|来自:新加坡 | 显示全部楼层
<p>佛家主张人人都有慧根,都可成佛,只是被世俗假象所蒙蔽。</p><p>禅宗六祖的故事,就是告诉我们,其实你不需要学历、经验、履历等等后天条件,你才能成佛,每一位朋友本身,其实都具备这个与生俱来的本能,只要你愿意去发掘出来。先驱释迦牟民佛已经为我们指出了这条途径,你我都同样能循此途径,顿悟成佛。</p>
[此贴子已经被作者于2006-6-1 15:31:30编辑过]
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发表于 1-6-2006 12:44:00|来自:新加坡 | 显示全部楼层
禅宗的讲究顿悟的法门,对所谓 慧根 的要求很高,反而在现代社会成了禅宗推广的一大障碍,
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发表于 2-6-2006 15:24:00|来自:新加坡 | 显示全部楼层
<p>历史证明还是净土宗最接近普通大众</p>
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发表于 8-6-2006 11:39:00|来自:新加坡 | 显示全部楼层
中国士大夫阶层则比较喜欢禅宗,下层民众只是对禅宗祖庙,嵩山少林寺的武功会比较感兴趣。
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发表于 8-6-2006 22:37:00|来自:新加坡 | 显示全部楼层
<p>菩提本无树,</p><p>明镜亦非台.</p><p>本来无一物,</p><p>何处若尘埃.</p><p>按照佛教的说法.六租惠能目不识丁.正好使他不着文字象.即心成佛.即身成佛.</p>
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发表于 10-6-2006 15:45:00|来自:新加坡 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>张张郎</i>在2006-6-8 22:37:00的发言:</b><br/><p>按照佛教的说法.六租惠能目不识丁.正好使他不着文字象.即心成佛.即身成佛.</p></div><p>正是!</p>
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发表于 25-7-2006 12:55:00|来自:新加坡 | 显示全部楼层
<p>禅宗就是从这里分为南北两宗,其实南北两宗可以说鼎足而立。 只是神秀后来传了一代就断了。</p><p>如果说正法只传惠能有点不公平。</p>
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