[转帖]故事会------GOD-DOG

god-dog · 发表于 6-3-2007 23:11:00|来自：新加坡

故事（221）           保持谦卑的心一天，苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。一位其父相当富有的学生，趾高气扬地面向所有的同学炫耀：他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。 当他口若悬河大肆吹嘘的时候，一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图，然后说："麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里？" "这一大片全是。"学生指着地图洋洋得意地回答。 "很好！那么，希腊在哪里？"苏格拉底又问。 学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。 "雅典在哪儿？"苏格拉底又问。 "雅典，这就更小了，好像是在这儿。"学生指着地图上的一个小点说。 最后，苏格拉底看着他说："现在，请你再指给我看看，你家那块一望无边的肥沃土地在哪里？" 学生急得满头大汗，当然还是找不到。他家那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子也没有。他很尴尬又很觉悟地回答到："对不起，我找不到！" 任何人所拥有的一切，与有大美而不言的天地相比，与浩瀚无际的宇宙相比，都不如沧海一粟，实在是微不足道。从历史的长河来看，不管我们拥有什么、拥有多少、拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的瞬间。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们永远都应保持一颗谦卑的心。

god-dog · 发表于 7-3-2007 20:34:00|来自：新加坡

故事（223）      进退之间<a href="http://www.fjdh.com/filmlibrary/filmup/09flash/jtzj.swf">http://www.fjdh.com/filmlibrary/filmup/09flash/jtzj.swf</a>

god-dog · 发表于 7-3-2007 20:46:00|来自：新加坡

故事（225）       日日是好日<a href="http://www.fjdh.com/filmlibrary/filmup/09flash/rrshr.swf">http://www.fjdh.com/filmlibrary/filmup/09flash/rrshr.swf</a>

god-dog · 发表于 7-3-2007 20:40:00|来自：新加坡

故事（224）           你也对<a href="http://www.fjdh.com/filmlibrary/filmup/09flash/nyd.swf">http://www.fjdh.com/filmlibrary/filmup/09flash/nyd.swf</a>

god-dog · 发表于 8-3-2007 19:51:00|来自：新加坡

故事（227）             幽默的功用自由自在的幽默是今日中国的真正稀缺物，每个人都知道这一点，每个人都在其中憋的难受。他们当中有不少人会对洪晃的话产生共鸣：“再憋下去我要得癌了。”为什么幽默会制造自己的敌人？在坦桑尼亚北部的Hadza部落和KaIahali沙漠的Kung部落里，“甚至最好的猎手也得保持谦虚。在几乎所有的猎手聚集的社会里，谦卑都是一个顽强的文化传统，这是此类文化平等特性的延伸。任何人如果试图用他的捕猎技能来导向更高的社会地位，这个自我标榜的猎手都会遇到坚决的反对、讽刺和羞辱。通常，这种反对是以捕猎群体中其他成员的言辞奚落或烦扰开始的。”原始部落的平等首先是通过嘲讽来维持，文明社会亦然。在古雅典民主的辉煌时期，雅典人把原始、非正式的嘲讽变成了一门艺术。阿里斯托芬，古代社会最了不起的戏剧大天才，用他的讽刺把所有那些头脑发昏的大人物——包括苏格拉底——从云端带回地面。在他的剧本里面，令人生畏的苏格拉底在跳蚤的长腿、蚊子的嗡嗡和拉屎的蜥蜴那里找到灵感和“崇高的思想”。喜剧家的责任不在维护哲学的完整性，而在维持社会的平衡和必要的生机。一个只有苏格拉底的古雅典文明，远远比不上一个有苏格拉低和阿里斯托芬并存的古雅典文明。比阿里斯托芬早不到一百年出生的孔子，虽然在后来几千年里其思想已经被蹂躏得面目全非，却也是一个好脾气的、有幽默感的人。他坐着木轱辘车到处跑，和他的学生相互取笑。他的学生游用礼乐之教管理武城一地的老百姓，他跑去说：“割鸡焉用宰牛刀？”然而他的学生一番正辞解释之后，他就很老实地表示明白了，还表扬一下。在他答不出太阳的远近的时候，他也没有对那两个提问的小孩子说：你们的问题太低级了，应该问一些更高级的、更有思想的问题。孔子很诚实，不懂就是不懂，那两个小孩背后取笑他学问不行的话，还能够在他的言行里留存下来，而没有被他删除掉。今天看来，这种胸怀真是让人赞叹。而在我们生活的时代，儒家精神在中国的残渣之中，只剩下一个有利可图的“为尊者讳”。幽默的重量只有鸿毛之轻，但它的力量却能够击碎顽石，或者像一根针一样刺入僵化的社会传统。可以理解，为什么社会阶层越低，人们的幽默感越是普遍。一个有幽默感的人要么极为自信，要么对瓦解自身的利益毫不在乎——因为他没有什么重大利益可以瓦解的。更重要的是，幽默感所提供的精神上的自由，使最艰难的生活也还值得一过，他为个人的狭隘生活提供了情谊的纽带。

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god-dog · 发表于 8-3-2007 19:02:00|来自：新加坡

故事（226）                没人会将就你　　某次饭局，酒酣耳热，我吹自己如何英雄，如何好汉。一位年轻朋友问我，韩老师，你能不能说说，你这一生在为人方面最重要的一个教训，对我们年轻人来说，这才是最宝贵的。一句话说得我没了脾气，想打个哈哈应付过去吧，已没了可能，一桌上的朋友都在盯着你，等着你的回答。几十年的人生经验告诉我，这种情况下，只能实话实说，耍不得半点滑头。 　　稍作思考，徐徐言道：没人会将就你。 　　旁边另一位朋友说道：愿闻其详。 　　举个小例子吧。三年前，在北京开一个中学新教材的研讨会，来的大都是中学教学方面的专家，为了听听对中学语文教材的意见，也请了三两个当过中学语文教员的作家，其中就有我。第二天的会上，时间短，发言的人多，会议主持人宣布，每人发言不得超过５分钟。我大概是第三个发言的。前两个人发言都超了时，其中一个还超得较多，轮到我了，说完要说的话之后，我又说了一句，希望大家都严格掌握时间，不要超过５分钟。当时就有一位专家指着我说，韩石山，这你就不够意思了，你的发言已超过了５分钟，你自己先就不遵守时间，发言完了又要别人遵守时间，你把我们当成什么人了。我原以为自己是没有超出时间的，听了这话，羞得无地自容。唉，只怪自己一得意就忘了形，以为这是个中学教材研讨会，自己是个作家，可以显示自己的水平和教养，哪里想到会有人当面指责呢。 　　再举一个。就在不久前，和几个青年人谈话，一时兴起，就和其中一人开了个玩笑，在我看来无伤大雅，不过是逗个乐子罢了。不料对方认了真，当即对我说，韩老师，我把你当老师对待，对你这么尊敬，没想到你会这样奚落我，说罢拂袖而去，一下子弄得我下不了台。过后又在多种场合说我的不是。一见了我，就掉头而去，弄得我连个道歉的机会都没有。怪谁呢，只怪自己太不自重了。 　　没人会将就你，除了你的父母，除了你的至爱亲朋，除了那些暂时想利用你，过后肯定要诋毁你的人。这是一条人生的底线，把握得好，受用无穷，把握不好，轻则当场受辱，重则终身受累。不是说人世多么险恶，而是说，人生在世，什么时候也不要以为自己就是老大，谁都得将就你。 　　不必做更多的解释，即便你不能完全理解，甚至完全不同意，也请你千万千万记住我的这句话。

god-dog · 发表于 11-3-2007 03:17:00|来自：新加坡

故事（228）                灵  魂本来，他不过为各个办公室拎拎开水而已，在单位上毫不起眼。但有一次一位大领导来单位视察工作，正好碰上他拎着水壶从旁边经过，于是领导在摄象机前同他握手、交谈，称赞他为人踏实，对拎开水这种不起眼的小事情也一丝不苟，这种精神值得大家学习。之后他就不再拎开水了，他不停地在各个地方参加大大小小的事迹报告会。人们的赞扬，新闻的报道和成堆的似乎毫不相干的荣誉证书充斥了他的生活。 这一次，他又做完了一个长达三个半小时的报告会。在一成不变的鲜花掌声和酒会之后，他住进了这个城市最高级的酒店。站在豪华套房的落地窗前，城市霓虹闪烁的夜晚尽收眼底。这时的他疲惫但却又有一种抑制不了的激动——成功的喜悦总是无法独享，于是他给酒店经理打了个电话。不久，敲门声传来。他微醉却又愉快地打开房门。只见一位漂亮的女孩仿佛带着一种无法抵抗的诱人浅笑依门而立，他禁不住抱了个一怀香软…… 第二天早晨起床不久，他就坐上了去另一个会场的轿车，春风满面。就在车开走的同时，酒店对面的电话亭里有位迷人的女孩正对着话筒说：“三啊，读吧，俺又有钱了。”

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god-dog · 发表于 12-3-2007 09:04:00|来自：新加坡

故事（230）            学会欣赏台湾作家林清玄当年做记者时,曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁地感叹:“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷,又是那么斯文有气质,如果不做小偷,做任何一行都会有成就的吧!” 没想到,他20年前无心写下的这句话,却影响了一个青年的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉店的大老板了!在一次邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,打破了我生活的盲点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当事呢?”从此,他脱胎换骨,重新做人。 回头想想,如果没有林清玄当年对小偷的“欣赏”和企盼,恐怕也就不会有他今天的事业和成就。不难看出,欣赏对人生是多么重要啊! 欣赏,是一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏,也是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步。其实,社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。学会欣赏,是一种爱。人与人之间,在相互欣赏之中,世界才能充满爱!

god-dog · 发表于 12-3-2007 08:59:00|来自：新加坡

故事（229）              再说一遍幼儿园门口。早上送孩子进园的家长很多，大人小孩，熙熙攘攘，你来我往，煞是热闹。一位年轻的母亲把儿子从摩托车上抱下来，帮他整理了一下稍有些皱的衣服，然后对他说：“吃饭前一定要洗手呵。”她知道儿子贪玩，手上会乱抓东西，很容易脏。儿子听了，点点头，转身进了大门。那位母亲站在门外，又叫道：“吃饭前一定要洗手呵。”儿子却头也没回，再看，已经不见了。我有位姓李的朋友，结婚不久。有一次和我们在一起吃饭，还没有开始，他妻子的电话到了。也没有什么要紧的事，妻子在电话里要他少喝点酒，因为他有脂肪肝。他说知道了。几位都是平时难得一聚的朋友，酒瓶一开，大家高兴，喝开了。不一会儿，他的手机又响了，还是他妻子打来的，仍然是那句话，要他少喝点酒，她知道，我们几个聚到一起少不了要闹酒，她不放心。这位姓李的朋友关了手机，有些不好意思，说：“我这老婆，什么都好，就是啰嗦，一句话翻来倒去地说。也不知怎么回事，婚前她怎么没有这毛病呢？”想起读中学时教我们历史的一位老师，他有一句口头禅，叫“再说一遍”。“我再说一遍，这个地方你们一定要注意。”“我再说一遍，这个问题应该这样看。”“我再说一遍……”听得多了，便觉得有些烦。记得那年高考的时候，历史试卷上遇到了好几处那位老师“再说一遍”时强调的东西，我一边答卷，一边暗暗庆幸。再说一遍。这就是爱和哈护。是那一份爱心让语言变得琐碎而缠绵，只有再说一遍，心中的那份爱才会感到妥贴，才能安稳，倘若说少了，便会觉得欠缺了什么，便不放心。

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god-dog · 发表于 13-3-2007 00:19:00|来自：新加坡

故事（231）                  亚马孙的猴子澳洲的一位动物学家从亚马孙河流域带回两只猴子。一只硕壮无比，一只瘦小羸弱。他把它们分别关在两只笼子里，每日精心喂养，观察它们的生活习性。一年后，大猴子莫名其妙地死掉了。为了不中断研究，他又让人从巴西带来一只，这只比死掉的那只更大，可是不到半年又死了。为了弄清原因，他对两只猴子的尸体进行了解剖，可还是未找到原因。 后来，他重返亚马孙河，对那儿的猴群进行研究，结果发现，凡是体大健壮的猴子，人际关系都比较好。其他猴子弄到食物时，它们总能分享到一份。但是这类猴子很少能静下来，它们一有空就与其它的猴子追逐嬉闹。而这类猴子一旦被捉住，却很少能活过一年。那些善于晒太阳和闭目养神的猴子则不同，它们由于不入群，因此很少能分享到其它猴子的食物，这类猴子长得都比较弱小，但它们被捉住后却可以活下来。 动物学家得出结论，对猴子而言，缺乏交往的生活是一种缺陷，缺乏独处的生活则是一种灾难。 猴子的世界是这样，人的世界何尝不是如此。

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